ды в
период ее распада,
влилась в Киргиз-казачий союз, и называет
среди них кипчаков182.
А. X. Маргулан считает, что в XIII—X V вв. кипчаки составляли
основное ядро казахского народа183.
Племя кипчак делится на четыре основные родовые группы: ка-
ра-кипчак,
сары-кипчак, ктай-кипчак и кулан-кипчак. Самой разветв
ленной и многочисленной является первая группа.
В отличие от всех других племен казахов кипчаки имеют единую
тамгу в виде двух вертикальных черточек || (кос-алип — по названию
первой арабской буквы «а» — |)184. У А. Левшина тамга кипчаков изоб
ражена в виде одной черточки185. Но большинство авторов склонны счи
тать тамгой кипчаков «кос-алип». Это неоднократно подтверждено по
левыми записями.
Некоторые авторы дают неполные родовые схемы племени кип
чак и не упоминают в
них Токтарбия и Ойбас-батыра. С. Аманжолов,
например,
приводит уран кипчаков, не объясняя его происхожде
ние 186. Между тем уран кипчаков произошел от имени Ойбас-баты
ра — брата Токтарбия, отца Кобланды.
Племя кипчак делилось на четыре крупных родовых объедине
ния: кара-кипчак, кулан-кипчак, сары-кипчак и ктайчкипчак.
Самым
многочисленным было первое объединение, оно состояло из следую
щих родов: кольденен (подроды бикашты, акбура и мимык), караба-
лык (подроды сопыУжарсак и жолжаксы), торайгыр (подроды коблан
ды, есим и сеит), тарьргзун (подроды жиембет, алтай, алтыбае, матей,
турсунбай, кудас и буйтун), бултун (подроды жулатай, тобет, мадьяр,
бегис)187.
КОНРАТЫ
Одно из ранних упоминаний о конратах представляют собой све
дения Рашид ад-дина, приводимые впоследствии в «Шейбаниаде»
и особенно в «Родословном древе тюрков» Абуль-гази. Последний на
ряду с этим дополнительно использовал 17
источников по истории
конратов.
Каково же происхождение конратов по легендам, записанным ав
торами раннего периода истории?
жүктеу/скачать
Достарыңызбен бөлісу: 
