Құрметті turksoy халықаралық Түркі Мәдениет ұйымының Бас хатшысы Дуйсен Қорабайұлы Қасеинов мырза!
Диалог Ислама с другими конфессиями в сфере образования
жүктеу/скачать 0,89 Mb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Список литературы
| Диалог Ислама с другими конфессиями в сфере образования. Мусульманская педагогическая традиция воздействовала на средневековый христианский мир в первую очередь на Пиренейском полуострове, а также Ближнем и Среднем Востоке. Особенно сильным оказалось такое влияние во времена крестовых походов (XI-XIII вв.), когда в Европе появилось значительное число текстов переведенных на латынь с арабского.
Идеи и практика образования Исламского мира во многом предвосхитили педагогические достижения Европы и нередко служили эталонами для Запада. Можно назвать в связи с этим, например, идеи интеллектуального развития, сенсуалистского подхода к обучению и др. Через арабов в Европу проник аристотелизм, ставший одним из стержней философско-педагогической мысли Западной Европы эпохи Средневековья. Восточные высшие школы в значительной мере оказались прообразами средневековых университетов Европы. В медресе обучались европейцы, сделавшиеся впоследствии учеными, политическими и религиозными деятелями. Когда в Болонье и Париже появились центры просвещения (XI в.), из которых выросли первые университеты, европейцы стали отправляться в Северную Африку, арабскую Испанию, чтобы побывать в тамошних школах, познать мудрость Востока. В Индии некоторые из идеологов мусульманства рассматривали перспективу диалога с индусами и буддистами в сфере образования. Примечательны в этом отношении взгляды императора Джелаль-ад-дин Акбара (1542-1605) и его ближайшего советника Аллами. Выступая против религиозного фанатизма и сословности обучения, Акбар и Аллами намеревались ввести для всех жителей, независимо от касты и вероисповедания, единое светское образование. Они провозгласили веротерпимость в системе образования и открыли двери мусульманских учебных заведений для индусов и буддистов, чтобы те могли готовиться к государственной службе. В XV-XVII вв. в медресе Хайрабада, Джампура, Фирозабада учились сотни студентов различных конфессий. Список литературы: Бируни Аль. Избранные произведения: в 2 т. /Бируни - Ташкент, 1957-1963. Джуринский, А.Н. История педагогика и образования /А.Н. Джуринский. - М., 2016. Ибн Сина Абу Али. Избранные произведения /Ибн Сина Абу Али. - М., 1980. Рахимов С. Педагогические идеи Абу ибн-Сины /С. Рахимов. - Ташкент, 1964. Тлашев Х.Х. Общепедагогические идеи ученых-энциклопедистов Ближнего и Среднего 6 Востока эпохи Средневековья / Х.Х. Тлашев. -Ташкент, 1985. Фараби Аль. Историко-философские трактаты /Фараби.- Алма-Ата, 1985. Фараби Аль. Социально-этические трактаты /Фараби.- Алма-Ата, 1973. жүктеу/скачать 0,89 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|