Теория ментальности1


Додонов  Р.А. Теория ментальности



Pdf көрінісі
бет115/258
Дата30.08.2022
өлшемі1,87 Mb.
#38305
түріРеферат
1   ...   111   112   113   114   115   116   117   118   ...   258
Байланысты:
Теория ментальности

Додонов
 Р.А. Теория ментальности 
119
целом более познаваема и податлива "расшифровке", нежели 
только ее бессознательно – архетипный уровень.
Поясним эту мысль. Архетипы, по Юнгу, настолько 
укоренены в бессознательности, что вообще не могут быть 
рационально истолкованы. Так, в частности, среди архетипов 
можно назвать особую "жизненную силу", даже магические 
свойства числа "три": три брата, три головы дракона, троекратно 
повторяемые действия в народных сказках, Святая Троица, три 
ветви власти, "тройки" как судебные ячейки в советский период и 
т.п. Констатируя и признавая эти факты как данность, мы, в тоже 
время, вряд ли сможем рационально объяснить причины, их 
породившие. Подобная особенность характерна для всех архетипов 
вообще. В отличие от названных бессознательных стереотипов, 
этноментальность в целом, в принципе, имеет свои доступные для 
научного познания истоки. И происходит это благодаря наличию в 
ее структуре высшего – "логического", "понятийного" уровня.
Другое дело, что иногда бывает трудно определить природу 
самих этих истоков: относятся ли они к числу воздействий 
географической среды, социальной истории или чего-то еще? 
Сравним два анализируемых явления: архетип как один из уровней 
более широкого феномена и сам этот феномен – этническая 
ментальность. В первом случае бессознательный образ
передаваемый по наследству, имеет самоценностное значение. Во-
втором – он сосуществует лишь как элемент коллективной 
психики, он не исчезает, а вписывается в контекст ментального 
содержания как его неотъемлемая часть, как уровень структуры.
"...Различия между мышлением и менталитетом, достаточно 
тонкие – и вместе с тем весьма существенные, – отмечает 
Л.Н.Пушкарев, – Коротко говоря, мышление – это познание мира, а 
менталитет – это манера мышления, его склад, его особенности, его 
своеобразие". Для ясности он проводит логическую параллель 
между мышлением и менталитетом – с одной стороны – и религией 
и религиозностью – с другой. "Религия – один из видов 
идеалистического 
мировоззрения, 
это 
система 
твердо 
установленных и взаимосвязанных догм и постулатов для каждой 
религии (христианство, мусульманство, иудаизм, буддизм и т.д.) 




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   111   112   113   114   115   116   117   118   ...   258




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет