Бойтұмар дегеніміз – әр адамның кие, қасиет тұтатын заты немесе құндылығы. Бойтұмар әр адамда, ұлтта әртүрлі болады.Сонымен қатар, бір ұлттың өзінің қестерлеген бойтұмары болуы да мүмкін. Осы орайда, қазақ халқының бойтұмары деп хакім Абайдың дана сөздерін айтуға бола ма?
Менің ойымша, толығымен айтуға болады, себебі, Абай «Адамзаттың Абайы» атануының өзі осының айғағы емес пе?
1- дәлел
Біріншіден, Абайдың сөздері –ұлттық тәрбие көзі. Абай қазақ халқына тән мінез-құлық сипатын өз сөздерінде тағылыммен, астарлы оймен жеткізеді. Дара Абай: «Балаға мінез үш түрлі адамнан жұғады: ата-анадан, ұстаздан, ортасынан» дейді. Ақынның осы сөзінің өзі адам тәрбиесінің бастауы, қайнары деп білемін.
Екіншіден, тәрбиемен қатар жүретін білім шырағының жарқын жол екенін айтады. Айтып қана қоймай, қазағына насихаттайды.Білім мен ғылым жолы қазақты биікке шығарар, өзге ұлттармен тең етер мықты қару екенін өлеңдерінде арқау етеді. «Жасымда ғылым бар деп ескермедім...» деп өкінішін айта келе, халқына, жастарына өкінбестей өмірді өткізер білімге үгіттейді.
Үшіншіден, Абай адамзатқа ортақ рухани азық ұсынады.Оны қара сөздерінен көреміз. Ғақлиясын нағыз қазақтың бойтұмары деуге болады. Халқымыздың әр шаңырағында Абайдың қара сөздер жинағы тұрса, ғанибет емес пе? Өйткені, ұрпағымыз осы қара сөздерден рухани сауатын ашып, терең тағылым, болашаққа бағдар алады. Абайдың қара сөздерінде өмірдің барлық бағытын көрсететін анық, айқын жол бар. Ақынның қарасөздерімен азықтанған адам адаспайды, өмірлік мақсатына қол жеткізеді деп білемін.
