Основы тьюторства

17 
Лекция 2 
ИСТОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ТЬЮТОРСТВА 
 
Основные рассматриваемые вопросы 
1. Образование и воспитание в Средние века. 
2. Исторические основания тьюторства в России. 
3. Царскосельский лицей. 
Конспект лекции 
Образование и воспитание в Средние века. В XI–XII ве-
ках происходит образование университета как «социокультур-
ного института». В свою очередь, «университеты (в пер. с латы-
ни «совокупность») образовывали закрытые пространства, кам-
пусы, сообщества людей, говорящих на одном языке, пропове-
дующих культурные ценности и научные идеи».  
Рост университетов был вызван развитием городов, 
культурных запросов горожан, способствовал производству и 
торговле. В XIII в. в Европе насчитывалось 19 университетов, а 
в XIV в. прибавилось еще 25, в том числе в Пизе, Гейдельберге, 
Кельне, Вене, Праге, Кракове (Ягеллонский университет).
Права открывшихся университетов подтверждались 
привилегиями – особыми документами за подписью папы или 
царственных особ, закреплявших университетскую автономию 
(суд, управление, присвоение ученых степеней), освобождение 
от воинской службы. Первые университеты были очень мобиль-
ны, они переезжали в случае чумы, войны и прочих бедствий. 
Часто из университета в университет переходили студенты, 
приглашались профессора.
В те времена все учащиеся покидали свои семьи для то-
го, чтобы переехать в университет для обучения. Студенты мог-

18 
ли выбирать и решать сами, лекции каких профессоров им по-
сещать. Кроме того, в то время было распространено такое яв-
ление, когда студенты одних учебных заведений посещали лек-
ции преподавателей из других университетов. Конечно, студен-
ту, особенно в начале его образовательного пути, было весьма 
трудно определиться в том, что ему изучить сегодня, а что зав-
тра, выявить склонности к тем или иным предметам. И именно 
на данном этапе появляется тьютор, который помогал студентам 
«выбрать путь, которым он достигнет знаний, необходимых для 
получения степени».
«Так как непреходящей ценностью того времени была 
свобода (преподавания и учения), тьютор осуществлял функцию 
посредничества между свободным профессором и свободным 
школяром. Ценность свободы была тесно связана с ценностью 
личности, и задача тьютора состояла в том, чтобы соединять на 
практике личностное содержание и академические идеалы».
В Средневековье для обучения в университете студенты 
должны были освоить такой первостепенный навык, как само-
образование, который помогал им находить и осваивать необхо-
димые знания. А тьюторство изначально выполняло функции 
сопровождения этого процесса самообразования.
С развитием истории воспитательные функции тьютора 
постепенно расширялись, и вскоре «добавилась помощь под-
опечным в образовательном процессе, развитии и самоопреде-
лении учеников».
Однако говорить о тьюторстве, как о феномене в образо-
вании, мы можем о том, который возник в Великобритании в 
XIV веке «в классических английских университетах – Оксфор-
де и Кембридже».
В те времена в английских университетах тьюторы, вы-
полняя функции наставников, были необходимым связующим 

19 
звеном между профессорами и студентами. Английский универ-
ситет не заботился о том, чтобы студенты слушали именно 
определенные курсы. Каждый профессор читал и комментиро-
вал свою книгу. Студенту предстояло самому решать, каких 
профессоров и какие предметы он будет слушать. Университет 
же предъявлял свои требования только на экзаменах, и студент 
должен был сам выбрать путь, которым он достигнет знаний, 
необходимых для получения степени. Первые пять постоянных 
кафедр (греческого и еврейского языков, римского права и ме-
дицины) были введены только в начале XVI века. В свою оче-
редь куратор помогал сопоставлять личные предпочтения под-
опечного и требования, предъявляемые к экзаменам по выбран-
ным предметам. Студент занимался самообразованием, а 
наставник контролировал этот процесс.
Пребывание в университете не считалось формальным 
приобретением знаний. Основным процессом получения уни-
верситетской образованности был процесс самообразования, и 
тьюторство изначально выполняло функции сопровождения са-
мообразования (технологического, технического). Тьютор не 
получал для этого никакого специального педагогического об-
разования, он передавал свой опыт самообразования в силу того, 
что владел техниками рефлексии и передачи, оставаясь в пол-
ном смысле университетской фигурой: «тьюторствуя», он про-
должал вести научные исследования, самообразовываться, жить 
университетской жизнью.
Университеты были ярчайшим воплощением социокуль-
турных перемен, которые, по точному выражению немецкого 
философа прошлого века Э. Кассирера, «заставляли искать рав-
новесия между средневековой верой в Бога и ренессансной ве-
рой в себя». Церковь стремилась удержать и укрепить свое вли-
яние в развитии университетского образования. Она держала в 

20 
университетах своих представителей – канцлеров, которые были 
в прямом подчинении архиепископам.
Важной чертой средневековых университетов являлся 
его наднациональный и демократичный характер, который вы-
ражался в том, что на одной студенческой скамье могли ока-
заться люди всех возрастов и социального положения. Как пра-
вило, большинство средневековых университетов имели четыре 
факультета: артистический (факультет искусств), богословский, 
медицинский и юридический. Основными методами обучения 
были лекции и диспуты. От студента требовалось посещать лек-
ции: обязательные дневные и повторительные вечерние. Наряду 
с лекциями еженедельно происходили диспуты. Участники дис-
путов зачастую вели себя весьма свободно, прерывали оратора 
свистом и криками.
В XVII веке тьюторская система официально признается 

жүктеу/скачать 1,05 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: