ISSN 1811-1831. Вестник ПГУ

144
ISSN 1811-1831. Вестник ПГУ
145
серия
 ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ. 2015. №3
Ұзақ боп иншалла, өмірің,
Тасысын шаттықтан көңілің.
Аталмыш бата тілек кез-келген бата тілек секілді қалау, тілек мәнді 
сөйлеу актілерінің өлең мақымында берілген үлгісі. Бұл бата тілек те тұсау 
кесу тойында айтылатын «Тұсау кесу» жыры секілді иллокутивті мақсатпен 
айтылады. Тек өзгешілігі берілген бата тілектің адресаты жасы үлкен, ақсақал 
болуы  керек.  Ол  аталмыш  сөйлеу  актісінің  әлеуметтік-прагматикалық 
аспектілерінде қарастырылатын мәселе. 
Қорыта айтқанда ұлттық дүниетанымымыздың арқау болып табылатын 
балаларға арналған тұрмыс-салт жырларының ұлтымыздың бала тәрбиелеу 
үрдісіндегі алар орны ерекше. Ол сөз құдіретіне сүйенген ата-ана үмітімен 
айтылатын тәрбие. Оның құралы сол жырлардағы қалау, тілек мәнді сөйлеу 
актілері.  Сол  қалау,  тілек  мәнді  сөйлеу  актілерінің  балаларға  арналған 
тұрмыс-салт жырларындағы қызметін зерттеу, тұрмыс-салт жырларының 
когнитивті, прагматикалық, дискурсивті-прагматикалық астарын түсінуге 
зор үлес  қоспақ. Жырлардағы адресаттың иллокутивті мақсатын анықтау 
жырлардың тәрбие құралы ретіндегі құндылығын арттыра түспек.
ӘДЕБИЕТТЕР ТІЗІМІ
1 Searle, J. R. Speech Acts: An Essay in the Philosophy of Language. – 
Cambridge University Press, 1969.
2  Гусаренко,  М.  К.  Дискурсивные  разновидности,  перлокутивная 
прагматика пропозициональные характеристики речевого акта пожелания в 
современном русском языке. Диссер. к.филол.н. – Ставраполь. 2005. – 196 с.
3 Қазақ әдебиеті. Энциклопедиялық анықтамалық. – Алматы : «Аруна 
Ltd.» ЖШС, 2010.
Материал 07.09.15 баспаға түсті.
А. К. Мейірбеков, Б. К. Елікбаев, А. К. Меирбеков
Воспитательно-педагогическое значение речевых актов пожелания 
в составе детских обрядовых песен
Международный казахско-турецкий 
университет имени Х. А. Ясави, г. Туркестан.
Материал поступил в редакцию 07.09.15.
A. K. Meiirbekov, B. K. Elikbaev, A. K. Meirbekov
Educational and pedagogical value of speech acts of the wish as a part 
of children's ceremonial songs
A. Yesei International Kazakh-Turkish University, Turkestan. 
Material received on 07.09.15.
В  статье  рассматривается  воспитательно-педагогическое 
значение речевых актов пожелания в составе детских обрядовых 
песен.  Речевой  акт  пожелания  был  рассмотрен  как  важный 
воспитательный компонент обрядовых песен. 
The article considers educational and pedagogical value of speech acts 
of a wish as a part of children's ceremonial songs. The speech act of a wish 
was considered as an important educational component of ceremonial songs.
УДК 811.521
З. М. Нуржанова
к.ф.н., доцент, Евразийский национальный 
университет имени Л. Н. Гумилева, г. Астана
ТЕХНОЛОГИЯ ПРОВЕДЕНИЯ КРУГЛОГО СТОЛА 
НА ЗАНЯТИЯХ ПО ПРОФЕССИОНАЛЬНОМУ 
РУССКОМУ ЯЗЫКУ
В настоящей статье автором рассматриваются особенности 
проведения круглого стола как одного из методов подготовки будущих 
специалистов. Круглый стол – это форма публичного обсуждения 
актуальных  проблем.  В    рамках  круглого  стола  представлены 
доклады  по  актуальным  вопросам  переводоведения.  Особое 
внимание уделяется проведению дискуссии. В процессе дискуссии 
участники  круглого  стола  учатся  высказывать  свое  мнение  на 
профессиональном  русском  языке.  В  конце  занятия  участниками 
круглого стола принимается  резолюция.
Ключевые  слова:  технология  проведения  круглого  стола, 
актуальные  проблемы  переводоведения,  научно-реферативный 
доклад, публичное выступление, тематическая дискуссия, жанры  
устной профессиональной речи.
Возрастание  роли  международных  отношений  ставит  перед 
системой  профессионального  образования  задачу  подготовки 
высококвалифицированных  переводчиков,  владеющих  не  только 
профессиональными знаниями, но и навыками корректного использования 
русского языка в сфере будущей профессиональной деятельности.

146
ISSN 1811-1831. Вестник ПГУ
147
серия
 ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ. 2015. №3
Практика  преподавания  профессионального  русского  языка  на 
специальности «Переводческое дело» показывает, что языковая подготовка 
будущих  специалистов  сопряжена  с  определенными  трудностями  и 
требует  специальных  методов  преподавания  данной  дисциплины. 
Будущий  переводчик  должен  обладать  навыками  представления  своих 
профессиональных  знаний  на  русском  языке  как  в  письменной,  так  и  в 
устной форме. Специалист-переводчик должен иметь навыки публичного 
выступления,  составления научно-реферативных докладов, осуществления 
устной научной коммуникации в сфере переводческой деятельности. Поэтому 
большое внимание в процессе преподавания дисциплины уделяется теме 
«Актуальные проблемы переводоведения. Жанры устной профессиональной 
речи». На наш взгляд, наиболее эффективной формой проведения данного 
занятия  является круглый стол. 
«Круглый  стол»  –  это  метод  активного  обучения,  одна  из 
организационных  форм  познавательной  деятельности  обучающихся, 
позволяющая закрепить полученные ранее знания, восполнить недостающую 
информацию, сформировать умения решать проблемы, укрепить позиции, 
научить культуре ведения дискуссии.
Характерной чертой «круглого стола» является сочетание тематической 
дискуссии с групповой консультацией. Наряду с активным обменом знаниями, 
у обучающихся вырабатываются профессиональные умения излагать мысли, 
аргументировать свои соображения, обосновывать предлагаемые решения и 
отстаивать свои убеждения. При этом происходит закрепление информации и 
самостоятельной работы с дополнительным материалом, а также выявление 
проблем и вопросов для обсуждения.
Важное условие при организации «круглого стола»: нужно, чтобы он был 
действительно круглым, т.е. процесс коммуникации, общения, происходил 
«глаза  в  глаза».  Принцип  «круглого  стола»  (не  случайно  он  принят  на 
переговорах),  т.е.  расположение  участников  лицом  друг  к  другу,  а  не  в 
затылок, как на обычном занятии, в целом приводит к возрастанию активности, 
увеличению числа высказываний, возможности личного включения каждого 
обучающегося в обсуждение, повышает их мотивацию [1, 112].
На начальном этапе круглого стола модератор представляется, приветствует 
всех участников, уточняет цели и тему «круглого стола», состав выступающих, 
объявляет нормы и правила поведения, докладчиков представляет перед 
выступлением. Остальные участники представляются сами, получив слово 
(задавая вопрос, высказывая мнение). При этом учитываются принципы 
равноправия участников, добровольности высказывания, ответственности 
каждого за свои слова и поступки. Эпиграфы занятия оформлены в виде слайда 
на интерактивной доске: «Что это такое, перевод? Долгий, многотрудный 
переход. Долгое, великое терпение... (Амо Сагиян); «С переводов начинаются 
эпохи» (Лев Гинзбург); «Будущее станет временем переводчиков» (Луи Арагон). 
Цели и ключевые слова занятия тоже даны на доске.
Цели занятия: закрепить теоретические знания о жанрах и языковых 
особенностях устной профессиональной речи; совершенствовать навыки 
составления научно-реферативных докладов; выработать навыки осуществления 
устной  научной  коммуникации  в  сфере  переводческой  деятельности; 
формировать лингвистическими средствами профессиональную компетенцию 
на русском языке; воспитывать интерес к профессиональной деятельности.
Ключевые слова: актуальные проблемы переводоведения, жанры устной 
профессиональной речи, научно-реферативный доклад, проблемы перевода 
терминов, синхронный перевод, авторское право.
Вступительное слово модератора. Перевод – это очень древний вид 
человеческой деятельности. С самого начала перевод выполнял важнейшую 
социальную функцию, делая возможным межъязыковое общение людей.  
Осознавая свою высокую ответственность и важную роль перевода в культурной 
жизни общества, переводчики стремились донести до читателя всю идейную 
и художественную ценность лучших произведений мировой классики. Только 
переводы сделали доступными для всего человечества гениальные творения 
Гомера и Шекспира, Данте и Гёте, Толстого и Достоевского.
Большая общественная значимость и все увеличивающиеся масштабы 
переводческой деятельности не могли не привлечь внимания исследователей. 
На протяжении многовековой истории перевода неоднократно делались 
попытки  теоретически  осмыслить  и  объяснить  специфику  деятельности 
переводчиков,  сформулировать  критерии  оценки  качества  переводов, 
определить факторы, оказывающие влияние на процесс перевода. Однако  
на современном этапе развития науки переводоведения остается немало  
проблем, требующих решения. 
Круглый  стол  –  это  форма  публичного  обсуждения,  освещения 
актуальных  проблем.  Представление  о  «круглом  столе»  как  символе 
равенства и благородства восходит к легендам о рыцарях Круглого стола. 
Эффективность круглого стола зависит от вашей заинтересованности, от 
вашей  профессиональной  компетентности,  а  также  –  вашей  готовности 
соблюдать нормы и правила участия.
Прежде, чем предоставить слово докладчикам, модератор напоминает 
о  необходимости  соблюдения  регламента  выступления,  норм  речевой 
этики.  Знакомит  с  независимыми  экспертами,  которые  должны  оценить 
выступления докладчиков. Раздаются всем участникам бланки оценивания. 
Оглашаются следующие критерии оценок: выдержана  ли структура доклада, 
есть ли введение, основная часть, заключение; соответствует ли содержание 
доклада теме; актуальна ли выбранная тема; обосновывается ли в докладе  
актуальность, соблюден ли регламент; используется ли в докладе достаточное 

148
ISSN 1811-1831. Вестник ПГУ
149
серия
 ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ. 2015. №3
количество фактов и примеров; наличие речевых ошибок (прокомментировать 
ошибки); сделаны ли в докладе ссылки на известных ученых, исследователей;  
прозвучали ли в докладе речевые приказы для привлечения внимания; были 
ли выделены более медленным темпом речи наиболее важные мысли; каковы 
темп речи, тон речи, дикция, громкость речи?
Далее  модератор представляет своего помощника. Задача помощника: 
следить  за  соблюдением  регламента;  фиксировать  основные  идеи, 
высказанные участниками. 
На обсуждение выносятся следующие вопросы:  проблемы подготовки 
синхронных переводчиков; проблемы перевода терминов на казахский язык; 
соблюдение авторских прав переводчиков; социальное и экономическое 
положение переводчиков. Соответственно, студенты подготовили четыре 
доклада  на  эти  темы.  Все  эти  темы  являются  актуальными  и  требуют 
принятия решений. 
  По мнению Сатиковой С. В., особым вопросом при проведении круглых 
столов является использование и пропорции так называемых «базовых процессов 
модерации». К таким базовым процессам относятся: вербализация – процесс 
коммуникации с использованием, прежде всего, вербального (словесного) канала 
донесения информации. Это наиболее распространенный и гибкий процесс 
информационного обмена, но, к сожалению, устная вербальная коммуникация 
характеризуется максимальным объемом потерь информации. Поэтому ее 
желательно дополнять другими процессами представления информации [3, 113]. 
Визуализация – процесс зрительного представления мнений, позиций, 
результатов отдельных обсуждений, работы микрогрупп  и т.п. Использование 
визуализаций в процессе работы позволяет глубже понять смысл обсуждаемых 
вопросов,  найти  точки  соприкосновения  при  различиях  в  терминах  и 
эффективнее сохранить полученную информацию. Совместное использование 
визуализации  и  вербализации  значительно  повышает  сохранность  и 
эффективность  использования  информации.  Презентация,  которая 
предполагает комплексную систему передачи информации по определенной 
теме. Задача презентации – сформировать у других участников представление 
об обсуждаемом вопросе, как в вербальной, так и в визуальной форме. Причем 
в презентации значимы не только слова и подготовленный визуальный ряд, 
например, слайды, но и невербальное поведение выступающего, используемые 
им  словесные  образы,  метафоры,  позволяющие  выделить  специфику  и 
внутреннюю конфликтность обсуждаемой темы. Обратная связь – базовый 
коммуникативный процесс, представляющий собой обмен информацией 
между участниками круглого стола, позволяющий определить особенности 
восприятия презентаций, визуализаций и высказываний, корректировать 
эмоциональные  реакции,  поведение  друг  друга.  Эффективная  обратная 
связь повышает результативность групповой работы и способствует росту 
коммуникативной компетентности участников. Все эти процессы постоянно 
реализуются  в  ходе  «круглого  стола»  всеми  участниками,  а  модератор 
(осознанно или неосознанно) определяет их приоритетность на том или ином 
этапе дискуссии. Четкость и обоснованность применения базовых процессов 
повышает эффективность «круглого стола». А особенности использования 
этих процессов создают индивидуальный стиль модератора. Желательно, 
чтобы  модератор  владел  основными  коммуникативными  техниками  и 
использовал базовые процессы осознанно. Для этого можно работать со 
специальной литературой и интернет-источниками, участвовать в тренингах 
и других видах обучения, направленных на освоение коммуникативных 
техник. В целом эффективность «круглого стола» как технологии обсужде-
ния  и  освоения  сложных  тем  зависит  от  компетентности  модератора  и 
мотивированности участников.
Когда все выступления закончены, модератор кратко подводит итоги 
сказанного и предлагает перейти к обсуждению. Это ключевой этап «круглого 
стола», где высказываются и согласуются различные мнения по тематике, 
возникают идеи, предоставляются экспертные оценки. В ходе дискуссии 
участники могут выразить собственную точку зрения, уточнить ее, поделиться 
сомнениями и предположениями. Задача модератора – помогать участникам 
высказываться, регламентировать время и тональность высказываний.  
Для того чтобы организовать дискуссию и обмен информацией  занятие 
необходимо тщательно подготовить. Для этого организатор  должен: заранее 
подготовить вопросы, которые можно было бы ставить на обсуждение по 
выводу дискуссии, чтобы не дать ей погаснуть; не допускать ухода за рамки 
обсуждаемой проблемы; не допускать превращения дискуссии в диалог двух 
наиболее активных студентов или преподавателя со студентами; обеспечить 
широкое вовлечение в разговор как можно большего количества  студентов, 
а лучше – всех; не оставлять без внимания ни одного неверного суждения, но 
не давать сразу же правильный ответ; к этому следует подключать учащихся, 
своевременно организуя их критическую оценку; не торопиться самому 
отвечать на вопросы, касающиеся материала «круглого стола»: такие вопросы 
следует переадресовывать аудитории; следить за тем, чтобы объектом критики 
являлось мнение, а не участник, выразивший его; сравнивать разные точки 
зрения, вовлекая участников в коллективный анализ и обсуждение [3, 151].
Предварительно  был  подготовлен  проект  итогового  документа 
(резолюция).  Итоговый  документ  содержит:  констатирующую  часть,  в 
которой перечислены проблемы обсуждаемые участниками, конкретные 
рекомендации, выработанные в ходе обсуждения.
Проект итогового документа  оглашается в конце обсуждения, в него 
вносятся  дополнения,  изменения,  поправки.  Модератор  знакомит  всех 
участников с текстом резолюции. В  рамках круглого стола были заслушаны 

150
ISSN 1811-1831. Вестник ПГУ
151
серия
 ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ. 2015. №3
доклады  и  выступления  по  актуальным  вопросам  переводоведения:  
проблемы  подготовки  синхронных  переводчиков;  проблемы  перевода 
терминов на казахский язык; соблюдение авторских прав переводчиков; 
социальное и экономическое положение переводчиков.
Учитывая  важность  обсуждаемых  тем,  принимая  во  внимание 
необходимость активизации исследований в этом направлении, признавая 
актуальность  выработки  единых  подходов  к  изучению  проблем 
переводоведения, участники круглого стола приняли следующую резолюцию:
1. Отметить актуальность и соответствующий уровень организации и 
проведения круглого стола.
2.Рекомендовать  организаторам  круглого  стола  издать  сборник 
материалов с включением докладов его участников.
3.  Активизировать  работу  научно-исследовательских  учреждений 
лингвистического профиля по разработке русско-казахских, англо-казахских 
терминологических словарей.
4. Рекомендовать переводческим организациям активизировать работу 
курсов повышения квалификации синхронных переводчиков.
После  оглашения  резолюции  независимые  эксперты  комментируют 
выставление оценок докладчикам по бланку оценивания, выбирают лучшего 
докладчика. Модератор подводит итоги круглого стола.
Таким  образом,  технология  проведения  круглого  стола  является 
одним из эффективных методов обучения профессиональному русскому 
языку,  поскольку  данная  технология  способствует  совершенствованию 
коммуникативной компетентности будущих специалистов.  
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1 Корнилова, Л. В. Активные методы обучения школьников. Круглый 
стол. – М., 2008. – C. 111-112.
3  Сатикова,  С.  В.  Технология  проведения  круглого  стола  по  теме 
«Организационная культура как мультидисциплинарный объект изучения». 
– СПб., 2011. – C. 113-116.
Материал поступил в редакцию 07.09.15.
З. М. Нұржанова
Кәсіби орыс тілі сабақтарында дөңгелек үстелді өткізу технологиясы
Л. Н. Гумилев атындағы Еуразия ұлттық университеті, Астана қ.
Материал 07.09.15 баспаға түсті.
Z. M. Nurzhanova
The technology of the round table for teaching professional Russian language
L. N. Gumilyov Eurasian National University, Astana.
Material received on 07.09.15.
Бұл мақалада автор болашақ мамандарды даярлау әдістерінің 
бірі ретінде дөңгелек үстелді өткізу ерекшеліктерін қарастырады. 
Дөңгелек  үстел  –  өзекті  мәселелерді  көпшілік  болып  талқылау 
формасы.  Дөңгелек  үстел  аясында  аударматанудың  өзекті 
мәселелері бойынша баяндамалар ұсынылады. Пікірталасты жүргізу 
ерекшеліктеріне ерекше назар аударылады. Пікірталас барысында 
қатысушылар  өз  пікірлерін  кәсіби  орыс  тілінде  айтуды  үйренді. 
Сабақ соңында дөңгелек үстелге қатысушылар резолюция қабылдады. 
The article discusses the features of the round table as a method of 
training of future specialists. Round table – a form of public discussion 
of topical issues. The round table presented reports on topical issues 
of translation. Particular attention was paid to the peculiarities of the 
discussion. During the discussion, participants learned to express their 
opinions on the professional Russian language. At the end of the session, 
a resolution of the round table participants was adopted.

152
ISSN 1811-1831. Вестник ПГУ
153
серия
 ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ. 2015. №3
УДК 373:061
В. С. Нурланова,¹ С. Т. Ыбышова²
1
пед.ғ.к., қауымдастырылған профессор м.а, 
2
аға оқытушы, Қазақ мемлекеттік 
қыздар педагогикалық университеті, Алматы қ.
ҚАЗІРГІ ТАҢДА ОҚУШЫ ЖАСТАРДЫ 
ӘЛЕУМЕТТЕНДІРУ МӘСЕЛЕСІ
Бұл мақалада оқушы жастарды әлеуметтендіруде әлеуметтік 
нормалар мен мәдени құндылықтарды меңгеру үдерісінде оқушының 
қоршаған ортамен әрекеттесуі, сондай-ақ өзі өмір сүретін қоғамда 
өзін-өзі  дамытудағы  табыстылығы,  әлеуметтік  белсенділігі 
мен  іс-әрекетті  жүзеге  асырудағы  дайындығы  қарастырылады. 
Бүгінде оқушыларды әлеуметтендіру мәселесі өзекті мәселе болып 
табылады.  Елімізде  бұрыннан  қалыптасқан  комсомол,  пионер 
ұйымдарының ыдырауымен оқушылардың қоғамдық белсенділіктері 
біршама әлсіреді. Қоғамдық ұйымдардың жабылуы оқушы жастар 
арасындағы тәрбие жұмысының нашарлауына, тұлғаның өзін-өзі 
әлеуметтендіруіне кері ықпал тигізгені жайлы айтылады.
Кілтті сөздер: оқушы, әлеуметтендіру, қоғамдық ұйым, тұлға.
Қазақстан  Республикасы  Президенті  Н.  Ә.  Назарбаевтың  қазақстан 
халқына жолдаған «Қазақстан-2030» стратегиялық бағдарламасында барлық 
Қазақстандықтардың өсіп-өркендеуі, қауіпсіздігі және әл-ауқатының артуы 
жөніндегі  Қазақстан  халқына  жолдауында  негізгі  стратегиялық  бағыт 
«халықтың көптеген топтарының бірлігі, жекешіл және қоғамдық негіздері 
салиқалы үйлестіру, мұның өзі қоғамымыздың жарасымды сатылы дәстүрлерін  
толықтыра түседі» деуінің өзі егеменді еліміздегі құрылып жатқан партиялар, 
қоғамдық  ұйым,  бірлестіктердің  құрылып,  дамуына  мүмкіндік  ашылып 
отырғанын көруге болады [1]. Қазіргі таңда білім беру жүйесінде аталған 
стратегиялық бағдарламаға сәйкес көптеген жұмыстар мен республикадағы 
білім беру жүйесін дамытуға негізделген құжаттар дайындалды. 
Елімізде  бұрыннан  қалыптасқан  комсомол,  пионер  ұйымдарының 
ыдырауымен  оқушылардың  қоғамдық  белсенділіктері  біршама  әлсіреді. 
Қоғамдық  ұйымдардың  жабылуы  оқушы-жастар  арасындағы  тәрбие 
жұмысының  нашарлауына,  тұлғаның  өзін-өзі  әлеуметтендірілуіне  кері 
ықпалы болды. Оқушылардың қоғамдық ұйымдарын басқарудың бірыңғай 
ғылыми-әдістемелік  кешенінің  жасалмауы  да  оларды  қоғамдық  іске 
деген белсе Осы жағдайлардың барлығы мектептерде белгілі бір жүйеге 
қалыптасқан оқушылардың қоғамдық ұйымының әлеуметтік мәртебесін 
айқындаудың, сол арқылы оларды қоғамдық іске тартып әлеуметтендірудің 
ғылыми жүйесін жасаудың қажеттігін туғызды.
Тұлғаны әлеуметтендіру – әлеуметтік нормалар мен мәдени құндылық-
тарды меңгеру үдерісінде оқушының қоршаған ортамен  әрекеттесуі, сондай-
ақ, өзі өмір сүретін қоғамда өзін-өзі дамытудағы табыстылығы, әлеуметтік 
белсенділігі мен іс-әрекетті жүзеге асырудағы дайындығы. Әлеуметтендіру 
тұлғаның қалыптасуына ықпал ететін әлеуметтік топтарға тұлғаның ену 
үдерісін қамтиды.
Педагогикалық тұрғыда әлеуметтену – адамның өмір бойы дамуы мен 
қалыптасуындағы әлеуметтік нормалар мен мәдени құндылықтарды меңгеру 
үдерісінде қоршаған ортамен өзара іс-қимыл, сондай-ақ, өзі өмір сүретін 
қоғамда өзін-өзі дамыту және өзін-өзі табысты көрсету [2].
Философиялық  тұрғыда  әлеуметтену  ұғымы  дәстүрлі  «білім»  және 
«тәрбие»  ұғымдарымен  салыстырғанда  кең  ауқымды,  терең  мағыналы 
ұғым. Әлеуметтендіру өзіне білім беру мен тәрбиені бірлікте қарастырады. 
Сонымен қатар тұлғаның қалыптасуына ықпал ететін ешкім жоспарламаған 
тосын жағдайларды да, әлеуметтік топтарға тұлғаның еркін кіргізу үдерісін 
қамтиды», – деп атап көрсетеді [3, 32 б.]. Тұлғаның әлеуметтенуі әртүрлі 
әлеуметтік ортада, кеңістікте оқушылардың еркін сезінуі. Қоғамдық ұйым, 
қоғамдық қозғалыстар, қоғамдық бірлестіктер – бұл тұлғаны қалыптастыратын 
әлеуметтік орта. Әлеуметтік кеңістікте тәрбиені жүзеге асыру – бір әлеуметтік 
топтан екінші әлеуметтік топқа көшіп жүретін баланың бүкіл өмір салаларын 
мойындап, қазіргі мәдениеттің жоғары жалпы адамзаттық құндылықтарға 
бағыт беретін ортақ тәрбиелік пікірге жол көрсету.
Профессор В. И. Смирнованың әлеуметтендіруге берген анықтамасы 
«әлеуметтік  тәжірибе  және  әлеуметтік  байланыс  барысында  әлеуметтік 
ортаға  тән  құндылықтарды,  тұлғалық  қалыптарды,  мінез-құлықты 
менгеру», – деп қарастырады. Тұлғаны әлеуметтендіру әлеуметтік ортаға, 
қоғамдық санаға байланысты тұлғаның дамуына жағдай жасайды. Ғалымның 
тұжырымдауынша, тұлғаның алдына мақсат қою арқылы өзін-өзі дамытуға, 
бойындағы жағымды тұлғалық қасиетті жетілдіруге, ал жағымсыз жақтан 
тазалануға бағытталған іс-әрекеті тұрғысынан карастырады [4]. 
Ю. В. Василькова тұлғаның әлеуметтік қалыптасуына аса мән берген 
ғалымдардың  бірі.  Тұлғаны  әлеуметтендіру  ұғымына  төмендегідей 
түсініктеме  береді:  «Тұлғаны  әлеуметтендіру  дегеніміз  –  олардың  тілі, 
тұрмыстағы іс-әрекеті, тәртібі, шығармашылыққа қабілеті, өз халқының 
мәдениетін қабылдауы тұрғысынан, тұлғаны әлеуметтендіруді әлеуметтік 
тәрбиемен  байланыстыра  қамтиды.  Әлеуметтік  тәрбиенің  негізгі 
міндеттеріне:  әр  тұлғаға  жекелей  көмек  –  отбасында,  мектепте  әртүрлі 
кризистік  жағдайлардан  шығу,  құқығын  қорғау,  денсаулығын  сақтауға 
жағдай жасау, өз өмірлерін қалыптастыруға көмекке келу т.б. [5].

154
ISSN 1811-1831. Вестник ПГУ
155
серия
 ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ. 2015. №3
Мектептегі қоғамдық ұйымдарында тұлғаны әлеуметтендіру бүгінгі 
күнгі негізгі педагогикалық мәселелердің бірі болып отырғанын жоғарыдағы 
ғалымдардың  еңбектерінен  нақты  көруге  болады.  Зерттеу  барысында 
мектептегі оқушылардың қоғамдық ұйымдары тұлғаны әлеуметтендіруге 
жағдай жасайтын, балалар мен жастар тәрбиесінің болашағын, саяси және 
әлеуметтік маңыздылығын өзектілендіретін, интелектуалдық ұйымдастырушы-
лық, ашық ақпараттық, коммуникативтік, тұлғалық-әлеуметтік кеңістікті 
құруға бағыттайтын, интелектуалдық және ұйымдастырушылық қабілеттерін 
қалыптастыратын әлеуметтік институт болып табылады. 
Оқушы-жастарды әлеуметтендіру мәселесі қазіргі таңда өзекті, екі жақты 
мәселе болып отыр. Себебі, оқушының әлеуметтік ортаға еркін араласуы 
оның осы уақытқа дейін қабылдаған әлеуметтік байланыс іс-тәжірибесінің 
негізінде іске асады және де әлеуметтік байланыс жүйесі арқылы ортаға 
белсене араласу мүмкіндігі туады. Әлеуметтендіру жүйесінде оқушы тек өзін-
өзі жетілдіріп қоймайды, сонымен қатар тұлға ретінде қалыптасуына ықпал 
етеді. Қазақстандағы балалар ұйымдары мен қозғалыстар туралы ғылыми 
деректерді  зерделейтін  болсақ,  Республикадағы  балалар  қозғалысының 
тарихы кеңес дәуіріндегі пионерлер дәстүрімен тығыз байланысты. Расында 
да, өз қатарында жас қазақстандықтарды біріктіріп отырған балалар қоғамдық 
ұйымдары егеменді еліміздің жас азаматттарын тұлға ретінде қалыптасуына 
ықпалы мол екенін және олар жаңашыл қоғамның маңызды және тиімді 
әлеуметтік-саяси  институттары  ретінде  еліміздің  қоғамдық  өмірінің 
демократиялық өзгерістерінің өсуіне жағдай жасайды.
Қорыта келе, балалар қоғамдық ұйымдарын, бірлестік және қозғалыстар-
дың мазмұнына теориялық талдау жасауда балалар ұйымы туралы ғылымның 
қазіргі таңдағы дамуына қатысты негізгі қорытындыларды қалыптастыруға 
мүмкіндік берді. Қоғамдық ұйымдар оқушы-жастардың жеке тұлға ретінде 
дамуына, қоғамдық қатынаста өз ойын еркін айта алатын, шығармашыл 
тұлға  қалыптастыруға  болатыны  тәжірибелік-эксперимент  жұмыстары 
барысында дәлелденді. 
ӘДЕБИЕТТЕР ТІЗІМІ
1 Назарбаев, Н. Ә. «Қазақстан – 2030» стратегиялық бағдарламасы. 
– Алматы, 1998.
2 Педагогичекий словарь / под ред. В. И. Загвязинского, А. Ф. Закировой. 
– М. : Академия, 2007. – С. 352-388.
3  Коменский,  Я.  А.  Ұлы  дидактика  /  аударған,  алғы  сөзін  жазған  
Ә. Қоңыратбаев. – Алматы, 1993. – 100 б.
4 Смирнова В. И. Общая педагогика. – М. : Логос,  2003. – 304 с. 
5 Мустаева, Ф. А. Социальная педагогика. – М. : Академический проект, 
Деловая книга, 2003. – 528 с.
Материал 07.09.15 баспаға түсті.
В. С. Нурланова, С. Т. Ыбышова
Проблемы социализации обучающейся молодежи в наше время
Казахский государственный 
женский педагогический университет, Алматы.
Материал поступил в редакцию 07.09.15.
V. S. Nurlanova, S. T. Ybyshova
The problems of socialization of students nowadays
Kazakh State Women’s Pedagogical University, Almaty.
Material received on 07.09.15.
В этой статье рассматриваются взаимодействие учащегося 
с окружающей средой в процессе осваивания им социальных норм 
и культурных ценностей, а также успешность его саморазвития, 
социальная активность и готовность к действиям  в обществе, в 
котором он проживает. В наши дни проблема социализации учащихся 
является достаточно актуальной. С распадом сформировавшихся 
ранее организаций типа комсомола, пионеротрядов в нашей стране 
наблюдается некоторое снижение общественной активности учащихся. 
Также обсуждается, что закрытие общественных организаций привело 
к ухудшению воспитательных работ среди обучающейся молодежи, 
отрицательно повлияло на самосоциализацию личности.
This article discusses the interaction of a learner with the environment 
in the process of adopting social norms and cultural values, as well as 
the success of his self-development, social activity and willingness to act 
in the society in which he lives. Nowadays, the problem of socialization 
of students is quite relevant. With the collapse of the previously formed 
organizations like the Komsomol and pioneers, there has been some decline 
in social activity of students in our country. The authors also discuss that 
the closure of social organizations led to the deterioration of educational 
work among young people, negatively affected personal self-socialization.

156
ISSN 1811-1831. Вестник ПГУ
157
серия
 ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ. 2015. №3
УДК 371.69(09)
Е. Г. Огольцова
к.п.н., Карагандинский государственный технический университет, 
г. Караганда
ВОСПИТАТЕЛЬНАЯ СИСТЕМА ВУЗА 
КАК ФАКТОР ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ
В  настоящее  время  большое  значение  придается  проблеме 
конструирования  педагогической  системы  вуза,  обеспечивающей 
личностное развитие будущего специалиста, включая духовное и 
мировоззренческое развитие, самореализацию и самоактуализацию. 
Целью данной статьи является выработка основных подходов 
к конструированию оптимальной воспитательной системы вуза, 
позволяющей активизировать формирование мировоззрения будущего 
специалиста,  его  самореализацию,  освоение  нового  культурного 
пространства.
Ключевые слова: воспитательная система, профессиональное 
развитие, высшее учебное заведение.
Мировоззрение является сложным интегративным качеством личности. 
Оно характеризует внутренний мир человека, круг актуальных для него 
идей и духовных потребностей [1]. Духовные основания мировоззрения 
определяют  его  функциональную  структуру,  а  их  взаимодействие 
продуцирует мировоззренческие продукты: образ мира, мировоззренческая, 
художественная, культурная картины мира, жизненное и профессиональное 
самоопределение. Мировоззренческие продукты формируются под влиянием 
двух  условий:  педагогическая  система  вуза  –  культурное  пространство 
высшего  учебного  заведения,  особенности  учебно-воспитательного 
процесса,  степень  его  гуманизации  и  индивидуализации;  как  более  или 
менее  осознанная  внутренняя  деятельность  студентов,  направленная  на 
развитие  мировоззренческих  задач  по  жизненному  профессиональному 
самоопределению и самоидентификации.
Этой  проблемой  занимались  в  течение  последнего  десятилетия  
Е. И. Артамонова, Е. В. Бондарчук, Г. В. Позизейко, Г. В. Рыбкина. В их 
трудах рассмотрено становление мировоззрения учащейся молодежи, его 
гуманистические,  общие  и  профессиональные  характеристики,  однако 
индивидуализация, ценностные ориентации этого процесса по-прежнему 
недостаточно изучены.
Если  эти  условия  совпадают,  то  есть  направлены  на  личностное, 
профессиональное и культурное развитие студентов, то можно говорить о 
создании индивидуальной траектории личностного и профессионального 
развития будущего специалиста.
С этой точки зрения показателем личностного развития молодого человека 
в студенческие годы является понимание личностного развития как культурного 
развития, цель которого состоит в квалификационном и профессиональном 
росте. Культурное развитие не исчерпывается названными характеристиками, 
но в условиях профессиональной подготовки они являются теми доминантами, 
которые выполняют функции системообразующего фактора.
Духовные потребности и деятельность, направленная на их реализацию, 
организуют и систематизируют культурное пространство, конструируемое 
студентом, постоянно расширяя его. Они не сводятся ни к культурным, ни 
к духовным, ни к интеллектуальным потребностям, но представлены в них.
Функция  духовных  потребностей  состоит  в  реализации  потенциала 
личностного развития и в создании духовно-мировоззренческих ориентиров. 
Последние  представлены  в  системе  идеалов  и  ценностей,  которая, 
ограничивая  духовно-мировоззренческое  пространство  интимными, 
личностными характеристиками, удерживает в поле культуры внутреннюю 
жизнь человека. Иными словами, духовно-мировоззренческие структуры 
являются основаниями культурного пространства, в котором функционируют 
их продукты, конструируемые личностью будущего специалиста.
Личностные  характеристики  являются  фоном  для  развития 
профессиональных качеств. Их эффективное формирование возможно при 
выполнении ряда условий [2]:
1) наличие сформированных духовно-мировоззренческих потребностей 
и условий для их реализации; 
2)  активная  и  осознанная  духовно-мировоззренческая  деятельность 
самого будущего специалиста; 
3) потребность в получении новой разносторонней (научной, культурной 
и т.д.) информации и возможность её удовлетворения;
4) сознательное конструирование своего культурного пространства, 
понимание его интеллектуальных, моральных и эстетических координат; 
5) тесная взаимосвязь культурных, познавательных и профессиональных 
интересов.
Профессиональное  становление  будущего  специалиста  можно 
рассматривать как сложный процесс интеграции его личностных качеств, 
духовных потребностей и их мировоззренческих интерпретаций. Формирование 
мировоззрения  в  процессе  обучения  в  вузе  является  самостоятельной 
деятельностью со своими целями и задачами, способами и путями их достижения.

158
ISSN 1811-1831. Вестник ПГУ
159
серия
 ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ. 2015. №3
Профессиональный аспект духовно-мировоззренческой деятельности 
позволяет  рассматривать  её  как  стержневой  компонент  личностного 
становления  будущего  специалиста.  Решение  этой  задачи  предполагает 
качественно иной уровень учебно-воспитательного процесса современного вуза. 
Прежде всего, студент должен рассматриваться как носитель определенного 
культурного образца. Его ориентация на массовую, молодежную или элитарную 
культуру является существенной личностной характеристикой. Вместе с 
тем, не меньшее значение имеют перспективы его культурного развития, 
конкретизированные в конструируемом им самим культурном пространстве. 
Студент, таким образом, становится носителем не только личного жизненного, 
но, прежде всего, мировоззренческого опыта, решения смысложизненных 
и  самоидентификационных  задач,  субъектом,  конструирующим  свое 
мировоззрение, активно и сознательно выбирающим его духовные основания.
Современная  педагогика  активно  разрабатывает  использование 
синергетических подходов к организации учебно-воспитательного процесса. 
Эта проблема сегодня далека от окончательного решения. Но уже сейчас мы 
можем констатировать необходимость конструирования таких педагогических 
систем, которые создавали бы условия для активизации личностного, а значит, 
духовно-мировоззренческого и профессионального развития студента.
Педагогическая система вуза должна стимулировать самоидентификацию 
студента.  Последнее,  разворачивается  в  трех  измерениях  как  духовно-
мировоззренческая, коммуникативная и профессиональная самоидентификация. 
Самоидентификация – это процесс, с помощью которого человек определяет свое 
место в мире для конкретной практической деятельности. Она продуктивна, так 
как в ходе самоидентификации возникает Я-концепция, то есть представление 
о своем месте и функционировании в современном мире, производстве, 
общественной  коммуникации.  Как  психическое  новообразование  она  – 
закономерный и уникальный результат единства педагогических воздействий, 
духовно-мировоззренческой и теоретико-практической активности самого 
студента. Данное психическое новообразование обладает статическими и 
динамическими характеристиками, так как оно относительно устойчиво и, в то 
же время, подвержено определенным внутренним изменениям и колебаниям.
С позиций синергетики педагогическое пространство вуза – сложная 
открытая динамическая система. Оно обладает определенной автономией. 
Исходя  из  вышеуказанных  проблем,  педагогическое  пространство  вуза 
должно соответствовать следующим характеристикам [3]: 
1)  поликультурности  –  включать  различные  культурные  образцы 
(молодежную  и  взрослые  культуры,  профессиональную,  различные 
этнические субкультуры); 
2)  вариативность  моделирования  различных  компонентов 
педагогического пространства вуза; 
3)  толерантность  в  отношении  к  различным  субкультурам  и  во 
взаимодействии между ними; 
4)  свобода  культуротворчества,  направленная  на  продуцирование 
студентами новых культурных ценностей.
Последнее  обстоятельство  имеет  принципиальное  значение. 
Продуцирование молодежью культурных ценностей способствует развитию 
творческих сил и способностей, исследовательской, эстетической и духовной 
свободе  студентов,  созданию  уникальной  атмосферы  вуза,  стимулирует 
конструирование  траектории  индивидуального  развития,  способствует 
процессам самоидентификации и самореализации.
Взгляд  на  студента  как  на  субъекта  собственной  деятельности 
предполагает  учет  его  жизненного  опыта,  опыта  организации  его 
собственной  исследовательской,  досуговой,  коллективной  деятельности 
во всех её проявлениях. Последняя способствует формированию системы 
ценностей, коррекции нравственных ориентиров, обогащению не только 
интеллектуального,  но  и  эмоционально-эстетического  опыта.  Иными 
словами, студент является носителем не только культурной нормы, но и 
индивидуального опыта, выражающегося в планах, намерениях, ценностных 
отношениях. Педагогический процесс вуза должен формировать не только 
интеллектуальную, но и эмоциональную сферу личности студента.
Изложенное приводит к выводу о том, что в педагогической системе 
вуза личность студента носит доминирующий характер. Педагогический 
процесс должен способствовать её разностороннему развитию. С этой точки 
зрения формирование специалиста высокой квалификации, развитие его 
профессиональных качеств и способностей невозможно без формирования 
того личностного фона, на котором он развивается.
Самореализация  в  учебно-исследовательской,  внеаудиторной, 
досуговой сфере, развитие духовных интересов и потребностей, организация 
культуротворческой  деятельности  студентов,  удовлетворение  их 
разнообразных эстетических и эмоциональных потребностей – основа для 
формирования будущего специалиста высокой квалификации [4].
Система воспитательной работы современного вуза должна не только 
конструировать культурное пространство как внешний фактор развития 
личности будущего специалиста, но и формировать его внутренний мир. 
Организация внутренней жизни будущего специалиста должна быть подчинена 
задачам его профессионального становления. Именно поэтому показателями 
социальной и профессиональной зрелости студента являются направленность 
его личности, готовность к будущей профессиональной деятельности, система 
ценностей, отношений, жизненных, культурных, профессиональных ориентиров.
Однако следует отметить, что конструирование своего внутреннего мира 
– более или менее активный и сознательный процесс. Мера этой активности и 

160
ISSN 1811-1831. Вестник ПГУ
161
серия
 ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ. 2015. №3
сознательности также является показателем профессиональной и социальной 
зрелости будущего специалиста. Педагогическая система вуза стимулирует 
этот процесс, предлагая студентам положительные образцы (организованное 
культурное пространство, положительный пример преподавателей и т.д.) и 
ставят их перед необходимостью решать конкретные проблемные ситуации: 
жизненные, культурные, учебные, исследовательские и т.п.
Педагогическая система современного вуза рассматривает личность 
будущего  специалиста  как  уникальное  неповторимое  образование.  При 
этом её формирование не сводится только к организации деятельности, хотя 
отрицать её значение невозможно. Личность обретает свое содержание в 
системе отношений. С другой стороны, личность – целостное образование 
и должна развиваться именно так.
Следовательно,  воспитательная  система  современного  вуза  должна 
ориентироваться  на  интегративные  моменты,  объединяющие  различные 
личностные проявления. Именно поэтому культуротворческая деятельность 
является существенным фактором личностного развития будущего специалиста. 
Она  не  только  создает  перспективы  личностного  и  профессионального 
развития, формирует основу для конструирования личностных отношений, 
способствует созданию жизненных ориентиров, но и придает целостность 
различным аспектам жизнедеятельности студента. Именно поэтому можно 
говорить о культуре интеллектуального, исследовательского и учебного 
труда студентов, культуре общения и досуга, эмоциональной и моральной 
культуре личности будущего специалиста. Иными словами, одна из задач 
педагогической системы вуза состоит в том, чтобы придать всем проявлениям 
жизнедеятельности студентов культурные основания.
Выводы и перспективы дальнейших исследований в данном направлении:
1.  Усилия  коллектива  вуза  должны  быть  направлены  на  создание 
системы, обеспечивающей разностороннее развитие личности будущего 
специалиста.  В  современных  условиях  такая  система  базируется  на 
синергетических основаниях.
2. В процессе развития будущего специалиста должны учитываться все 
стороны его личности, особенно интеллектуальная, волевая, эмоциональная.
3. Развитие личности студента в вузе неразрывно связано с развитием 
жизнетворчества,  его  профессиональное  творчество  дополняется 
жизнетворчеством, а культурное развитие – профессиональным ростом.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1  Андреев,  В.  И.  Педагогика:  Учебный  курс  для  творческого 
саморазвития. 2-е изд. – Казань : Центр инновационных технологий, 2000. 
– С. 5-71; 171-235; 431-451.
2  Гершунский,  Б.  С.  Философия  образования.  –  М.  :  Московский 
психолого-социальный институт, Флинта, 1998. – С. 11-100.
3  Зеер,  Э.  Ф.  Психология  личностно-ориентированного 
профессионального образования. – Екатеринбург : Изд-во Урал. гос. проф.-
пед. ун-та, 2000. – С.49-55.
4  Смирнов,  И.  П.  Человек  –  образование  –  профессия  –  личность. 
Монография. – М. : УМИЦ «Граф-Пресс», 2002. – С. 59-126.
Материал поступил в редакцию 07.09.15.
Е. Г. Огольцова 
ЖОО тәрбие жүйесі кәсіби даму факторы ретінде 
Қарағанды мемлекеттік техникалық университеті, Қарағанды.
Материал 07.09.15 баспаға түсті.
E. G. Ogoltsova 
Educational system of university as agent of proffessional evolution
Karaganda State Technical University, Karaganda.
Material received on 07.09.15.
ЖОО-дағы педагогикалық жүйенің құрылуына қазіргі кезде үлкен 
мағына беріледі, яғни болашақ кадрлардың дамуын қамтамасыз ету, 
рухани және дүниетанымдық көзқарасты дамыту, өзін-өзі жетілдіру 
мен өзектілендіру.
Мақаланың  басты  мақсаты  болып,  ЖОО-дағы  тәрбие 
жүйесіндегі  әдістерді  құрудағы  негізгі  тәсілдерді  құру,  болашақ 
маман иесіне дүниетанымдық көзқарасты іске асыру мүмкіндіктерін 
қалыптастыру,  оның  өзін-өзі  іске  асыруы  және  жаңа  мәдени 
кеңістікті игеруі табылады.
Currently, great importance is attached to the problem of designing 
the educational system of the university, providing personal development 
of future professionals, including spiritual and philosophical development, 
self-realization and self-actualization.
The purpose of this article is to develop basic approaches to designing 
optimal educational system of the university that enhance the formation 
of outlook of the future specialist, his self-realization, development of a 
new cultural space.

162
ISSN 1811-1831. Вестник ПГУ
163
серия
 ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ. 2015. №3
УДК 378 
Т. В. Потапчук 
д.пед.н., профессор, Ровенский государственный гуманитарный университет, 
Украина
КУЛЬТУРНЫЕ ЦЕННОСТИ В СМЫСЛОВОЙ  
СФЕРЕ ЛИЧНОСТИ СТУДЕНТОВ  
ВЫСШИХ УЧЕБНЫХ ЗАВЕДЕНИЙ
В  статье  анализируются  ценности,  что  в  преобразованном 
виде выступают в качестве мотивов деятельности и поведения, 
поскольку ориентация человека в мире и стремление к достижению 
определенных  целей  неизбежно  соотносится  с  ценностями, 
вошедшими в личностную структуру.
Ключевые  слова:  ценности,  смысловая  сфера  личности, 
внутренний мир студентов.
В отечественной психологии сложился целый ряд школ и направлений, 
в которых подходы к пониманию ценностей рассматриваются в различных 
аспектах изучения личности. В одних школах личность рассматривается в 
связи с анализом ее деятельности (А. Н. Леонтьев, С. Л. Рубинштейн), в других 
центральное место занимает изучение психологических отношений личности  
(В. Н. Мясищев), в третьих, личность исследуется в связи с общением (А. А. Бодалев,  
Б. Ф. Ломов) или в связи с установками (Д. Н. Узнадзе, А. С. Прангишвили).
А.  Н.  Леонтьев  [5]  выделяет  в  личности  ее,  так  сказать,  внешнюю 
оболочку  (характер,  способности,  роли),  внутренний  мир  (личностные 
смыслы, ценности, потребности, отношения, конструкты), ядерные структуры 
(экзистенциальный уровень – свобода, ответственность, духовность). При 
этом ценности трактуются как высшая инстанция в личности.
Исходным  моментом  индивидуальных  характеристик  человека  как 
личности, по мнению Б. Г. Ананьева [1], является его статус в обществе, равно 
как и статус общности, в которой складывалась и формировалась данная 
личность. На основе социального статуса личности формируются системы 
ее социальных ролей и ценностных ориентации. Статус, роли и ценностные 
ориентации, образуя первичный класс личностных свойств, определяют 
особенности структуры и мотивации поведения, и, во взаимодействии с ними, 
– характер и склонности человека. В этой связи Б. Г. Ананьев рассматривает 
ценностные ориентации как одно из центральных звеньев в комплексном 
изучении личности и закономерностей ее развития.
С.  Л.  Рубинштейн  также  писал,  что  «ценности  –  ...производны  от 
соотношения мира и человека, выражая то, что в мире, включая и то, что создает 
человек в процессе истории, значимо для человека» [7, с. 369]. По мнению  
А. Г. Здравомыслова [3], ценности выступают важным связующим звеном между 
обществом, социальной средой и личностью, ее внутренним миром. 
Анализируя функционирование ценностей впроцессе жизнедеятельности, 
следует  исходить  из  отношения  субъект-объект,  т.е.  какие  значения 
приписываются субъектом объектам внешнего мира, как он их переживает и 
оценивает. Ценностные отношения субъекта к внешнему миру опосредованы 
ориентацией человека на других людей, на общество в целом, на существующие 
в  нем  идеалы,  представления  и  нормы.  Как  отмечает  В.  П.  Тугаринов, 
«отдельный человек может пользоваться лишь теми ценностями, которые 
имеются в обществе. Поэтому ценности жизни отдельного человека в основе 
своей являются ценностями окружающей его общественной жизни» [1, с. 146]. 
В. П. Тугаринов условно делит ценности на три категории: материальные 
ценности – техника и материальные блага, они могут выполнять функцию 
стимулятора индивидуально-психического развития лишь в совокупности 
с  общественно-политическими  и  духовными  ценностями;  общественно-
политические ценности – свобода, братство, равенство, справедливость; 
духовные ценности – образование, наука, искусство. Направленность личности 
на те или иные ценности – составляет ее ценностные ориентации.
Так, О. Г. Дробиницкий [2, с. 478-479] выделяет два полюса ценностного 
отношения к миру – предметные ценности, которые выступают как объекты 
направленных на них потребностей, и ценности сознания или ценности-
представления. Первые есть объекты наших оценок, а вторые выступают 
в  качестве  высших  критериев  для  таких  оценок.  Предметные  ценности 
выражают  деятельную  потребность  человека,  они  являются  «знаками», 
опредмеченными  во  внешних  объектах  человеческих  способностей  и 
возможностей, символизирующих последние в виде «значения» предметов, 
получивших социальную санкцию.
А.  А.  Козлов,  В.  Т.  Лисовский,  З.  В.  Сикевич  под  предметными 
ценностями  понимают  «любые  материальные  или  идеальные  явления 
ради получения, сохранения и обладания которыми индивид, социальная 
группа, общество предпринимают усилия, то есть ценности – это то, ради 
чего  люди  живут».  Они  выделяют  две  категории  ценностей:  сквозные 
ценности, являющиеся основными в любой сфере деятельности (трудолюбие, 
инициативность, честность, порядочность, терпимость, доброжелательность, 
вера, милосердие и др.); фундаментальные ценности, не зависящие от сферы 
и обстоятельств жизнедеятельности.
Субъективные ценности служат нормативной формой ориентации человека 
в социальной и природной реальности, такой формой, которая, еще не раскрывая 

164
ISSN 1811-1831. Вестник ПГУ
165
серия
 ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ. 2015. №3
индивиду предметного содержания объектов и законов его деятельности, 
«кодирует» это содержание в виде готовых регулятивов и оценок, позволяет ему 
мыслить и действовать в социальной действительности, следуя сложившимся 
стереотипам и установкам. В. Н. Мясищев предложил трактовку субъективных 
ценностей как осуществленного в субъект-объектном и субъект-субъектном 
взаимодействиях плана личностных отношений. Это расширяет контекст 
реализации ценностных отношений, включая в него человеческое общение [6].
В  концепции  субъект-объектных  взаимодействий,  представленной 
теорией деятельности А. Н. Леонтьева, понятие субъективных ценностей в 
какой-то степени ассоциируется с понятием значимости, предполагающим 
связь  индивидуальной  представленности  значений  с  эмоционально-
мотивационной сферой. По мнению же Г. Н. Выжлецова, субъект-субъектные 
и субъект-объектные отношения не раскрывают всей сущности ценностей. 
Он считает, что специфика ценностей, их проявление и функционирование 
в обществе определяются межсубъектными отношениями и в них же, в свою 
очередь, реализуются. Однако, в данной трактовке ценности приобретают 
надиндивидуальный характер, где теряется понятие личность.
Как отмечает Е. А. Климов, ценности не существуют вне отношения 
«субъект-объект», их не следует отождествлять с чем-то существующим 
независимо от субъекта. «Ценность – это не признак объекта, а характеристика 
субъекта в его среде» [4, с. 133].
Основываясь на концепции А. Н. Леонтьева, В. Ф. Сержантов делает 
вывод, что всякая ценность характеризуется двумя свойствами – значением 
и личностным смыслом. Личностный смысл ценностей – это их отношение 
к потребностям человека. Он определяется как объектом, выполняющим 
функцию ценностей, так и зависит от самого человека. Значение ценности 
есть совокупность общественно значимых свойств, функций предмета или 
идей, которые делают их ценностями в обществе. В силу того, что ценность 
есть предмет потребностей человека, а таким предметом может быть вещь 
или идея, В. Ф. Сержантов делит ценности на две категории – материальные 
и  духовные.  По  мнению  В.  Ф.  Сержантова,  ценности  в  отношении  к 
индивидуальному сознанию находятся в двояком отношении: они отражены 
в нем как значения; имеют для индивида определенный смысл. При этом 
в состав значений включаются такие компоненты, которые характеризуют 
их как ценности, «... т.е. их социально опосредованные функционально-
праксеологические определения» [8, с. 176].
На двойственный характер ценностей указывает и Ю. А. Шерковин  
[9, с. 135-145]. Ценности становятся фактом сознания благодаря опыту. 
Поскольку  природа  опыта  социальна  и  одновременно  индивидуальна, 
ценности  также  приобретают  двойственный  характер.  «Они  социальны, 
поскольку обусловлены опытом в связи с положением человека в обществе, 
системой воспитания, системой усвоенных им от общества и групп значений, и 
одновременно индивидуальны, поскольку в них сосредоточен неповторимый 
жизненный опыт данного лица, своеобразие его интересов и потребностей, 
его  привычки  и  усвоенные  типы  поведения»  [9,  с.  138].  По  мнению  
Ю.  А.  Шерковина,  социальные  ценности  имеют  двойное  значение.  
Во-первых, они являются основой формирования и сохранения в сознании 
людей  установок,  которые  помогают  индивиду  занять  определенную 
позицию, выразить точку зрения, дать оценку. Таким образом, они становятся 

жүктеу/скачать 1,78 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: