Общество потребления
жүктеу/скачать 9,65 Mb. Pdf көрінісі
|
- Бұл бет үшін навигация:
- (англ.). - Пер.
часть того, чего он прежде был лишен. Резюмируя, скажем, что именно это Д. М. Кларк** обозначает термином «pseudo - market - society»1. Несмотря на свой торговый дух, общества Запада отстаивают свое единство с помощью предос тавления приоритетных льгот, законодательства, касающегося соци ального обеспечения, исправления первоначального неравенства. Принципом всех подобных мер является в высшей степени меркан тильная солидарность. Средством для этого служит разумное исполь зование некоторой дозы принуждения к трансфертам, которые сами подчиняются не принципам эквивалентности, а правилам мало-по малу рационализируемой перераспределительной экономии. Вообще говоря, суть всякого товара, согласно Ф. Перру, состоит в том, что «он является узлом не только индустриальных, но и реля- ционистских, институциональных, трансфертных, культурных про цессов. В организованном обществе люди не могут обменивать про сто-напросто товары. Они обменивают в этом случае символы, зна чения, услуги и информ ации. Каждый товар может быть рассматриваем как ядро бесплатных услуг, которые его характеризу ют социально». Однако хотя это и справедливо, но верно и обратное, 1 «псевдорыночное общество» (англ.). - Пер. 204 а именно что никакой обмен, никакая выплата в нашем обществе, какого бы типа она ни была, не является «безвозмездной», что извле чение выгоды из обменов, даже по-видимому самых бескорыстных, - явление универсальное. Всё покупается, всё продается, но торговое общество не может признать этот принцип и соответствующий за кон. Отсюда преобладающее идеологическое значение «обществен ного» способа перераспределения: последнее вводит в коллективную ментальность миф об общественном порядке, целиком ориентиро ванном на «услугу» и благосостояние индивидов1. жүктеу/скачать 9,65 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|