СУННИЗМ (арабш. «сунна»
– жол, үлгі, мысал) — X-ғасырда пайда болған,
Мұхаммед Ғ.С. – ең соңғы пайғамбар деп ұғынатындар.
СУРЬЯ —
күн және күн құдайы; сәуле мен жылудың қайнар көзі. Оның
баласы – Ашвины.
СУРЬЯ, САВИТАР, МИТРА, МАРТАНДА —
күнді бейнелейтін құдайлар.
Агни (миф. «от» мағынасында) – оттың құдайы; ведалық храмның үлкен
құдайларының бірі. Аңыз бойынша оттың жалыны мен түтіні адамдардың
садақасын құдайға желпіп жеткізеді.
Варуна (миф.) – аспанның құдыретін
білдіретін ведалық құдайдың басты біреуі.
Вишвадева (миф. «бар құдайлар»)
– барлық құдайлардың ортақ аты; құдайлар тобын анықтау.
Индра (миф.) –
найзағай құдайы, күн күркіреу құдайы, үнді Зевсі.
Дакша (миф.) – құдай,
Брахманың ұлы. Аңыз бойынша, оның қызынан құдайлар, жын-перілер және
адамдар тарайды.
СУТРА —
діни-философиялық әдебиет жанры, өзінің мәнінде жүйенің басты
ойы.
СУФИЗМ (арабш. ат-тасаввуф, «суф»
– жүн, шаш) — VIII-IXғ.ғ. пайда
болған, исламдағы мистикалық-аскеттік бағыт.
СЦИЕНТИЗМ (латынш. – ғылым-білім) — мәдениет жүйесіндегі ғылымның
ролін абсолюттеп, асыра мадақтап көрсету.
СЫНИ РАЦИОНАЛИЗМ — философиялық бағыт ретінде ғылыми білімнің
даму мәселелерін талдай отырып, қандай болмасын ғылыми білімнің
болжамды бағытта болатынын мойындайды (
К.Поппер ). Басты өкілдері:
И.Лакатос, П.Фейерабенд және т.б. Ғылыми таным процесі дегеніміз –
әртүрлі ғылыми теория типтерінің өзара үздіксіз сыни пікірталастары.
Білімнің өзі субьективті сипатта болғандықтан, ақиқаттың өзі де көп түрлі
болады. Философияның жалғыз-ақ шынайы тәсілі – рационалды сын.
ТАБУ (полинезиялық тайп. тілінен аударғанда «тыйым салу») — алғашқы
қауымдық құрылыс мәдениетімен тығыз байланысты діни негіздегі үзілді –
384
кесілді тыйым салуды талап ететін ұғым. Терминді енгізген ағылшын
жиһанкезі –