М олитвы после рождения ребенка

 
ЧИН ОГЛАШЕНИЯ 
Развязывает  священник  пояс  желающего  просветиться,  снимает  с 
него  верхнюю  одежду  и  ставит  его  лицом  к  востоку  в  одной  одежде,  не 
опоясанным, с непокрытой головой и без обуви, держащим руки вниз, и 
дует  ему  в  лицо  трижды,  и  трижды  запечатлевает  его  крестным 
знамением со словами:
 
В
о имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь. 
И возлагает руку на голову его, произнося следующую молитву:
 
Г
осподу помолимся. 
Хор:
 
Господи, помилуй. 
В
о имя Твое, Господи, Боже истины, и единородного Твоего 
Сына,  и  Святого  Твоего  Духа,  возлагаю  руку  мою  на  раба 
Твоего 
[
или
 
рабу  Твою
]
 
(имя)
, 
удостоившегося 
[
или
 
удостоившуюся
]
 
прибегнуть  ко  святому  имени  Твоему  и  под 
кровом  крыл  Твоих  укрыться!  Удали  от  него 
[
или
 
от  неё
]
 
то 
древнее  заблуждение  и  исполни  его 
[
или
 
её
]
 
верой  в  Тебя,  и 
надеждой,  и  любовью,  да  познает,  что  Ты  Бог  единый,  Бог 
истинный,  как  и  единородный  Твой  Сын,  Господь  наш  Иисус 
Христос, и Святой Твой Дух. Дай ему 
[
или
 
ей
]
 
по всем заповедям 
Твоим поступать и угодное Тебе сохранить: ибо если исполнит 
их  человек,  жив  будет  чрез  них.  Впиши  его 
[
или
 
её
]
 
в  книгу 
жизни Твоей, присоедини его 
[
или
 
её
]
 
к стаду наследия Твоего, 
да  прославится  имя  Твое  святое  в  нем 
[
или
 
в  ней
]
, 
как  и 
возлюбленного Твоего Сына, Господа же нашего Иисуса Христа 
и  животворящего  Твоего  Духа.  Да  будут  очи  Твои  взирать  на 
него 
[
или
 
на неё
]
 
с милостию всегда, и уши Твои слышать глас 
моления его 
[
или
 
её
]
. Возвесели его 
[
или
 
её
] 
во всех делах рук его 
[
или
 
её
] 
и  во  всем  роде  его 
[
или
 
её
]
,  да  исповедает  Тебя, 
поклоняясь  и  славя  имя  Твое  великое  и  высочайшее,  и 
восхваляет Тебя всегда, все дни жизни своей. 
13 

ЧИН ОГЛАШЕНИЯ
 
Возглас:
 
Ибо  Тебя  воспевают  все  Силы  Небесные,  и  Твоя 
слава,  Отца  и  Сына  и  Святого  Духа,  ныне  и  всегда,  и  во  веки 
веков. 
Хор:
 
Аминь. 
Запрещение первое 
Г
осподу помолимся. 
Хор:
 
Господи, помилуй. 
З
апрещает  тебе,  диавол,  Господь,  пришедший  в  мiр  и 
поселившийся  между  людьми,  чтобы  разрушить  твое 
самовластие и освободить людей! Он на Древе одержал победу 
над  враждебными  силами,  когда  солнце  померкло,  и  земля 
колебалась, и гробницы отверзались, и восставали тела святых. 
Он уничтожил смертию смерть и лишил силы имеющего власть 
над  смертью,  то  есть  тебя,  диавола.  Заклинаю  тебя  Богом, 
показавшим  древо  жизни  и  поставившим  Херувимов  и 
пламенный  меч  вращающийся  охранять  его:  будь  запрещен 
[
и 
удались
]
! 
Ибо  я  заклинаю  тебя  Им,  ходившим  как  по  суше  по 
хребту  моря  и  запретившим  ветрам  бури,  Чей  взор  иссушает 
бездны  и  угроза  расплавляет  горы:  ведь  и  ныне  Он  Сам 
приказывает тебе через нас:  убойся, выйди, и отступи от этого 
создания, и да не возвратишься, и да не утаишься в нем, и да не 
встретишь  его,  или  воздействуешь,  или  вторгнешься  в  него  ни 
ночью, ни днем,  или  в  какой-либо  иной  час,  или  в  полдень, но 
удались  в  свой  тартар  до  уготованного  великого  Дня  Суда! 
Убойся  Бога,  восседающего  на  Херувимах  и  озирающего 
бездны, пред Которым трепещут Ангелы, Архангелы, Престолы, 
Господства, Начальства, Власти, Силы, многоокие Херувимы и 
шестикрылые Серафимы, пред Кем трепещут небо и земля, море 
и  все,  что  в  них.  Выйди  и  отступи  от  запечатанного 
новоизбранного  воина  Христа,  Бога  нашего;  ибо  я  тебя  Им 
заклинаю, шествующим на крыльях ветров, творящим Ангелов 
Своих духами и служителей Своих огнем пылающим: выйди, и 
удались от этого создания со всею силою и ангелами твоими. 
Возглас:
 
Ибо прославлено имя Отца и Сына и Святого Духа, 
ныне и всегда, и во веки веков. 
14 

ЧИН ОГЛАШЕНИЯ
 
Хор:
 
Аминь. 
Запрещение второе 
Г
осподу помолимся. 
Хор:
 
Господи, помилуй. 
Б
ог святой, страшный и славный, во всех делах и силе Своей 
пребывающий  непостижимым  и  непознаваемым,  Он, 
предопределивший тебе, диавол, наказание вечною мукой, через 
нас, недостойных Его рабов повелевает тебе и всей помогающей 
тебе 
силе, 
отступить 
от 
новозапечатанного 
[
или
 
новозапечатанной
] 
именем  Господа  нашего  Иисуса  Христа, 
истинного  Бога  нашего.  Заклинаю  же  тебя  всезлобного,  и 
нечистого,  и  скверного,  и  мерзкого,  и  чуждого  духа  силою 
Иисуса  Христа,  имеющего  всякую  власть  на  небе  и  на  земле, 
сказавшего  глухому  и  немому  демону:  «Выйди  из  человека  и 
больше не входи в него!» Отступи, познай свою суетную силу, 
даже над свиньями не имеющую власти: вспомни Повелевшего 
тебе  по  твоему  прошению  войти  в  стадо  свиное.  Убойся  Бога, 
Чьим повелением земля на водах утвердилась, создавшего небо 
и  поставившего  горы  отвесно,  и  долины  по  мере,  и 
положившего  песок  морю  пределом,  и  в  воде  великой  – 
надежный  путь;  прикасающегося  горам  –  и  дымятся; 
одевающегося  светом,  как  одеждою;  простирающего  небо,  как 
покров  из  кожи;  покрывающего  водами  горние  чертоги  Свои; 
утверждающего землю на основании её – не наклонится она во 
век века; призывающего воду моря и проливающего её на лицо 
всей земли! Выйди и удались от готовящегося 
[
или
 
готовящейся
] 
к  святому  Просвещению.  Заклинаю  тебя  спасительным 
страданием  Господа  нашего  Иисуса  Христа,  и  священным  Его 
Телом и Кровию, и пришествием Его страшным: ибо придет Он 
и  не  замедлит  совершить  суд  над  всею  землей,  и  тебя  и 
помогающую  тебе  силу  накажет  в  геенне  огненной,  предав  во 
тьму внешнюю, где червь неусыпающий и огонь неугасимый. 
И
бо  власть  –  Христа  Бога  нашего,  со  Отцом  и  Святым 
Духом, ныне и всегда, и во веки веков. 
Хор:
 
Аминь. 
15 

ЧИН ОГЛАШЕНИЯ
 
Запрещение третье 
Г
осподу помолимся. 
Хор:
 
Господи, помилуй. 
Г
осподи  Саваоф,  Боже  Израилев,  исцеляющий  всякую 
болезнь и всякую немощь, воззри на раба Твоего, 
[
или
 
на рабу 
Твою
]
,  взыщи,  испытай,  и  отгони  от  него 
[
или
 
от  неё
] 
все 
действия  диавола.  Запрети  нечистым  духам  и  прогони  их;  и 
очисти  творение  рук  Твоих,  и,  употребив  Твое  разящее 
действие, сокруши сатану под ноги его 
[
или
 
её
] 
вскоре, и даруй 
ему 
[
или
 
ей
] 
победы  над  ним  и  над  нечистыми  его  духами, 
чтобы,  от  Тебя  милость  получив,  он  удостоился 
[
или
 
удостоилась  она
] 
бессмертных  и  небесных  Твоих  Таинств,  и 
славу  Тебе  воссылал 
[
или
 
воссылала
]
,  Отцу  и  Сыну  и  Святому 
Духу, ныне и всегда и во веки веков.  
Хор:
 
Аминь. 
Молитва четвертая 
Г
осподу помолимся. 
Хор:
 
Господи, помилуй. 
С
ущий, Владыка Господи, сотворивший человека по образу 
Твоему и по подобию, и давший ему власть жизни вечной; затем 
падшего грехом не презревший, но устроивший вочеловечением 
Христа Твоего спасение мiра! Сам и это создание Твое избавив 
от рабства врагу, прими в Царство Твое пренебесное: открой его 
[
или
 
её
]
 
очи  мысленные,  чтобы  воссиял  в  нем 
[
или
 
в  ней
]
 
свет 
Евангелия  Твоего;  соедини  с  жизнью  его 
[
или
 
её
]
 
Ангела 
светлого,  избавляющего  его 
[
или
 
её
]
 
от  всякого  коварства 
противника,  от  встречи  злой,  от  демона  полуденного,  и  от 
мечтаний порочных. 
И дует священник трижды и запечатлевает чело его, и уста, и грудь, 
говоря:
 
И
згони  из  него 
[
или
 
из  неё
]
 
всякого  лукавого  и  нечистого 
духа,  сокрытого  и  гнездящегося  в  сердце  его 
[
или
 
её
]
. 
И 
произносит это трижды.
 
16 

ЧИН ОГЛАШЕНИЯ
 
Д
уха  заблуждения,  духа  порока,  духа  идолослужения,  и 
всякого  стяжательства,  духа  лжи  и  всякой  нечистоты, 
действующей  по  наущению  диавола;  и  соделай  его 
[
или
 
её
] 
овцою  разумной  святого  стада  Христа  Твоего;  членом 
достойным  Церкви  Твоей; 
[
сосудом  освященным;
]
 
сыном 
[
или
 
дочерью
]
 
света  и  наследником 
[
или
 
наследницей
]
 
Царства 
Твоего,  чтобы  по  заповедям  Твоим  пожив,  и  сохранив  печать 
нерушимой,  и  одежду  соблюдя  незапятнанной,  достиг  он 
[
или
 
достигла она
]
 
блаженства святых во Царстве Твоем. 
Возглас:
 
По  милости,  и  состраданию,  и  человеколюбию 
единородного  Твоего  Сына,  с  Которым  благословен  Ты,  со 
всесвятым  и  благим  и  животворящим  Твоим  Духом,  ныне  и 
всегда, и во веки веков. 
Хор:
 
Аминь. 
И  обращает  священник  крещаемого  на  запад,  раздетого  и  с 
поднятыми руками, и спрашивает:
 
О
трекаешься  ли  от  сатаны,  и  от  всех  дел  его,  и  от  всех 
ангелов его, и от всего служения его, и от всей гордыни его? 
И  отвечает  оглашаемый,  или  восприемник  его,  если  крестится 
иноплеменник или младенец, говоря:
 
О
трекаюсь. 
Снова спрашивает священник:
 
О
трекаешься  ли  от  сатаны,  и  от  всех  дел  его,  и  от  всех 
ангелов его, и от всего служения его, и от всей гордыни его? 
И отвечает:
 
Отрекаюсь. 
И спрашивает священник в третий раз:
 
О
трекаешься  ли  от  сатаны,  и  от  всех  дел  его,  и  от  всех 
ангелов его, и от всего служения его, и от всей гордыни его? 
И отвечает:
 
Отрекаюсь. 
Снова спрашивает священник крещаемого:
 
О
трекся ли 
[
или
 
отреклась ли
]
 
от сатаны? 
И отвечает оглашаемый или восприемник его:
 
О
трекся
 [
или
 
отреклась
]
. 
Снова спрашивает священник:
 
17 

ЧИН ОГЛАШЕНИЯ
 
О
трекся ли 
[
или
 
отреклась ли
]
 
от сатаны? 
И отвечает:
 
Отрекся 
[
или
 
отреклась
]
. 
И спрашивает священник в третий раз:
 
О
трекся ли 
[
или
 
отреклась ли
]
 
от сатаны? 
И отвечает:
 
Отрекся 
[
или
 
отреклась
]
. 
Затем говорит священник:
 
И
 
дунь и плюнь на него! 
И  когда  он  сделает  это,  обращает  его  священник  к  востоку  с 
опущенными руками и спрашивает:
 
С
очетаешься ли со Христом? 
И отвечает оглашаемый или восприемник, говоря:
 
С
очетаюсь. 
Снова спрашивает священник:
 
С
очетаешься ли со Христом? 
Отвечает второй раз:
 
С
очетаюсь. 
И спрашивает священник в третий раз:
 
С
очетаешься ли со Христом? 
Отвечает в третий раз:
 
С
очетаюсь. 
Затем говорит священник:
 
С
очетался ли 
[
или
 
сочеталась ли
]
 
со Христом? 
И отвечает:
 
Сочетался 
[
или
 
сочеталась
]
. 
И снова спрашивает:
 
И веруешь ли Ему? 
И говорит в ответ:
 
Верую Ему, как Царю и Богу. 
И читает Символ Веры: 
1
 
Верую во единого Бога, Отца, Вседержителя, Творца неба 
и земли, всего и видимого и невидимого. 
2
 
И во единого Господа 
Иисуса  Христа,  Сына  Божия,  Единородного,  от  Отца 
рожденного прежде всех веков, Света от Света, Бога истинного 
от Бога истинного, рожденного, несотворенного, единосущного 
Отцу,  через  Которого  всё  произошло. 
3
 
Ради  нас,  людей,  и 
18 

ЧИН ОГЛАШЕНИЯ
 
нашего ради спасения сошедшего с небес, и воплотившегося от 
Духа Святого и Марии Девы, и вочеловечившегося. 
4
 
Распятого 
же за нас при Понтии Пилате, и страдавшего, и погребенного. 
5
 
И воскресшего в третий день, по Писаниям. 
6
 
И восшедшего на 
небеса,  и  сидящего  справа  от  Отца. 
7
 
И  снова  грядущего  со 
славою, судить живых и мёртвых, и Царству Его не будет конца. 
8
 
И  в  Духа  Святого,  Господа,  Животворящего,  от  Отца 
исходящего,  со  Отцом  и  Сыном  равно  поклоняемого  и 
славимого,  говорившего  чрез  пророков. 
9
 
Во  единую,  святую, 
соборную и апостольскую Церковь. 
10
 
Признаю одно Крещение, 
для  прощения  грехов. 
11
 
Ожидаю  воскресения  мёртвых, 
12
 
и 
жизни будущего века. Аминь. 
И когда окончит святой Символ, священник снова говорит ему:
 
С
очетался ли 
[
или
 
сочеталась ли
]
 
со Христом? 
И отвечает:
 
Сочетался 
[
или
 
сочеталась
]
. 
И снова спрашивает:
 
И веруешь ли Ему? 
И отвечает:
 
Верую Ему, как Царю и Богу. 
И читает:
 
Верую во единого Бога: 
(все до конца)
. 
И  когда  вторично  окончит  святой  Символ,  говорит  ему  снова  в 
третий раз:
 
С
очетался ли 
[
или
 
сочеталась ли
]
 
со Христом? 
И отвечает:
 
Сочетался 
[
или
 
сочеталась
]
. 
И снова спрашивает:
 
И веруешь ли Ему? 
И отвечает:
 
Верую Ему, как Царю и Богу. 
И читает:
 
Верую во единого Бога: 
(все до конца)
. 
И когда в третий раз окончит святой Символ, снова спрашивает его 
священник:
 
С
очетался ли 
[
или
 
сочеталась ли
]
 
со Христом? 
И отвечает:
 
Сочетался 
[
или
 
сочеталась
]
. 
Снова спрашивает священник:
 
С
очетался ли 
[
или
 
сочеталась ли
]
 
со Христом? 
И отвечает второй раз:
 
Сочетался 
[
или
 
сочеталась
]
. 
Снова в третий раз спрашивает священник:
 
19 

ЧИН ОГЛАШЕНИЯ
 
С
очетался ли 
[
или
 
сочеталась ли
]
 
со Христом? 
И отвечает в третий раз:
 
Сочетался 
[
или
 
сочеталась
]
. 
И говорит священник:
 
И поклонись Ему. 
И поклоняется со словами:
 
П
оклоняюсь  Отцу  и  Сыну  и  Святому  Духу,  Троице 
единосущной и нераздельной. 
Затем говорит священник:
 
Б
лагословен  Бог,  желающий,  чтобы  все  люди  спаслись  и 
пришли  к  познанию  истины,  ныне  и  всегда,  и  во  веки  веков. 
Аминь. 
И произносит следующую молитву:
 
Г
осподу помолимся. 
Хор:
 
Господи, помилуй. 
В
ладыка Господи, Боже наш, призови раба Твоего 
[
или
 
рабу 
Твою
]
 
(имя)
,  ко  святому  Твоему  Просвещению  и  удостой  его 
[
или
 
её
]
 
этой  великой  благодати  святого  Твоего  Крещения! 
Совлеки  с  него 
[
или
 
с  неё
]
 
все  ветхое  и  обнови  его 
[
или
 
её
]
 
в 
жизнь вечную, и исполни его 
[
или
 
её
] 
силы Святого Твоего Духа, 
к  соединению  со  Христом  Твоим,  да  не  будет  более  чадом 
плоти,  но  чадом  Твоего  Царства,  благоволением  и  благодатию 
единородного  Твоего  Сына,  с  Которым  благословен  Ты,  со 
всесвятым  и  благим  и  животворящим  Твоим  Духом,  ныне  и 
всегда, и во веки веков. 
Хор:
 
Аминь. 
 
В оглавление.
 
 
20 

 
ПОСЛЕДОВАНИЕ 
СВЯТОГО КРЕЩЕНИЯ 
Войдя  в  храм,  священник  облачается  в  белые  священные  одежды. 
Зажигаются  все  свечи.  Взяв  кадило  и  подойдя  к  купели  священник 
кадит вокруг неё и, отдав кадило, кланяется.
 
Затем диакон возглашает:
 
Благослови, владыка. 
Священник:
 
Благословенно Царство Отца и Сына и Святого 
Духа, ныне и всегда, и во веки веков. 
Хор:
 
Аминь. 
Диакон  возглашает  ектению  великую:
 
В  мире  Господу 
помолимся. 
Хор на каждое прошение:
 
Господи, помилуй. 
О
 
мире свыше и о спасении душ наших Господу помолимся. 
О
 
мире всего мiра, благоденствии святых Божиих Церквей и 
о соединении всех Господу помолимся. 
О
 
святом  храме  сем  и  о  всех,  с  верою,  благоговением  и 
страхом Божиим входящих в него, Господу помолимся. 
О
 
Великом Господине и отце нашем Святейшем Патриархе 
(имя)
 
и  о  господине  нашем 
(
высоко
)
преосвященнейшем 
митрополите 
(или:  архиепископе  или:  епископе  -  имя)
,  почтенном 
пресвитерстве,  во  Христе  диаконстве,  о  всём  клире  и  народе 
Божием Господу помолимся. 
О
 
Богохранимой  стране  нашей,  властях  и  воинстве  её 
Господу помолимся. 
О
б  освящении  этой  воды  силой,  и  действием,  и  наитием 
Святого Духа Господу помолимся. 
О
 
ниспослании  ей  благодати  избавления,  благословения 
Иордана, Господу помолимся. 
21 

ПОСЛЕДОВАНИЕ СВ
.
 
КРЕЩЕНИЯ
 
О
 
пришествии на эти воды очистительного действия Сверх-
су́щественной Троицы Господу помолимся. 
О
 
просвещении  нас  светом  ве́дения и благочестия наитием 
Святого Духа, Господу помолимся. 
Д
абы  явиться  этой  воде  защитою  от  всякого  коварства 
видимых и невидимых врагов Господу помолимся. 
О
 
том,  чтобы  стать  достойным 
[
или
 
достойной
]
 
нетленного 
Царства  в  ней  крещаемому, 
[
или
 
крещаемой
] 
Господу 
помолимся. 
О
 
ныне  приходящем 
[
или
 
приходящей
] 
ко  святому 
Просвещению и о спасении его 
[
или
 
её
]
 
Господу помолимся. 
Д
абы  явиться  ему  сыном 
[
или
 
ей  дочерью
]
 
света,  и 
наследником 

жүктеу/скачать 1,27 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: