жабады, сосын іші-сыртын əрлейді. Бір сөзбен айтқанда, зəулім үй
осылай салынады. Ал біздің өміріміздің кірпіші қалай қалануда? Оның
болмағы тұманды деген сөз. Яғни алған бетіңіздің белгілі бір бағыты
жоқ, дауыл қалай тұрса, солай қарай қисая салуыңыз бек мүмкін.
Кез келген нəрсе екі жағдайда пайда болады,
алдымен -- ойда,
сосын – өмірде. Бұған қатысты қазақта: «Ой түзелмей, бой түзелмес»
деген жақсы сөз бар. Ішкі жан-дүниеңіз өзгермей, өміріңізге қатысты
нақты жоспар-мақсаттарыңыз болмай Сіздің тығырықтан шыға
қоюыңыз екіталай. Яғни өзіңіздің ойыңызды түземей, өміріңіз жақсы
арнаға ауысады деп күту – ақымақтық.
Бір орманда екі адам ағаш шабады екен. Бірінші адам таңертең
ерте ұйқысынан оянып, бір ағаш шапса, дереу екіншісіне өтіп тыным
таппайды. Таңнан қара кешке дейін дəл осылай еңбектеніп, тынығу
дегенді білмейді. Тіпті түскі тамақты да ұмытып кететін болыпты.
Кешкісін əлгі досынан бірнеше сағат кейін үйіне қайтады екен. Екінші
адам болса, ағаш шауып түсірген сайын біраз отырып тынығып, қас
қарая бастағанда, үйіне қайтып кететін болыпты.
Бір апта бойы осылай еңбектенгеннен кейін, бір апталық
ағаштарын санайық депті. Нəтижесінде, екінші адамның шапқан
ағаштары көбірек екендігі мəлім болыпты.
Бірінші адам ызаға булығып, қасындағы адамнан мұның сырын
сұрайды. Екінші адам азғана езу тартып былай деп жауап қатады:
– Мұның анау айтқандай сыры жоқ. Сен тынбай еңбектенесің. Ал
мен кей-кейде тынығып отырып, балтамды қайрап алам. Өткір
балтамен жұмыс істеу жұмысты жеңілдетеді əрі шаршамайсың.
Достарыңызбен бөлісу: