Рабочая учебная программа (syllabus) по дисциплине «Русский язык»



Pdf көрінісі
бет40/144
Дата19.05.2023
өлшемі1,67 Mb.
#95090
түріРабочая учебная программа
1   ...   36   37   38   39   40   41   42   43   ...   144
Байланысты:
DOC-20230110-WA0009. русский язык

Задания к тексту: 
1.Определите тематическую принадлежность текста. 
2.Составьте вопросы, раскрывающие коммуникативную 
задачу текста. 
3.Составьте тезисный план текста. 
4.Ответьте на вопросы: Что оказывает влияние на первое 
впечатление о человеке? Какие факторы встречаются при 
восприятии людьми друг друга? 
5.Подготовьте пересказ текста. 
Задание 4.Подберите и запишите пословицы, поговорки об 
отношении к людям. 


78 
Задание 5.Ознакомьтесь с материалами из раздела из раздела 
СРС Тема 13 и выполните задание: Напишите по десять слов 
высокой лексики, нейтральной и разговорной. 
Рекомендуемая литература: 17,19,24,34 
 
ТЕМА 14. Человек: внешность, поведение, отношения 
Задание 1.Прочитайте текст. 
Человек – структурно сложная развивающаяся тоническая 
система, характеризующаяся взаимообусловленностью связей 
материального и нематериального, биологического и социального, 
психического и нейрофизиологического. Такая интерпретации 
объекта позволяет выделить такие его особенности как 
материальное воплощение, физическое тело, материальная ферма, 
характеризующаяся набором конституирующих признаков, 
отличающих данный феномен природы от сходных с ним, и 
сознание как наиболее характерную и присущую только данному 
человеку индивидуальность и неповторимость. 
Один из аспектов изучения человека – изучение и 
систематизация языковых оценок, которые представляют собой 
специфическую разновидность познавательной деятельности и 
строятся на основе как научного знания, так и фактов обыденного 
сознания, являющегося осмыслением познавательного опыта 
определенной национально-исторической общности людей. 
Обыденное сознание так же, как и научное знание, направлено на 
осмысление реальной действительности и является ее отражением. 
Однако такое отражение специфично. Оно строится не столько на 
рационально-логической основе, сколько на эмоциональном 
восприятии действительности. Будучи одним из аспектов 
национальной 
культуры, 
это 
отражение 
носит 
интериоризированный характер, является способом приобщения 
члена данной общности к национальной культуре, средством и 
способом «вживания» личности в окружающие ее среду и 
действительность, средством усвоения национально-ценностных 
представлений. В обыденном сознании универсальные оценочные 
категории реализуются вместе с «наслоениями» национальной 
психологии, национального видения мира. Посредством 
преломления через национальную психологию и культуру они 


79 
приобретают 
ценностную 
значимость и 
эмоциональную 
окрашенность. Названная специфика преломления этих категорий 
находит отражение и выражение в языке, оценочных пластах его 
лексики. Изучая языковые оценки человека, мы тем самым 
пытаемся осмыслить, систематизировать и описать их как факты 
обыденного сознания и национально-образного мышления в 
универсальных категориях познания так, как они представлены в 
языке, в значениях лексических единиц, воссоздав тем самым 
фрагмент картины мира в сознании «языковой личности». Среди 
всех оценочных средств выражения наибольшее число составляют 
единицы, соотносимые с оценками образа человека. Для 
системного их описания необходимо разработать такую 
концепцию, которая позволяет выделить базовые семантические 
признаки, формирующие эту систему как в целом, так и отдельные 
ее сегменты. Это обусловливает необходимость комплексного 
подхода к описанию данного объекта, поскольку лексическое 
значение слова представляет собой единство языкового и 
неязыкового содержания. Языковые оценки внешности человека 
характеризуются чрезвычайной пестротой и неординарностью 
оценочных признаков, лежащих в их основании, сложностью 
ассоциативных связей, включающих одно и то же оценочное 
значение в несколько ассоциативных рядов, что обусловлено 
спецификой исследуемого объекта.
Первая функция внешности человека - быть «физической 
оболочкой сознания и самосознания», служить для «означивания 
границ «Я» - границ самосознания» (И. С. Кон). Её можно 
одновременно рассматривать и как некоторую физическую 
данность, материальный объект известной конфигурации, 
физическое тело с определенными, хотя и варьирующимися 
параметрами, регламентированным «набором» составляющих это 
тело частей (элементов).
По отношению к «Я» они как физическая форма являются в 
определённой степени независимыми, как бы самостоятельно 
существующими, что позволяет рассматривать внешность 
человека как физический объект, характеризующийся как 
количественной 
(с 
известными 
пределами 
вариаций) 
определенностью, так и пространственной определённостью. 


80 
Количественная определённость в познавательном аспекте может 
быть представлена известным набором параметров, используемых 
для измерения физических величин - размерность, масс, вес, 
плотность. Параметр размерности (величины) - общая 
характеристика, определяющая объем пространства, занимаемого 
данным физическим телом.
Внешность - выражение внутреннего мира человека. 
Внешность - это «границы самосознания личности» и в тоже время 
«означивание» основных свойств и качеств внутреннего мира (И. 
С. Кон). Будучи способом извлечения информации о внутреннем 
мире человека, ОВ предстают как комплекс ассоциативных связей, 
соотносимых 
с 
выражением 
внешним 
проявлением 
психоэмоционального 
склада 
личности. 
Они, 
являясь 
первоначальными представлениями о человеке как личности, 
закреплёнными в обыденном знании, служат основой информации 
о личностных свойствах незнакомого человека.
Включённость внешности в процесс интерперсональной 
коммуникации. 
Внешность 
– 
«выразительное 
средство 
коммуникации, обращённое к другим людям». (И. С. Кон) Эта 
функция является едва ли не самой значимой в социальной жизни 
человека для его существования как члена общества. Понятие 
«коммуникация» в данном случае следует понимать расширенно, 
не ограничиваясь рамками языкового общения, как «контакт 
сознаний», а коммуникативную сферу - как «всецело 
гносеологическую», формой реализации, которой выступают 
«коммуникативные представления и комплексы» на различных 
уровнях сознания (досознательном, сверхсознательном) и 
понимания коммутирующего «субъекта» как динамического 
комплекса 
«коммуникативных 
представлений», 
а 
коммуникативную деятельность как «движение коммуникативных 
представлений внутри и между общающимися субъектами». (Э. Р. 
Атаян) 
Наделенность внешности коммуникативными свойствами, с 
точки зрения расширительного понимания коммуникации 
позволяет убедительно показать комплексный характер действия 
оценочного механизма, одновременное включение различных 


81 
уровней человеческого сознания в процессе формирования таких 
оценок. 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   36   37   38   39   40   41   42   43   ...   144




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет