Древняя и средневековая восточная философия : учебное пособие


ОСОБЕННОСТИ КИТАЙСКОЙ МИФОЛОГИИ



Pdf көрінісі
бет35/83
Дата18.11.2023
өлшемі1,55 Mb.
#124413
түріУчебное пособие
1   ...   31   32   33   34   35   36   37   38   ...   83
Байланысты:
vasechko viu purgin sp drevniaia i srednevekovaia vostochnai

3.1. ОСОБЕННОСТИ КИТАЙСКОЙ МИФОЛОГИИ, 
КУЛЬТУРЫ И ОБРАЗА ЖИЗНИ
Как известно, современный Китай — самая многочисленная 
страна в мире. Численность его населения составляет порядка 
1,2 млрд человек, то есть примерно каждый пятый землянин — ки-
таец. Китай — страна, динамично развивающаяся в экономическом 
и техническом отношении. Но главное, что здесь важно для нас, это 
то, что китайская цивилизация — одна из древнейших на земном 
шаре. Возраст ее (не менее 4 тыс. лет) лишь ненамного уступает 
возрасту индийской цивилизации, и, подобно ей, Китай — это 
живая цивилизация, сохраняющая свои многовековые традиции 
и одновременно активно участвующая в формировании глобальной 
общечеловеческой культуры.
Китай — первая цивилизация, созданная представителями 
монголоидной расы. Первые государства появляются на Великой 
Китайской равнине, лежащей между двумя крупнейшими реками 
Китая, Янцзы и Хуанхэ, в эпоху бронзового века, в конце III — на-
чале II тыс. до н. э. В отличие от Индии, Китай большую часть 
своей истории существует и развивается как единое монархическое 
государство во главе с императором. Принято делить китайскую 
историю на периоды, когда непрерывно правила та или иная ди-
настия. Среди наиболее важных династий выделяют:
— Инь (Шан) (XVI–XI вв. до н. э.),
— Чжоу (XI–III вв. до н. э.),
— Цинь (221–207 гг. до н. э.),
— Хань (III в. до н. э. — III в. н. э.),
— Тан (VII–X вв.),
— Сун (X–XIII вв.),
— Юань (1280–1368), 
Глава 3
ДРЕВНЕКИТАЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ


85
— Мин (1368–1644),
— Цин (1644–1911).
Уже в III в. до н. э. при императоре-объединителе Цинь Ши-
хуане Китай представлял собой централизованную монархию 
с единой системой управления и населением 50–60 млн человек, 
что немало и по современным меркам, а тогда делало Поднебесную 
(как называли китайцы свою страну) крупнейшим государством 
в мире. В последующем Китай не раз распадался на два, три и более 
самостоятельных царства, но в конце концов снова восстанавливал 
свою целостность, и, кроме того, страна постоянно расширяла свои 
границы. 
Не раз Китай становился объектом нападений воинственных 
кочевников. Иногда это приводило к падению правившей династии 
и воцарению на престоле иноземцев. Так, династия Юань была 
основана монгольским ханом Хубилаем — внуком Чингисхана, 
а династия Цин — завоевавшими Китай маньчжурами. Однако 
радикальных изменений в китайской культуре в результате этих 
событий не произошло: система управления страной в целом сохра-
нялась, а правящая верхушка быстро ассимилировалась, усваивая 
язык, обычаи и менталитет покоренного народа. 
Еще одним отличием Китая от Индии были массовые крестьян-
ские восстания, случавшиеся достаточно часто и охватывавшие 
иногда почти всю страну. Были моменты, когда восставшие одер-
живали победу, а правившая дотоле династия также прекращала 
существование. Но и в этом случае принципиальных изменений 
в культуре не происходило: вожак крестьянской армии провоз-
глашался новым императором, его подручные становились вель-
можами и министрами, и достаточно скоро жизнь в стране входила 
в прежнюю колею. Из самых известных династий таким путем 
появились Хань, основанная Лю Баном, возглавившим народную 
войну против деспотической династии Цинь, и Мин, основанная 
беглым буддийским монахом Чжу Юаньчжаном, руководителем 
восстания против монгольской династии Юань
1
.
1
Этим переломным периодам в истории Китая посвящены следующие книги: 
Пере-
ломов Л. С. 
Империя Цинь — первое централизованное государство в Китае. М., 1962; 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   31   32   33   34   35   36   37   38   ...   83




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет