О. Л. Познякова



Pdf көрінісі
бет36/43
Дата05.11.2022
өлшемі371,05 Kb.
#47759
түріПротокол
1   ...   32   33   34   35   36   37   38   39   ...   43
Байланысты:
Философия драмы - фрустация vs катарсис

Глава 3. Деонтологическая заданность фрустрационной драмы
коего рода «инобытие» – «товарный фетишизм», ко-
торый характеризуется двумя признаками. Во-пер-
вых, это овеществление общественных отношений 
в сфере производства, и, таким образом, отношения 
людей коррелируются отношениями вещей. Во-вто-
рых, описанное явление приводит к тому, что люди 
наделяют вещи, продукты труда не присущими им 
свойствами.
И наконец, четвертая стадия отчуждения труда 
в «Экономическо-философских рукописях 1844 года» – 
процесс взаимообособления людей. 
Таким образом, отчужденный труд в условиях ка-
питалистической частной собственности представлен 
у К. Маркса в возрастающей схеме:
1. Самоотчужденный человек (отчужденный труд от-
чуждает от человека его собственную природу).
2. Отчужденный труд (человек лишается собствен-
ной деятельной функции).
3. Отчужденная жизнь (родовая сущность человека 
превращается в чуждую ему сущность).
4. Отчужденный человек (человек отчуждается от 
человека) [20, с. 567–569].
Как известно, в современном глобализирующем-
ся обществе проблема феномена отчуждения, экс-
плицированная К. Марксом в XIX веке, еще больше 
усугубляется. Философская и социологическая про-
блематика отчуждения больнее зазвучала в контекс-
те таких современных вопросов, как социальные кон-
фликты, технические и гуманитарные катастрофы, 
терроризм, наркомания и психические болезни, кри-
минализация общества, апатия, конформизм людей и 
т. п. Отчуждение становится универсальным модусом 
«бытия-в-мире».


80
Философия драмы: фрустрация vs. катарсис
Казалось бы, искусство, и в частности, драма – вот 
то универсальное средство, которое призвано указывать 
человеку путь к себе самому, драматизируя на высо-
чайшем художественном уровне важнейшие явления 
бытия – жизнь и смерть, преступление и наказание, 
человек и природа.
Тем не менее, под воздействием современной фру-
страционной драмы происходит прямо противополож-
ный процесс. Человек отделяется от себя, становится 
чужим самому себе, перестает быть центром собственно-
го мира, хозяином своих поступков. В силу негативного 
воздействия деонтологизированной драмы на сознание 
человека в XXI веке усугубляются старые и появляют-
ся новые формы отчуждения:
1. Отчуждение человека от общества, результатом 
которого является индивидуализм и эгоизм.
Современная драма не ставит своей задачей воспи-
тать в людях глубокие нравственные чувства, консоли-
дировать их вокруг решения общественно важных про-
блем. Напротив, фрустрируя сознание индивида, она 
разрушает общественные идеалы, дискредитируя вся-
кую идею во благо социума. 
2. Отчуждение человека от человека, которое ха-
рактеризуется кризисом отношений, нарушением 
коммуникативных связей и одиночеством.
Фрустрированное сознание замыкается на самом 
себе, а это в свою очередь с легкостью позволяет прев-
ратить современного человека в субъект товарно-де-
нежных отношений. Сегодня люди пользуют друг дру-
гом: работодатель использует тех, кого нанимает на 
работу, торговец использует покупателей. В наши дни 
в человеческих отношениях редко сыщешь любовь или 
ненависть. Пожалуй, в них преобладает чисто внеш-


81


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   32   33   34   35   36   37   38   39   ...   43




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет