26
Россия практически с момента ее оформления в качестве го-
сударства встала перед проблемой своего самоопределения в от-
ношении как Запада, так и Востока. Трудности этой культурной
идентификации были и следствием тех кризисов, через которые
проходило русское общество, и в значительной мере источником
этих кризисов. Сегодня решение этой проблемы для России тем
актуальнее, что от него зависит ее будущее в качестве самобытной
цивилизации. Анализ имевших место в истории России разнообраз-
ных вариантов выбора позиции по отношению к Западу и Востоку,
учет ошибок и извлечение уроков из них — все это непременные
условия для сохранения национально-культурной идентичности
и наименее болезненного встраивания России в интенсивно форми-
рующиеся планетарные структуры — экономические, политические,
конфессиональные, коммуникационные.
Изучение генезиса философии на Западе и Востоке свидетель-
ствует, что существуют материально-технические, социально-по-
литические и иные факторы, которые роднят два указанных типа
философствования. При этом нельзя не видеть, что философия
в каждой стране, где она появлялась на свет, сохраняла свое на-
циональное обличие и испытывала мощное влияние религиозных,
нравственных и культурно-бытовых традиций. Формулируя
и решая фундаментальные проблемы всякого человеческого
бытия, философия непосредственно оставалась уделом немного-
численной социальной прослойки, которая обычно оказывалась
в сложных и напряженных отношениях с нефилософствующей
Достарыңызбен бөлісу: