М олитвы после рождения ребенка

ПОСЛЕДОВАНИЕ СВ
.
 
КРЕЩЕНИЯ
 
И  пока  диакон  возглашает  эти  прошения,  священник  тайно  так 
молится о себе:
 
Б
лагосердный и милостивый Боже, испытывающий сердца и 
внутренние чувства, и один знающий тайны человеческие, ибо 
нет ничего, сокрытого от Тебя, но все обнажено и открыто пред 
очами Твоими! Знающий все обо мне, не возгнушайся мною, и 
не отврати лица Твоего от меня, но пре́зри мои согрешения в час 
сей,  не  взирающий  на  грехи  людей  ради  их  покаяния,  и  омой 
мою  скверну  телесную  и  нечистоту  душевную,  и  всего  меня 
освяти  всесовершенною  силою  Твоею  невидимою,  и  десницею 
духовною,  чтобы  свободу  другим  возвещая,  и  её  подавая  по 
Твоему  неизреченному  человеколюбию  через  совершенную 
веру, сам не оказался неисправным, как раб греха. Нет, Владыка, 
единый  благой  и  человеколюбивый,  да  не  останусь  я 
униженным и посрамленным, но ниспошли мне силу с высоты и 
укрепи  меня  к  служению  предстоящему  Твоему  таинству, 
великому  и  пренебесному  и  отобрази  Христа  Твоего  в 
желающем 
[
или
 
в  желающей
]
 
вновь  родиться  через  меня, 
несчастного. И воздвигни его 
[
или
 
её
]
 
на основании Апостолов и 
пророков  Твоих  и  не  разрушь,  но  насади  его 
[
или
 
её
]
 
насаждением истины во святой Твоей соборной и апостольской 
Церкви,  и  не  исторгни:  чтобы  преуспевал  он 
[
или
 
преуспевала 
она
]
 
в  благочестии  и  славилось  через  него
  [
или
 
через  неё
] 
всесвятое имя Твое, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда, 
и во веки веков. Аминь. 
Затем громко возглашает следующую молитву:
 
В
елик Ты, Господи, и дивны дела Твои, и никакого слова не 
будет довольно, чтобы воспеть чудеса Твои! 
[
Трижды]
 
И
бо  Ты  по  Своей  воле  все  привел  из  небытия  к  бытию, 
Своей  силою  удерживаешь  творение  и  Своим  промыслом 
управляешь  мiром.  Ты  из  четырех  стихий  составив  творение, 
четырьмя  временами  увенчал  круг  года.  Пред  Тобой  трепещут 
все духовные силы, Тебя воспевает солнце, Тебя славит луна, с 
Тобою  беседуют  звезды,  Тебе  повинуется  свет,  пред  Тобою 
сотрясаются бездны, Тебе рабски служат источники. Ты простер 
небеса  как  покров  из  кожи,  Ты  утвердил  землю  на  водах,  Ты 
23 

ПОСЛЕДОВАНИЕ СВ
.
 
КРЕЩЕНИЯ
 
оградил море песком, Ты излил воздух для дыхания. Ангельские 
силы  Тебе  служат,  хо́ры  Архангелов  Тебе  поклоняются, 
многоокие  Херувимы  и  шестикрылые  Серафимы,  стоящие 
вокруг  и  летающие,  в  страхе  от  Твоей  неприступной  славы 
прикрываются. 
И
бо  Ты,  Бог  существом  неописуемый,  безначальный  и 
неизреченный,  пришел  на  землю,  приняв  образ  раба,  став 
подобным  человеку;  ибо  Ты,  милосердный  Владыка,  по  Своей 
милости,  не  мог  смотреть  на  род  человеческий,  мучимый 
диаволом,  но  пришел  и  спас  нас.  Исповедуем  благодать, 
проповедуем милость, не таим благодеяния, ибо Ты поколения 
естества  нашего  освободил,  девственное  чрево  освятил 
рождеством  Своим.  Все  творение  воспевает  Тебя,  явившегося. 
Ибо  Ты,  Бог  наш,  на  земле  явился  и  общался  с  людьми.  Ты  и 
иорданские струи освятил, ниспослав с небес Всесвятого Твоего 
Духа, и сокрушил головы гнездящихся там змиев. 
Т
ы  Сам,  человеколюбивый  Царь,  приди  и  ныне  наитием 
Святого Твоего Духа и освяти воду сию! 
[
Трижды]
 
И
 
дай  ей  благодать  избавления,  благословение  Иордана, 
соделай  её  источником  нетления,  освящения  даром, 
освобождением  от  грехов,  защитой  от  болезней,  губительной 
демонам, для враждебных сил недосягаемой, мощи Ангельской 
исполненной.  Да  бегут  от  неё  злоумышляющие  созданию 
Твоему: ибо я Твое имя, Господи, призвал – дивное, и славное, и 
страшное для противников. 
И  дует  на  воду  трижды,  и  запечетлевает  её  знамением  Креста, 
погружая персты в воду со словами:
 
Д
а  сокрушатся  под  знамением  образа 
[
Священного
]
 
Креста 
Твоего все противящиеся силы.
 [
Трижды]
 
М
олимся Тебе, Господи, да отступят от нас все воздушные и 
неясные призраки, и да не утаится в воде сей демон темный, и да 
не  сойдет  с  крещающимся 
[
или
 
с  крещающейся
] 
дух  лукавый, 
помрачение  помыслов,  и  смятение  мысли  наводящий;  но  Ты, 
Владыка  всех,  яви  эту  воду  водою  избавления,  водою 
освящения,  очищением  плоти  и  духа,  освобождением  от  уз, 
прощением  согрешений,  просвещением  душ,  купелью 
24 

ПОСЛЕДОВАНИЕ СВ
.
 
КРЕЩЕНИЯ
 
возрождения, обновлением духа, усыновления даром, одеянием 
нетления,  источником  жизни.  Ибо  сказал  Ты,  Господи: 
«Омойтесь и будьте чисты, удалите пороки от душ ваших». Ты 
даровал  нам  новое  рождение  свыше  –  от  воды  и  Духа.  Явись, 
Господи, на воде сей, и дай измениться в ней крещаемому 
[
или
 
крещаемой
]
, 
чтобы  отложить  ему 
[
или
 
ей
] 
ветхого  человека, 
погибающего в обманчивых вожделениях, облечься же в нового, 
обновляемого  по  образу  Создавшего  его,  дабы  сделавшись  в 
Крещении причастным 
[
или
 
причастной
] 
подобию смерти Твоей, 
станет он 
[
или
 
она
] 
и общником 
[
или
 
общницей
] 
воскресения; и, 
сохранив дар Святого Твоего Духа и возрастив залог благодати, 
получит  награду  вышнего  призвания,  и  сопричислен 
[
или
 
сопричислена
]
 
будет  к  первенцам,  написанным  на  небесах,  в 
Тебе, Боге и Господе нашем Иисусе Христе. 
И
бо Тебе подобает слава, власть, честь и поклонение вместе 
со  безначальным  Твоим  Отцом  и  с  всесвятым,  и  благим,  и 
животворящим Твоим Духом, ныне и всегда, и во веки веков. 
Хор:
 
Аминь. 
Священник:
 
Мир всем. 
Хор:
 
И духу твоему. 
Диакон:
 
Главы наши пред Господом преклоним. 
Хор:
 
Тебе, Господи. 
И  дует  трижды  в  сосуд  с  елеем,  который  держит  диакон,  и 
запечатлевает его трижды знамением Креста.
 
Диакон:
 
Господу помолимся. 
Священник же произносит следующую молитву:
 
В
ладыка  Господи,  Боже  отцов  наших,  находившимся  в 
ковчеге  Ноевом  пославший  голубку,  несущую  в  клюве 
масличную ветвь – знак примирения и спасения от потопа, и тем 
таинство  благодати  прообразовавший,  и  масличный  плод  для 
совершения святых твоих Таинств подавший: им Ты и бывших 
под законом Духом Святым исполнял, и живущим в благодати 
совершенство  даруешь!  Сам  благослови  и  этот  елей  силою,  и 
действием,  и  наитием  Святого  Твоего  Духа,  чтобы  стать  ему 
помазанием  нетления,  оружием  правды,  обновлением  души  и 
25 

ПОСЛЕДОВАНИЕ СВ
.
 
КРЕЩЕНИЯ
 
тела, от всякого диавольского действия защитой, ко избавлению 
от зол всем помазывающимся им с верою или вкушающим его. 
Во  славу  Твою,  и  единородного  Твоего  Сына,  и  всесвятого,  и 
благого, и животворящего Твоего Духа, ныне и всегда, и во веки 
веков. 
Хор:
 
Аминь. 
Диакон:
 
Будем внимать. 
Священник, взяв сосуд с елеем, трижды крестообразно возливает из 
него в купель, каждый раз троекратно воспевая с народом:
 
Аллилуия. 
Затем возглашает:
 
Б
лагословен  Бог,  просвещающий  и  освящающий  всякого 
человека, приходящего в мiр, ныне и всегда, и во веки веков. 
Хор:
 
Аминь. 
И  подводится  крещаемый.  Священник  берет  святого  елея  и  тремя 
перстами  правой  руки  начертывает  образ  Креста  на  лбу,  и  на  груди,  и 
между плечами крещаемого со словами:
 
П
омазывается  раб  Божий 
[
или
 
раба  Божия
]
 
(имя)
 
елеем 
радости во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь. 
Помазывая грудь говорит:
 
Во исцеление души и тела. 
Помазывая уши:
 
К слышанию веры. 
На руках:
 
Руки Твои сотворили меня и создали меня. 
На ногах:
 
Чтобы ходить ему 
[
или
 
ей
]
 
по стопам Твоим (
слав.:
 
заповедей Твоих). 
И  когда  восприемник  помажет  елеем  все  его  тело,  крестит  его 
священник, держа его прямо, обращенным взором на восток, со словами:
 
К
рещается  раб  Божий 
[
или
 
раба  Божия
]
 
(имя)
 
во  имя  Отца. 
Аминь. 
И
 
Сына. Аминь. 
И
 
Святого Духа. Аминь. 
При каждом речении священник погружает его, трижды низводя его 
в воду и возводя. И хорошо омывает все тело его.
 
Затем  принимает  его  восприемник  от  святой  купели  из  рук 
священника на свои руки, покрытые белым полотном. Хор же поет
 
26 

ПОСЛЕДОВАНИЕ СВ
.
 
КРЕЩЕНИЯ
 
Псалом 31 
Б
лаженны те, кому прощены беззакония и у кого покрыты 
грехи! Блаже́н муж, кому Господь не зачтёт греха, и в устах его 
нет коварства. Ибо я замолчал; состарились кости мои от того, 
что кричал я весь день, ибо днём и ночью тяготела на мне рука 
Твоя;  я  превратился  в  страдальца,  когда  уязви́л  меня  терн. 
Беззаконие  моё  я  сознал  и  греха  моего  не  сокрыл;  я  сказал: 
«Испове́даюсь  в  беззаконии  моём  Господу»,  –  и  Ты  простил 
нечестие  сердца  моего.  Потому  помо́лится  Тебе  всякий 
праведник  в  подходящее  время,  –  и  тогда  при  разливе  многих 
вод они к нему не приблизятся. Ты мне прибежище от скорби, 
охватившей  меня;  Радость  моя!  Избавь  меня  от  окруживших 
меня.  «Вразумлю  тебя  и  наставлю  тебя  на  этом  пути,  по 
которому ты пойдёшь,  устремлю на тебя очи Мои». Не будьте 
как конь и мул, у которых нет разума, уздой и удила́ми нужно 
челюсти  их  затягивать,  не  покоряющихся  тебе.  Много  ударов 
грешнику,  а  надеющегося  на  Господа  окру́жит  милость. 
Веселитесь о Господе, и радуйтесь, праведные, и хвалитесь, все 
правые сердцем. 
Исполняется же этот псалом трижды.
 
И облачает его в белую крещальную одежду, говоря:
 
О
блачается  раб  Божий 
[
или
 
раба  Божия
]
 
(имя)
 
в  ризу 
праведности  во  имя  Отца,  и  Сына,  и  Святого  Духа.  Аминь.
 
И 
поется
 
Тропарь, глас 8 
Р
изу  мне  даруй  светлую,  /  одевающийся  светом  как 
одеждою / многомилостивый Христе Боже наш. 
 
ЧИН СВЯТОГО МVРОПОМАЗАНИЯ 
И  после  облачения  его  молится  священник,  произнося  следующую 
молитву:
 
27 

ЧИН СВ
.
 
МVРОПОМАЗАНИЯ
 
Молитва Мvра 
Б
лагословен  Ты,  Господи,  Боже  Вседержитель,  источник 
благ,  солнце  правды,  пребывавшим  во  тьме  возжегший  свет 
спасения явлением единородного Твоего Сына и Бога нашего и 
даровавший нам, недостойным, блаженное очищение во святом 
Крещении  и  божественное  освящение  в  животворящем 
Помазании,  благоволивший  и  ныне  возродить  раба  Твоего 
новопросвещенного 
[
или
 
рабу Твою новопросвещенную
] 
водою 
и Духом, и прощение вольных и невольных согрешений ему 
[
или
 
ей
] 
даровавший! Сам, Владыка, милосердный Царь всего, даруй 
ему 
[
или
 
ей
] 
и  печать  дара  Святого,  и  всесильного,  и 
поклоняемого  Твоего  Духа  и  причащение  святого  Тела  и 
драгоценной Крови Христа Твоего. Сохрани его 
[
или
 
её
] 
в Твоем 
освящении, утверди в православной вере, избавь от лукавого и 
всех  обычаев  его,  и  спасительным  Твоим  страхом  в  чистоте  и 
правде душу его 
[
или
 
её
] 
соблюди, чтобы он 
[
или
 
она
]
, 
во всяком 
деле  и  слове  благоугождая  Тебе,  сыном  и  наследником 
[
или
 
дочерью и наследницей
] 
будет Твоего Небесного Царства. 
Возглас:
 
Ибо Ты – Бог наш, Бог милующий и спасающий, и 
Тебе  славу  воссылаем,  Отцу  и  Сыну  и  Святому  Духу,  ныне  и 
всегда, и во веки веков. 
Хор:
 
Аминь. 
И  после  молитвы  помазывает  крестившегося  святым  Мvром, 
начертывая образ Креста
 
На лбу, глазах, ноздрях, устах, ушах, на груди, на руках и 
на ногах,
 
со словами:
 
Печать дара Духа Святого. Аминь. 
Затем  священник,  омыв  руки,  [кадит  купель],  трижды  обходя  её 
кругом  с  восприемником,  держащим  на  руках  младенца.  И  поем 
троекратно на глас 1:
 
С
колько  вас  во  Христа  ни  крестилось,  /  во  Христа  вы  все 
облеклись. Аллилуия.
 
Диакон:
 
Будем внимать. 
28 

ЧИН СВ
.
 
МVРОПОМАЗАНИЯ
 
Прокимен, глас 3 
Г
осподь – просвещение моё и Спаситель мой: / кого убоюсь. 
Стих:
 
Господь – защитник жизни моей: от кого устрашусь. 
Пс 26:1
 
Диакон:
 
Премудрость. 
Чтец:
 
К Римлянам послания святого Апостола Павла чтение. 
Диакон:
 
Будем внимать. 
Послание к Римлянам, зачало 91 
Б
ратья,  все  мы,  кто  были  крещены  во  Христа  Иисуса,  в 
смерть Его были крещены. Итак мы были с Ним погребены чрез 
крещение  в  смерть,  чтобы,  как  был  воздвигнут  Христос  из 
мёртвых славою Отца, так и мы ходили бы в обновлении жизни. 
Ибо  если  мы  оказались  сращенными  с  Ним  подобием  смерти 
Его, мы, конечно, будем сращены и подобием воскресения, зная 
то, что ветхий наш человек был распят с Ним, дабы упразднено 
было тело греха, так чтобы не быть нам больше рабами греха; 
ибо  умерший  свободен  от  греха.  Если  же  мы  умерли  со 
Христом, то верим, что и жить будем с Ним, зная, что Христос, 
восстав из мёртвых, больше не умирает, смерть больше не имеет 
над Ним власти. Ибо, что Он умер, то умер раз навсегда греху, а 
что  живет,  то  живет  Богу.  Так  и  вы  считайте,  что  вы  мертвы 
греху, но живы Богу во Христе Иисусе, Господе нашем. 
Рим 6:3–11
 
Священник:
 
Мир тебе. 
Чтец:
 
И духу твоему. 
Диакон:
 
Премудрость! Будем внимать. 
Чтец:
 
Аллилуия. 
(3)
 
Диакон:
 
Премудрость!  Станем  благоговейно.  Услышим 
святое Евангелие. 
Священник:
 
Мир всем. 
Хор:
 
И духу твоему. 
Священник:
 
От Матфея святого Евангелия чтение. 
Хор:
 
Слава Тебе, Господи, слава Тебе. 
Диакон:
 
Будем внимать. 
29 

ЧИН СВ
.
 
МVРОПОМАЗАНИЯ
 
Евангелие от Матфея, зачало 116 
В
 
то время одиннадцать учеников отправились в Галилею на 
гору, куда повелел им Иисус. И, увидев Его, поклонились Ему; а 
иные  усомнились.  И  подойдя,  Иисус  сказал  им,  говоря:  дана 
Мне всякая власть на небе и на земле. Итак, идите, научите все 
народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их 
соблюдать все, что Я заповедал вам. И вот, Я с вами все дни до 
конца века. Аминь.  
Мф 28:16–20
 
Ектения 
Диакон:
 
Помилуй  нас,  Боже,  по  великой  милости  Твоей, 
молимся Тебе, услышь и помилуй. 
Хор на каждое прошение:
 
Господи, помилуй. 
(3)
 
Е
щё  молимся  о  Великом  Господине  и  отце  нашем 
Святейшем  Патриархе 
(имя)
 
и  о  господине  нашем 
(
высоко
)
преосвященнейшем  митрополите 
(или:
 
архиепископе
 
или:
 
епископе
 - 
имя)
, и о всём во Христе братстве нашем. 
Е
щё  молимся  о  Богохранимой  стране  нашей,  властях  и 
воинстве её, да тихую и безмятежную жизнь проведём во всяком 
благочестии и чистоте. 
Е
щё молимся о милости, жизни, мире, здравии, спасении и 
оставлении  грехов  раба  Божия 
(имя)
, 
восприемника 
(или:
 
рабы 
Божией 
(имя)
, восприемницы
)
. 
Е
щё  молимся  о  новопросвещенном  рабе  Божием 
[
или
 
о 
новопросвещенной  рабе  Божией
] 
(имя)
, 
да  сохранится  он 
[
или
 
она
] 
в  чистом  исповедании  веры,  во  всяком  благочестии  и 
исполнении заповедей Христовых во все дни жизни своей. 
Священник:
 
Ибо Ты – милостивый и человеколюбивый Бог, и 
Тебе  славу  воссылаем,  Отцу  и  Сыну  и  Святому  Духу,  ныне  и 
всегда, и во веки веков. 
Хор:
 
Аминь. 
Священник:
 
Слава  Тебе,  Христе  Боже,  надежда  наша,  слава 
Тебе. 
Хор:
 
Слава, и ныне: Господи, помилуй. 
(3)
 
Благослови. 
30 

ЧИН СВ
.
 
МVРОПОМАЗАНИЯ
 
Священник произносит отпуст.
 
 
ЧИН ОМОВЕНИЯ СВЯТОГО МVРА 
В ВОСЬМОЙ ДЕНЬ 
И  в  восьмой  день  снова  приносят  его  в  церковь  для  омовения.  И 
развязывает  священник  пелены  его  и  пояс,  произнося  следующие 
молитвы:
 
Диакон:
 
Господу помолимся. 
Хор:
 
Господи, помилуй. 
Священник:
 
Избавление  от  грехов  святым  Крещением  рабу 
твоему 
[
или
 
рабе твоей
] 
Даровавший и жизнь через возрождение 
ему 
[
или 
ей
] 
Подавший  –  Сам  Владыка  Господи!  Светом  лица 
Твоего  озарять  сердце  его 
[
или 
её
] 
всегда  благоволи;  щит  веры 
его 
[
или 
её
]
 
недоступным для козней вражиих соблюди; одежду 
нетления,  в  которую  он  облекся
 
[
или
 
облеклась  она
]
, 
незапятнанной  на  нем 
[
или 
на  ней
]
 
и  неоскверненной  сохрани, 
неповрежденной  в  нем 
[
или 
ней
]
 
духовную  печать  Своею 
благодатию соблюдая, будучи милостивым к нему 
[
или 
ней
]
 
и к 
нам по множеству сострадания Твоего. 
И
бо  благословенно  и  прославлено  всесвященное  и 
величественное имя Твое, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и 
всегда, и во веки веков. 

жүктеу/скачать 1,27 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: