А. М а р г у л а н о в . Найманы. В сб.: «Казаки». Л., 1930, стр. 330

территории, впоследствии занимаемой найманами85. Автор останавли­
вается на малоизученном периоде империи Ляо, когда монголоязычные 
кидане в 947 г. изгоняют киргизов с территории Монголии вплоть до 
Тарбагатая и создают свое государство.
Именно в этот период на страницах Ляо-ши появляется название 
«найман». Секиз-огузы, несомненно, существовали в ляоский период, 
«но монголоязычные кидане, естественно, дали им и монгольское 
название, имеющее тождественный с тюркским смысл — «союз вось­
ми племен», т. е. найман86». «История династии Ляо» ценна тем, что 
она не отождествляет найманов с киданями, татарами (шивэй), хи (та- 
таби) и другими племенами.
Таким образом, значение слова «найман» как «союз восьми пле­
мен» ни в коей мере не говорит о монгольском происхождении этого 
племени, а свидетельствует об иноязычном названии тюркского племе­
ни, закрепившимся за ним. Какова же история найманов в домонголь­
ский период?
По данным летописи Рашид ад-дина, еще в домонгольскую эпоху 
найманы имели свое, довольно сильное государство, первыми власти­
телями в котором были Наркьпп-таян и Эниат-каан 87. О могуществе 
найманского государства говорит факт разгрома Эниат-кааном племе­
ни кыргыз.
По данным Н. А. Аристова, который ссылается на китайские ис­
точники, найманы были известны уже в IX в. и расселялись в Монго­
лии к западу от рек Тамир и Орхон до Иртыша. По-видимому, Наркыш- 
таян и Эниат-каан правили именно в это время, так как к этому перио­
ду относится уход кыргызов на Енисей с берегов Орхона, где они оби­
тали после разгрома государства уйгуров88.
О первых государях найманов и о существовании у них государ­
ственности говорит такж е автор «Родословного древа тюрков» Абуль- 
гази. «Это (найманы. — М. М.) древний народ..., у них были свои госу­
дари, из которых известен Кар-кыш (Наркьпп-таян.— М. М.). По смер­
ти его был у них государем брат его Инат (Эниат-каан. — М. М.)»89.
Государем найманов в начальный период возвышения Чингис-ха­
на и усиления монгольских племен был Инанч-Билгэ Буку-хан. Это был 
великий государь, к памяти «которого уйгуры и много (других) пле­
мен относятся с полным уважением* 90. Принятие Инанч-Билгэ имени
85 
Л. Л. В и к т о р о в а . К вопросу о иаймаиской теории происхождения мон­

жүктеу/скачать

Достарыңызбен бөлісу: