И когда все это скажешь ему, и тщетельно испытаешь, и он также

ЧИН ИСПОВЕДИ
 
данною, прощаю и разрешаю тебя от всех грехов твоих во имя 
Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. 
В  конце  же  разрешительной  молитвы  иерей  запечетлевает  главу 
кающегося крестным знамением.
 
Затем:
 
Достойно есть: Слава, и ныне: 
и отпуст.
 
Тогда назначает ему канон [епитимию] соответственно согрешениям 
его. И если он совершил многие грехи, назначает ему канон нибольший, 
то  есть  [положенный  за  грех,  влекущий  за  собою  отлучение  от 
причастия] на самое большое число лет, и по истечении их и все другие 
[
его грехи] разрешаются.
 
И говорит ему:
 
Ч
адо,  божественные  и  священные  законы  повелевают  тебе 
столько-то
 
лет  не  причащаться  Святых  Таин,  а  только  пить 
Великую  Агиасму 
(воду,  освященную  в  праздник  Богоявления)
.  И 
если ты воздержишься от Божественного Причастия, разрешатся 
грехи  твои.  Если  же  приступишь  и  приобщишься,  то  будешь 
вторым  Иудой.  Если  же  впадешь  в  смертельный  недуг,  то 
причастишься.  Но  если  выздоровеешь,  снова  продолжи 
назначенные тебе годы 
[
покаяния
]
 
и прибавь соразмерно и иной 
канон 
[
епитимию
]
 
за 
[
преждевременное
]
 
причащение, чтобы и её 
исполнить, и так завершить свою меру. 
Молитва над разрешаемым от запрещения 
М
илосердный  Господи,  благой  и  человеколюбивый,  по 
состраданию  Своему  пославший  в  мiр  Единородного  Твоего 
Сына,  да  расторгнет  бывшее  против  нас  рукописание 
согрешений,  и  разрешит  узы  связанных  грехом  и  провозгласит 
пленным  отпущение.  Ты,  Владыка,  и  раба  Твоего 
[
или 
рабу 
Твою
] 
(имя) 
по Своей благости освободи от лежащих на нем 
[
или 
на ней
] 
уз и дай ему 
[
или 
ей
] 
во всякое время и на всяком месте 
без  греха  приступать  к  Твоему  Величию  и  с  дерзновением  и 
чистою совестью просить у Тебя обильной милости. 
И
бо Ты – милостивый и человеколюбивый Бог, и Тебе славу 
воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во 
веки веков. 
Имей в виду и следующее:
 
43 

ЧИН ИСПОВЕДИ
 
С  того  времени,  когда  оставит  человек  грех,  он  и  принимает 
епитимию, по 39-му правилу Василия Великого. А пока творит грех, то 
хотя  он  и  не  причащается,  не  вменяется  ему.  Также,  если  он  на  время 
удержится от причащения, и вновь впадет в грех, опять несет епитимию 
с  начала.  Если  же  случится  ему  впасть  в  другой  грех  до  завершения 
епитимии,  следует  избрать  большее  число  лет  из  тех,  что  остались от 
прежней, незавершенной епитимии, и тех, что положены за новый грех. 
И ту епитимию, которая продолжительнее, пусть он и держит. Если же 
после  оставления  греха  он  удержался  от  причастия  или  сам,  или  по 
указанию другого духовника, то эти годы защитываются в епитимию. 
 
В оглавление.
 
 
44 

 
ПОСЛЕДОВАНИЕ ОБРУЧЕНИЯ 
После  Божественной  Литургии  священник  становится  в  храме,  а 
желающие  соединиться  [узами  брака]  стоят  пред  святыми  дверями, 
[
ведущими из притвора в храм]: муж с правой стороны, а жена с левой. 
На  правой  же  стороне  святой  трапезы  лежат  рядом  два  их  перстня, 
золотой  и  серебряный:  серебряный  к  правой  стороне,  золотой  же  к 
левой.  Священник  же,  выйдя  в  притвор,  трижды  осеняет  [крестным 
знамением] головы новобрачных, и дает им зажженные свечи, и введя их 
внутрь храма, кадит крестообразно.
 
[
И  спрашивает  их  священник  о  их  согласии:  желает  ли  невеста 
жениха, также и жених невесту.]
 
Затем диакон возглашает:
 
Б
лагослови, владыка! 
Священник:
 
Благословен Бог наш всегда, ныне и присно, и во 
веки веков! 
Хор:
 
Аминь. 
Ектения великая 
Диакон:
 
В мире Господу помолимся. 
Хор:
 
Господи, помилуй. 
О
 
мире свыше и о спасении душ наших Господу помолимся. 
Хор:
 
Господи, помилуй. 
О
 
мире всего мiра, благоденствии святых Божиих Церквей и 
о соединении всех Господу помолимся. 
Хор:
 
Господи, помилуй. 
О
 
святом  храме  сем  и  о  всех,  с  верою,  благоговением  и 
страхом Божиим входящих в него, Господу помолимся. 
Хор:
 
Господи, помилуй. 
О
 
Великом Господине и отце нашем Святейшем Патриархе 
(имя)
 
и  о  господине  нашем 
(
высоко
)
преосвященнейшем 
митрополите 
(или:  архиепископе  или:  епископе  -  имя)
,  почтенном 
45 

ОБРУЧЕНИЕ
 
пресвитерстве,  во  Христе  диаконстве,  о  всём  клире  и  народе 
Божием Господу помолимся. 
Хор:
 
Господи, помилуй. 
О
 
Богохранимой  стране  нашей,  властях  и  воинстве  её 
Господу помолимся. 
Хор:
 
Господи, помилуй. 
О
 
рабе  Божием 
(имя) 
и  рабе  Божией 
(имя)
,  ныне 
обручающихся друг другу, и о спасении их Господу помолимся. 
Хор:
 
Господи, помилуй. 
Д
а  будут  даны  им  дети  к  продолжению  рода,  и  все,  ко 
спасению просимое, Господу помолимся. 
Хор:
 
Господи, помилуй. 
О
 
ниспослании им любви совершенной, мирной, и помощи, 
Господу помолимся. 
Хор:
 
Господи, помилуй. 
О
 
благословении их в единомыслии и твердой вере, Господу 
помолимся. 
Хор:
 
Господи, помилуй. 
О
 
сохранении их в безупречной жизни и поведении, Господу 
помолимся. 
Хор:
 
Господи, помилуй. 
Д
абы  Господь  Бог  наш  даровал  им  брак  честный  и  ложе 
непорочное, Господу помолимся. 
Хор:
 
Господи, помилуй. 
О
б избавлении нас от всякой скорби, гнева, 
[
беды
]
 
и нужды 
Господу помолимся. 
Хор:
 
Господи, помилуй. 
З
ащити,  спаси,  помилуй  и  сохрани  нас,  Боже,  Твоею 
благодатью. 
Хор:
 
Господи, помилуй. 
П
ресвятую,  пречистую,  преблагословенную,  славную 
Владычицу  нашу  Богородицу  и  Приснодеву  Марию  со  всеми 
46 

ОБРУЧЕНИЕ
 
святыми  помянув,  сами  себя  и  друг  друга,  и  всю  жизнь  нашу 
Христу Богу предадим. 
Хор:
 
Тебе, Господи. 
Священник:
 
Ибо  подобает  Тебе  вся  слава,  честь  и 
поклонение, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во 
веки веков. 
Хор:
 
Аминь. 
 
Священник  возглашает  следующую  молитву:
 
Боже  вечный, 
разделенное  собравший  воедино  и  установивший  союз  любви 
нерасторжимый;  благословивший  Исаака  и  Ревекку,  и 
наследниками Твоего обетования их явивший! Сам благослови и 
этих рабов Твоих 
(имя) 
и 
(имя)
, 
наставляя их ко всякому доброму 
делу. 
И
бо Ты – милостивый и человеколюбивый Бог, и Тебе славу 
воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во 
веки веков. 
Хор:
 
Аминь. 
 
Священник:
 
Мир всем! 
Хор:
 
И духу твоему. 
Диакон:
 
Главы ваши пред Господом преклоните! 
Хор:
 
Тебе, Господи. 
Священник:
 
Господи  Боже  наш,  Церковь  из  всех  народов 
девой  чистою  с  Собою  предобручивший,  благослови  это 
обручение,  и  соедини  и  сохрани  этих  рабов  Твоих  в  мире  и 
единомыслии. 
И
бо  подобает  Тебе  вся  слава,  честь  и  поклонение,  Отцу  и 
Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков. 
Хор:
 
Аминь. 
 
Затем священник, взяв перстни, дает сперва мужу золотой и говорит 
ему:
 
47 

ОБРУЧЕНИЕ
 
О
бручается  раб  Божий 
(имя)
 
с  рабою  Божией 
(имя)
,  во  имя 
Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
 
(трижды)
 
И при этом [трижды] начертывает перстнем крест на голове его.
 
Затем, взяв серебряный, говорит и жене:
 
О
бручается раба Божия 
(имя)
 
с рабом Божиим 
(имя)
, во имя 
Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
 
(трижды)
 
И  когда  скажет  каждому  эти  слова  трижды,  начертывая  крест 
перстнем на главах их, он надевает им перстни на персты правой руки. 
Затем восприемник [трижды] обменивает перстни новобрачных.
 
 
Диакон:
 
Господу помолимся. 
Хор:
 
Господи, помилуй. 
Священник произносит следующую молитву.
 
Г
осподи, 
Боже 
наш, 
слуге 
патриарха 
Авраама 
сопутствовавший  в  Месопотамии,  когда  тот  был  послан  взять 
господину  своему  Исааку  жену,  и  посредством  черпания  воды 
обручение  его  с  Ревеккой  открывший!  Сам  благослови 
обручение  рабов  Твоих,  этого 
(имя)
,  и  этой 
(имя)
,  и  утверди 
сказанное  ими  слово,  укрепи  их  исходящим  от  Тебя  святым 
соединением: ибо Ты от начала создал мужской пол и женский, 
и по воле Твоей сочетается с мужем жена в помощь ему и для 
продолжения  рода  человеческого.  Ты  же  Сам,  Господи  Боже 
наш,  ниспославший  истину  наследию  Твоему,  и  обетование 
Твое  –рабам  Твоим,  отцам  нашим,  в  каждом  роде  и  роде 
избранным Тобою, воззри на раба Твоего 
(имя)
 
и на рабу Твою 
(имя)
, и утверди обручение их в вере, и единомыслии, и истине, 
и любви. Ибо Ты, Господи, указал вручать в залог кольцо и тем 
утверждать  всякое  дело.  Перстнем  дана  была  власть  Иосифу  в 
Египте;  перстнем  прославлен  был  Даниил  в  стране 
Вавилонской;  перстнем  открылась  правота  Фамари;  перстнем 
Отец наш небесный явил милосердие к блудному сыну Своему; 
ибо говорит Он: «Дайте перстень на правую руку его и, приведя 
окормленного теленка, заколите, – будем есть и возвеселимся!» 
Сама  десница  Твоя,  Господи,  вооружила  Моисея  в  Красном 
море; ибо словом Твоим истинным небеса утвердились, и была 
основана  земля,  и  десница  рабов  Твоих  благословится  словом 
48 

ОБРУЧЕНИЕ
 
Твоим  могущественным  и  мышцею  Твоею  высокою.  Ты  же, 
Владыка,  и  ныне  Сам  благослови  это  возложение  перстней 
благословением небесным, и Ангел Твой да предшествует им во 
все дни жизни их. 
И
бо  Ты  благословляешь  и  освящаешь  все,  и  Тебе  славу 
воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во 
веки веков. 
Хор:
 
Аминь. 
 
Тотчас диакон возглашает ектению:
 
П
омилуй  нас,  Боже,  по  великой  милости  Твоей,  молимся 
Тебе, услышь и помилуй. 
Хор:
 
Господи, помилуй 
(3)
. 
Е
щё  молимся  о  Великом  Господине  и  отце  нашем 
Святейшем  Патриархе 
(имя)
 
и  о  господине  нашем 
(
высоко
)
преосвященнейшем митрополите 
(или: архиепископе или: 
епископе - имя)
, и о всём во Христе братстве нашем. 
Хор:
 
Господи, помилуй 
(3)
. 
Е
щё  молимся  о  Богохранимой  стране  нашей,  властях  и 
воинстве её, да тихую и безмятежную жизнь проведём во всяком 
благочестии и чистоте. 
Хор:
 
Господи, помилуй 
(3)
. 
Е
ще  молимся  о  рабах  Божиих 
(имя) 
и 
(имя)
,  обручающихся 
друг другу. 
Хор:
 
Господи, помилуй 
(3)
. 
Е
ще молимся за всю братию и за всех христиан. 
Хор:
 
Господи, помилуй 
(3)
. 
Возглас:
 
Ибо  Ты  –  милостивый  и  человеколюбивый  Бог,  и 
Тебе  славу  воссылаем,  Отцу  и  Сыну  и  Святому  Духу,  ныне  и 
всегда, и во веки веков. 
Хор:
 
Аминь. 
Затем, если Венчание в этот день не совершается:
 
Диакон:
 
Премудрость! 
И далее все по уставу, и отпуст.
 
49 

 
ПОСЛЕДОВАНИЕ ВЕНЧАНИЯ 
Если же сразу совершается и Венчание, все входят в храм: впереди 
священник с кадилом, за ним жених и невеста с зажженными свечами. 
При этом поется псалом 127 с припевом: «Слава Тебе Боже наш, слава 
Тебе» после каждого стиха.
 
Б
лаженны все, боящиеся Господа. 
С
лава Тебе Боже наш, слава Тебе. 
Х
одящие по путям Его. 
С
лава Тебе Боже наш, слава Тебе. 
П
лоды трудов твоих ты будешь есть. 
С
лава Тебе Боже наш, слава Тебе. 
Б
лаже́н ты, и хорошо тебе будет. 
С
лава Тебе Боже наш, слава Тебе. 
Ж
ена  твоя,  как  виноградная  лоза́  плодовитая  по  сторонам 
до́ма твоего. 
С
лава Тебе Боже наш, слава Тебе. 
С
ыновья  твои  –  как  са́женцы  ма́¦́¦́сличные  вокруг  трапе́зы 
твоей. 
С
лава Тебе Боже наш, слава Тебе. 
В
от, так будет благослове́н человек, боящийся Господа. 
С
лава Тебе Боже наш, слава Тебе. 
Д
а  благослови́т  тебя  Господь  с  Сиона,  и  увидишь  бла́га 
Иерусалима во все дни жизни твоей. 
С
лава Тебе Боже наш, слава Тебе. 
И
 
увидишь сыновей у сыновей твоих. Мир на Израиля. 
С
лава Тебе Боже наш, слава Тебе. 
 
50 

ВЕНЧАНИЕ
 
Затем  священник  обращается  к  жениху  и  невесте  с  поучительным 
словом, объясняя им, в чем состоит Таинство Брака и как богоугодно и 
достойно им следует жить в супружестве.
 
По окончании же слова спрашивает священник жениха:
 
И
меешь ли ты, 
(имя)
, 
намерение доброе и непринужденное и 
крепкую мысль взять себе в жену эту 
(имя)
, 
которую здесь пред 
собою видишь? 
И отвечает жених:
 
Имею, честно́й отче. 
Священник:
 
Не давал ли обещания иной невесте? 
Жених:
 
Не давал, честно́й отче. 
И тотчас священник, обращаясь к невесте, спрашивает и её:
 
И
меешь ли ты, 
(имя)
, 
намерение доброе и непринужденное и 
твердую  мысль  взять  себе  в  мужья  этого 
(имя)
, 
которого  здесь 
пред собою видишь? 
И отвечает невеста:
 
Имею, честно́й отче. 
Священник:
 
Не давала ли обещания иному мужу? 
И отвечает невеста:
 
Не давала, честно́й отче. 
 
Тогда возглашает диакон:
 
Благослови, владыка! 
Священник:
 
Благословенно Царство Отца и Сына и Святого 
Духа, ныне и всегда, и во веки веков! 
Хор:
 
Аминь. 
Ектения великая 
Диакон:
 
В мире Господу помолимся. 
Хор:
 
Господи, помилуй. 
О
 
мире свыше и о спасении душ наших Господу помолимся. 
Хор:
 
Господи, помилуй. 
О
 
мире всего мiра, благоденствии святых Божиих Церквей и 
о соединении всех Господу помолимся. 
Хор:
 
Господи, помилуй. 
О
 
святом  храме  сем  и  о  всех,  с  верою,  благоговением  и 
страхом Божиим входящих в него, Господу помолимся. 
51 

ВЕНЧАНИЕ
 
Хор:
 
Господи, помилуй. 
О
 
Великом Господине и отце нашем Святейшем Патриархе 
(имя)
 
и  о  господине  нашем 
(
высоко
)
преосвященнейшем 
митрополите 
(или:  архиепископе  или:  епископе  -  имя)
,  почтенном 
пресвитерстве,  во  Христе  диаконстве,  о  всём  клире  и  народе 
Божием Господу помолимся. 
Хор:
 
Господи, помилуй. 
О
 
Богохранимой  стране  нашей,  властях  и  воинстве  её 
Господу помолимся. 
Хор:
 
Господи, помилуй. 
О
 
рабах  Божиих 
(имя) 
и 
(имя)
,  ныне  сочетающихся  друг  с 
другом в общение брака и о спасении их Господу помолимся. 
Хор:
 
Господи, помилуй. 
О
 
благословении этого брака, как брака в Кане Галилейской, 
Господу помолимся. 
Хор:
 
Господи, помилуй. 
Д
а  будет  подано  им  целомудрие  и  плод  чрева  на  пользу, 
Господу помолимся. 
Хор:
 
Господи, помилуй. 
Д
а  возвеселятся  они,  видя  сынов  и  дочерей,  Господу 
помолимся. 
Хор:
 
Господи, помилуй. 
Д
а  будет  даровано  им  утешение  добрыми  чадами  и 
безупречное житие, Господу помолимся. 
Хор:
 
Господи, помилуй. 
О
 
даровании им и нам всех ко спасению прошений, Господу 
помолимся. 
Хор:
 
Господи, помилуй. 
О
б  избавлении  их  и  нас  от  всякой  скорби,  гнева, 
[
беды
]
 
и 
нужды Господу помолимся. 
Хор:
 
Господи, помилуй. 
52 

ВЕНЧАНИЕ
 
З
ащити,  спаси,  помилуй  и  сохрани  нас,  Боже,  Твоею 
благодатью. 
Хор:
 
Господи, помилуй. 
П
ресвятую,  пречистую,  преблагословенную,  славную 
Владычицу  нашу  Богородицу  и  Приснодеву  Марию  со  всеми 
святыми  помянув,  сами  себя  и  друг  друга,  и  всю  жизнь  нашу 
Христу Богу предадим. 
Хор:
 
Тебе, Господи. 
Священник  возгласно:
 
Ибо  подобает  Тебе  вся  слава,  честь  и 
поклонение, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во 
веки веков. 
Хор:
 
Аминь. 
 
Диакон:
 
Господу помолимся. 
Хор:
 
Господи, помилуй.
 
Священник  возглашает  следующую  молитву:
 
Боже пречистый и 
всего  творения  Создатель,  ребро  праотца  Адама  по  Своему 
человеколюбию претворивший в жену, и благословивший их, и 
сказавший: «Плодитесь, и размножайтесь, и владейте землею», и 
объявивший  их  обоих  единым  целым  через  супружество:  ведь 
ради этого оставит человек отца своего и мать, и прилепится к 
жене  своей,  и  будут  двое  в  плоть  единую,  и  тех,  кого  Бог 
сочетал, человек да не разлучает. Ты служителя Твоего Авраама 
благословивший и отверзший  утробу Сарры,  и соделавший его 
отцом  множества  народов!  Исаака  Ревекке  даровавший,  и 
рождением  чад  её  благословивший!  Иакова  с  Рахилью 
соединивший  и  двенадцать  патриархов  от  него  явивший! 
Иосифа и Асенефу сочетавший, плод деторождения – Ефрема и 
Манассию  им  даровав!  Захарию  и  Елисавету  принявший  и 
Предтечею  Своим  их  чадо  объявивший!  От  корня  Иессеева  по 
плоти  израстивший  Приснодеву  и  от  Неё  воплотившийся,  и 
родившийся  для  спасения  рода  человеческого!  По 
неизреченному  Твоему  дару  и  многой  благости  пришедший  в 
Кану  Галилейскую  и  тамошний  брак  благословивший,  дабы 
явить,  что  Твоя  воля  есть  законное  супружество  и  от  него 
53 

жүктеу/скачать 1,27 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: