Скандарбек аязбеков (Астана/Қазақстан)
жүктеу/скачать 5,2 Mb. Pdf көрінісі
|
| 2. Единство территории
Территориальные корни тюркского этногенеза восходят к территории Центральной Азии. На про тяжении многих веков тюркский этнос распростра нился по всей восточной горностепной зоне Евра зии с его резкоконтинентальными климатическими условиями. Ареал распространения тюркской циви лизации характеризуется неоднородностью и свое образием природных условий и географических зон, почвенноклиматических и географических условий, наличием степей, оазисов и горнопред горных регионов. Данные условия способствовали формированию и взаимодействию двух социаль ноэкономических и культурных форм: оседлости и кочевья. Единство территории как формы взаи модействия оседлости и кочевья обнаруживается уже в ботайском обществе, где функционирование капитальных поселений сочеталось с отдельными территориями, объединенными экологическими и экономическими условиями [13]. Если же говорить о всей зоне Великой степи (от Дона на западе до Арала и сибирских степей на востоке) – территории распространения тюркской цивилизации в последующие исторические перио ды, то можно обнаружить преобладание в южных историкокультурных областях Средней Азии осед лоземледельческого хозяйства, а в северных – ско товодческого хозяйства. Распространение тюркской цивилизации в про странстве, ее расширение было связано со многи ми факторами. В их числе: изменение палеоэколо гической ситуации, связанной с климатическими условиями, – аридизацией климата, сокращение водного баланса крупных рек, этногенетические процессы и миграция населения, завоевательные войны, становление и развитие государств, факто ры экономического характера и другие. Тюрки, в силу кочевого типа хозяйствования и военной экспансии, постоянно расширяли грани цы своего влияния. История тюркской цивилизации свидетельствует о динамике ее территориального расширения, которое в некоторые периоды сопро вождалось процессом расширения государств, а также ростом влияния тюркских государств на за хваченных территориях. Так, к примеру, Тюркский эль, включал в себя не только земли Алтая и Юж ной Сибири, но и в процессе своего расширения под эгидой единой государственности объединил, наря ду с ними, земли Центральной Азии, ЮгоЗападной Маньчжурии, Тувы, Минусинской котловины. Что касается периода расцвета тюркской ци вилизации, то, начиная с I тыс. н.э., наблюдается консолидирующая роль тюркского суперэтноса, объединяющего евразийское пространство в некое синергетическое целое. Не случайно, известный исследователь тюркского мира Н.А. Амрекулов дает такие эпитеты тюркам, как «гармонизаторы и универсалобъединители Евразии» [16]. Такая реа лизация интеграционных процессов на территории Евразии под эгидой тюркских народов на протяже нии достаточно большого времени определила ши рокий ареал не только распространения тюркской цивилизации, но и его взаимодействия с другими цивилизациями. Важно и то, что для тюркского этноса освоен ный географический ландшафт является не просто местом проживания, ареалом распространения, а выступает как равноправный партнер, с которым на протяжении многих веков выстраивались гармо ничные отношения. Не случайно поэтому, начиная с Гуннской империи, тюркские государства форми ровались на основе первого в истории человечества закона «Земля – это основа государства», принято го Маодун шанью [15]. Тюрки всегда были связаны между собой Вели кой степью, которая в значительной степени опре делила не только особенности климата, географии, но и единые формы хозяйствования и связи с Кос мосом. Этому не помешало даже различие условий и образа жизни. Расселившись уже в первом тыся челетии до н.э. на территории Сибири, Алтая, Сред ней и Малой Азии, Кавказа, Монголии, Северного Причерноморья, они и до сих пор проживают там. жүктеу/скачать 5,2 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|