Байланысты: Sovremennye metody i tekhnologii prepodavaniya inostrannykh yazykov
Очевидно, что выдвижение социокультурной компетенции в качестве
цели обучения дошкольников ИЯ вполне соответствует требованиям Стан-
дарта.
Понятие «социокультурная компетенция» появилось в методике обра-
зования сравнительно недавно. Оно близко по своему значению к соци-
ально-коммуникативному развитию. Многие ученые рассматривают дан-
ный термин с разных сторон. Так, например, Э. Г. Азимов и А. Н. Щукин в
новом словаре методических терминов и понятий (теория и практика обуче-
ния языкам) определяют социокультурную компетенцию как одну из со-
ставляющих коммуникативной компетенции [5].
Выделяют несколько основных целей формирования социокультур-
ной компетенцией:
1) расширение информации о культуре страны изучаемого языка;
2) этическое и эстетическое воспитание;
3) соотнесение родной культуры с традициями других народов;
4) развитие умения восприятия аутентичных текстов различных стилей;
5) представление о диалоге культур;
6) развитие личности дошкольника.
Применительно к обучению немецкому языку дошкольников в соци-
окультурной компетенции можно выделить следующие компоненты:
428
Лингвострановедческий – знания об истории и географии страны изуча-
емого языка, знания основных достопримечательностей страны. В ДОО №
178 дети хорошо знают главные исторические памятники городa Берлин.
Например, das Brandenburger Tor, der Alexanderplatz, Unter den Linden, der
Tiergarten.
Социолингвистический – языковые клише, употребляемые в детском
возрасте. Например, Sag mal!, Seht mal!, Vorsicht! и другие.
Социально-психологический – владение правилами речевого поведения,
принятыми в данной культуре. Например, Danke!, Moment mal!, Entschuldi-
gen Sie, Darf ich mal?, Darf ich hinein / heraus? и другие.
Культурологический компонент – знания о традициях страны изучае-
мого языка, о ее праздниках и обычаях, особенностях культуры, музыкаль-
ной составляющей (различные детские песни) и другое. Например, празд-
ники Ostern, Weihnachten, песни Backe, backe Kuchen; O, Tannenbaum; тра-
диционные герои: der Osterhase, der Teddybӓr и многое другое.
При таком подходе ИЯ выступает не просто как средство общения, но
и как инструмент формирования у дошкольников социокультурной компе-
тенции, расширения их общего кругозора и гармоничного развития.
Однако, условия формирования социокультурной компетенции
усложняются тем, что дошкольники учатся только непосредственному об-
щению, то есть устно-речевому общению. Соответственно, формирование
лингвистической компетенции происходит только в двух видах речевой де-
ятельности (говорении и аудировании), часто дети старшего дошкольного
возраста еще не умеют читать не только на иностранном языке, но и на род-
ном языке. Соответственно, ведущим является принцип устной основы обу-
чения, то есть необходимый языковой материал усваивается в устной
форме. Именно поэтому формированию слухо-произносительных навыков
следует уделять особое внимание.