Содержание № Название статьи Стр

 
349 
«Инновационное развитие и востребованность науки в современном Казахстане»
 
Кəсіпорынның  сапа  жүйесін  жетілдіру  бағытында  көптеген  ізденістері  мен  өзіндік 
тəжірибелері  бар  халықаралық  ұйымның  негізгі  мақсатына  барлық  мемлекеттерге  ортақ  сапа 
стандарттарын енгізу саналады. [1, б.33] 
 
Республикада  кəсіпорындардың  сапаның  халықаралық  стандартына  өтуіне  кедергі 
жасайтын  көптеген  мəслелері  жинақталып  қалды.  Оларға  сұраныстың  төлем  қабілетінің 
төмендігі,  жоғары  білімді  мамандардың  кетуі,  өндірістік  сектордың  тəуекел  деңгейінің 
жоғарылығы,  өнеркəсіптердің  құрылымдағы  кен  өндіру  салаларының  өңдеу  саласына  қарағанда 
алда  болуынан  болған  тепе-  теңдіктің  бұзылуы,  өнім  сапасы  деңгейінің  төмендігі  жəне  оның 
номенклатурасының  өте  аз  түрде  жаңартылуы.  Бұл  үшін,  менің  пікірім  бойынша,  сапат 
облысында тиімді мемлекеттік басқаруды жүзеге асыру қажет: 
•  халықаралық  стандарттар  енгізгенде  сапаны  қамтамасыз  ету  жəне  жаңаша  басқару  əдістерін 
енгізу; 
•  республика өнеркəсіп кешені жұмысындағы технико- экономикалық көрсеткіштерді жақсарту; 
•  отандық тауарлар, жұмыстар мен қызмет түрлерінің бəсекелік қабілетін көтеру; 
•  сапалы тауарлардың ассортиментін кеңейту; 
•  экспортты дамыту; 
•  жаңа жұмыс орындарын құру; 
•   халықты жəне нарықты сапасыз жəне қауіпті тауарлар, жұмыстар мен қызмет түрлерін қорғау. 
Республикалық  «Сапа»  бағдарламасына  сүйенсек,  отанды  тауар  сапасын  жəне  бəсекелік 
қабілетін көтеруді жүзеге асыру мемлекеттік мекемелердің негізгі бағыттарын анықтайды.  
Бағдарламаның негізгі мақсаты мен тапсырыстары:  
Қазақстан  Республикасының  кəсіпорындарында  сапа  менеджмент  жүйесін  енгізу  жəне 
тауар  сапасын  арттыру,  тауар  сапасын  жəне  бəсекелік  қабілетін  арттыруда  құқықтық, 
экономикалық, ұйымдастырушылық, əлеуметтік жағдай жасау болып табылады. [2, б.12] 
Қазіргі уақытта Қазақстанда əлемдік деңгейде мұнай химиялық кешенін салу жұмыстары 
басталды.  Кешендік  құрылыс 2008 жылы  Атырау  Мұнай  Өңдеу  зауыты  негізінде  бензолды 
шығару  кешені  салына  бастады.  Құрылыстың  бірінші  кезенінде  каталитикалық  ривлорминг 
риформаттан бензолды шығару қондырығысн жəне катализатор регенацияляқ қондырғысын салу 
жоспарланды.  Жаңа  кешен  Атырау  ұнай  өңдеу  зауытына  автомобилді  бензиннің  Евро-3 
стандарттын  өндіруге  мұмкіндік  береді.  Жобанаың  мақсаты:  мұнай  химиялық  шикізат  ретінде 
бензолды өндіру; жоғары октанды автобензинді өндірудің көлемін ұлғайту мақсатымен, нафтаны 
екінші ретті өңдеу үдерісінің қуаттылығын арттыру; жоғары октанды бензинің бəсекелік қабілетін 
жоғарылату  жəне  бензин  құрамындағы  бензол  көлемін 1% деңгейге  түсур  арқылы  бензиннің 
сапасын арттыру мақсатымен бензин фракцияларынан бензолды шығарудың жаңа технологиясын 
енгізу. [3, б.44] 
Атырау мұнай өңдеу зауытын қайта құрудың инновациялық мақсаты: 
•  Республиканың мұнай газын тиімді игеруді қамтамасыз ету; 
•  Ескі құрылғылардың жаңартылуы; 
•  Мұнай  өнімдер  сапасының  деңгейін  халықаралық  стандарттар  талабына  сəйкес 
жоғарылату; 
•  Экология жəне қоршаған ортаны қорғау аясында əлемдік стандарттарға сай құрылғылары 
мен технологияларын ендіру; 
•  Аймақты экономикалық дамыту, жаңа жұмыс орындарын ашу. 
Қазіргі  жағдайда  АҚ  “ҚазМұнай  Газ”  ұлттық  мұнай  компаниясы 2006-2015 жылдар 
аралығында кешенді экологиялық бағдарламасын жүзеге асырмақ. Бағдарламаны басты мақсаты: 
қоршаған ортаны қорғауда əлемдік компаниялардың деңгейіне жету. 
Бағдарламаның тапсырыстары мыналар: 
•  Қоршаған ортаға зиянды əсерлер деңгейін төмендету; 
•  Технологиялық  үдерістерді  басқарудың  автоматтандыру  деңгейін  көтеруде  жəне  жаңа 
технология,  құрылғыларды  енгізу  арқылы  өндіріс  көлемін  ұлғайту  кезінде  зиянды  қалдықтар 
көлемін азайту; 
•  өнеркəсіптік қауіпсіздік талаптарын сақтау арқылы өндірісті бақылау тиімділігін арттыру; 
•  экологиялық  сараптаманы  жүгізу  сапасын  арттыру  кезінде  қоршаған  ортаға  техногенді  əсер 
етуін төмендету. 

 
350 
«Инновационное развитие и востребованность науки в современном Казахстане» 
•  Ақпараттық  технологиялар,  диагностиканың  техникалық  əдістерін  енгізу    негізінде, 
компанияда  экологиялық  қауіпсіздікті  қамтамасыз  ететін  жəне  экологиялық  тəуекелділікті 
азайтуға ықпал ететін экологиялық менеджменттің тиімді жүйесін құру; 
•  Экология саласында жұмыс жасайтын қызметкерлерді дайындау жəне оқыту. 
Бағдарламаны жүзеге асыру нəтижесінде төмендегі экологиялық көрсеткіштерге жетуі қажет: 
•  Бекітілген  нормативтерге  сəйкес  зиянды  қалдықтар  көлемін  азайту  жəне  сол  нормативті 
сақтау; 
•  Суды тұтынуды азайту; Жерасты суларын ластауға жол бермеу; 
•  Аймақтарда жиналған қалдықтарды пайдаға асыру. 
Компанияда  қоршаған  ортаға  байланысты  заңдар  талаптарына  сəйкес  қоршаған  ортаның 
жағдайына,  ауаға  жəне  жер,  су  ресурстарына  мониторинг  жəне  бақылау  жүргізіліп  отырады. [4, 
б.77] 
Сапа  менеджмент  жүйесі  кəсіпорындарға  тек  ғана  табыс  табу,  нарықтаға  үлесін  арттыру, 
атағын шығару  үшін емес, сонымен қатар, СМЖ келесі нəтижелерге əкеледі: 
•  Жоғары басшылардың шешім қабылдауы үшін ақпарат алуды қамтамасыз етеді; 
•  өнімнің жоспарланған сапа көрсеткіштеріне жəне үдерістеріне жетеді; 
•  өнімнің талаптарға сəйкессіздігіне байланысты тəуекелділікті азайтады; 
•  сапаның талаптарға сəйкестігіннің тұрақтылығын арттырады. 
Кəсіпорын сапа менеджмент жүйесін тек ғана ұйымдастырып, енгізіп жəне сертификаттап қоймай, 
оны үнемі жұмыс жасап тұруын  келесі жолдармен қадағалау қажет: 
•  Сапа көрсеткіштерінің үдерістер негізінде мониторингті əрдайым жүргізу керек; 
•  Мониторингті əр ай сайын жүргізу, 
•  Мониторингті əр үдерістің жауапкерлері жүргізуі тиіс; 
•  Сапа көрсеткіштерінің үдерістеріне жоспар құру; 
•  Сапа көрсеткіштерінің үдерістерінің жоспары мен фактісін салыстырып, тексеру; 
•  əрбір  жоспар  бойынша  орындалмаған  сапа  көрсеткіштеріне  түзету  жөнінде  ұсыныстарын 
жасау; 
•  СМЖ үдерістерінің қызметін түзететін жəне ескертетін əрекеттерімен үнемі жақсарту; 
•   СМЖ үдерістерінің қызметін түзететін жəне ескертетін əрекеттерімен үнемі жақсартуды ішкі 
аудитті жүргізу арқылы  бақылау; 
•  жоспарланған аудит Сапа Менеджмент Жүйесінің əрбір үдерісі бойынша жүргізілуі қажет; 
•  өнімге мониторинг жүргізген кезде келесі тапсырыстар шешілуі тиіс: 
•  өнімнің сəйкесіздігін жою; 
•  түзететін жəне ескертетін əрекеттер үшін өнімнің сəйкесіздігі жөнінде ақпарат алу. 
•  Маркетингтік  зерттеулер  барысында  тұтынушылардың  қанағаттануына  мониторинг 
жүргізіледі; 
•  СМЖ  үдерістерінің  қызметін  жақсарту  бойынша  сапа  жоспарына  стратегиялық  ұсыныстар 
енгізіледі. [5, б.89] 
Қазақстан экономикасы үшін бұл жағдай бір жағынан оң əсерін тигізгенмен, өйткені біздің 
экспортымыз шикізаттық бағытта болғаны жəне мұнай қымбаттағаны бюджетке түсімді арттырды, 
екінші жағынан кері əсерін тигізбек, себебі, қымбаттаған мұнайды импорттайтын елдердің өндіріс 
көлемі  азаяды  да,  дайын  өнімінің  бағасы  көтеріледі,  ал  Қазақстан  болса  дайын  өнімді 
импорттайтын  болғандықтан, елдегі инфляция  деңгейін жоғарлатып, тауарлардың  қымбаттауына 
əкеп соқтырады. [6, б.13] 
Бұл  мəселені  шешуге  мынандай  шаралар  ұсынылады:  Қазақстан  мұнай  шикізатынна 
түсетін  қаржыларды, өңдеу саласын  жұмсап  жəне оған  жаңа  технологияларды ендіріп дамытуға 
жұмсау  қажет. Мұнай  саласындағы  мемлекеттік  сатып алулар мен  реттеулер үдерістер  қарқыны 
2008  жылы  үдете  түсті.  Қазақстан  мемлекеттік  мекемелер,  мұнай  саласында  кəсіпорындарды 
тексеріп,  келісім  шарттарды  қайта  қарастырып,  олардың  кемшіліктерін  түзетін  немесе 
компанияны өз қармағына алу жұмыстарын жүргізуде.  [7, б.45] 
Қазақстанда мұнай кəсіпорыдарын көбінесе мұнай шикізатын өндірумен  
Өнім  сапасын  басқаруды  жетілдіруге  отандық  кəсіпорыдардың  алдына  қойылатын  негізгі 
мəселелер мыналар: 
•  өнімнің сапалылығын басқару жүйесіне маркетинг қызметі механизмін қосу; 
•  тұтынушыға жəне барлық өндірістік басқару жүйесін қалай бағыттау; 

 
351 
«Инновационное развитие и востребованность науки в современном Казахстане»
•  өнімнің  өмірлік  кезенінің  барлық  белестеріндегі  сапаны  басқару  жүйесіндегі  механизм 
əсерлерін күшейту. 
Сапаны басқару жүйесін енгізу кəсіпорында мынандай міндеттерді шешуге мүмкіндік береді: 
•  жоғары сапалы өнімнің тұрақтылығын қамтамасыз ету; 
•  өнім көлемін ұлғайту жəне оны сататын нарықты табу; 
•  жоғары бағада сататын өнімді көбейту мүмкіндігін қарастыру; 
•  өнімінің бəсекеге жарамдылығы жəне қаржы жағдайының тұрақтылығы жөніндегі мəселелерді 
шешу. 
Сонымен, өнімнің сапасын басқару əрбір кəсіпорындарда жүйелі түрде іске асырған жөн. 
[8, б.23] 
Қазақстаннның  мұнай  өнімдерінің  ерекешелігі  мынада  сапасынң  төменділігі  жəне 
экологияны  ластауы.  Қазақстандағы  үш  мұнай  өңдеу  зауыттарында  ауа    дистиляциясы,  тура 
айдалған бензин риформингісі жəне дизельдік отынды гидротазалау ғана тізбегі жұмыс жасайды. 
Өңдеу  тереңдігі 55 % пайызды  ғана  құрайды.  Бұл  өндірістік  сұлбамен  кешендік  өңдеуге 
болмайды, зиянды газдар факелде немесе пеште жағылады. [9, б.65] 
Қорытындылай  келсек,  мұнай  кəсіпорындарында  сапа  менеджмент  жүйесін  жетілдіру 
жолдары,  жоғары  жазылғандарға  қосымша  келесі  шаралар  ұсынылады:  ең  алдымен  сапа 
аясындағы  нормативті  құжаттар  номенклатурасын  жасау,  əрбір  қызметкерлердің  лауазымдық 
нұсқаулары,  сапа  аясындағы  басқарма  құжаттарды  дайындап,  таныстыру.  Айына  бір  рет  сапа 
мəселесі  жөнінде  жиналыс  өткізу.  Персоналдарға  сапа  жөнінде    семинарлар  ұйымдастыру.  Сапа 
мəселесін кəсіпорында ең негізгі мəселесі деп қарау.  
 Мұнай  өңдеу  саласы  өнім  сапасын  басқару  жүйесін  жақсарту  əрекеттерімен 
айналыспайды,  мұнай  кəсіпорындары  сапа  менеджмент  жүйесін  ұйымдастыру,  сертификаттау 
жұмыстармен айналысатын компаниялармен, сонымен қатар, химия жəне экология, экономикасы 
саласындағы  кəсіпорындарымен  бірігіп,  өзінің  сапаны  басқару  жүйесін  жетілдіруге  ұмтылуы 
қажет. Қазақстанда өндіріс, өңдеу саласы өз бетінше, ғылыми саладағы қызметкерлер өз бетімен, 
өзара байланыстары жоқ, жұмыс жасайды. Сондықтан, мемлекет, мұнай кəсіпорындары, ғылыми 
жұмысшылар сапаны басқару жүйесін бірігіп жетілдірсе өте тиімді болады. 
 
Əдебиеттер 
 
1.  Шурабекова    Г.  Нефтепродукты:  покупаем  намного  дороже,  чем  продаем//Нефть  и  газ 
Казахстана - 1998.-№5.-С.40-43. 
2.  Кенжегузин    М.    Стратегия    развития    Казахстана    и реформирование   национальных   
производственных   сил.-   Алматы: Институт экономики, 1998. -371 с. 
3.  Абдрахманов А.А. Современное состояние и проблемы внедрения СМК на казахстанских 
предприятиях//Мир качества. 2003.-№1-С.1-2.  
4.  Құсайынов Ə.Қ. Сапаны жақсарту стандарттан басталады//Егемен Қазақстан- 2003.-С. 4. 
5.  www.kmg.kz 
6.  www.anpz.kz 
7.  7. .Романенко      И.В.      Социальное      и      экономическое прогнозирование: Конспект 
лекций. - СПб.: Изд-во Михайлова В.А., 2000. - 64 с. 
8.  Басовский  Л.Е.  Прогнозирование  и  планирование  в  условиях  рынка:  Учебное  пособие. - 
М.: ИНФРА-М, 2001. - 260 с. 
9.  Отчет о деятельности АО НК «Казмунайгаз» за 2005-2006 г. 
 
 
 
 

 
352 
«Инновационное развитие и востребованность науки в современном Казахстане» 
РОЛЬ РЕЛИГИИ В СОВРЕМЕННОМ КАЗАХСТАНСКОМ ОБЩЕСТВЕ 
 
КарГУ им. Е. А. Букетова 
 
А.А.Бейсенова  
 
За  годы  Независимости  в  Казахстане  формировались  не  только  институты  гражданского 
общества  и  рыночной  экономики,  но  и  наблюдался    рост  традиционных  и  «новых»  религий. 
Демократизация  государственной  системы  сказалась  и  на  отношении  к  религии.  Принципы 
невмешательства  религии  в  политику  и  равноправия  религиозных  общин,  запрета  религиозных 
политических  движений  являются  одними  из  основных  регулрующими  отношения  между 
государства и религии.  
 В 1992 г.  был  принят  Закон  "О  свободе  вероисповедания  и  религиозных  отношений", 
который    раскрывает  принципы  взаимоотношений  между  государством  и  религиозными 
организациями:  отделение  религии  от  государства,  равенство  всех  конфессий,  запрет  на 
образование партий религиозного характера, право религиозных объединений на собственность и 
хозяйственную деятельность. Их деятельность регулируется данным законом, а с июня 1996г., по 
новому  закону  “Об  общественных  объединениях  РК” (1996), религиозные  организации  уже  не 
относятся к общественным организациям. 
Казахстан является членом различных международных организаций как европейских, так и 
азиатских  (ОБСЕ,  ОЭС).  Внешняя  политика  государства  ориентирована  как  на  Запад,  так  и  на 
Восток.  Исходя  из  этой  ориентации  следует  рассматривать  вступление  Казахстана  в  ОИК 
(Организация  исламской  конференции)  в 1995 г.  Как  представляется,  этот  шаг  был  сделан  не 
столько  из  идеологических  соображений,  сколько  прагматических.  Сотрудничество  с  этой 
организацией  приняло  ярко  выраженную  экономическую  направленность  в  рамках  финансовой 
помощи Исламского банка развития, одного из органов ОИК. В то же время, религиозный фактор 
оказывает косвенное  воздействие на государственную политику. Прежде всего, это отражается  в 
сфере  внешнеполитических  контактов  Казахстана  с  зарубежными  странами  “исламского  мира”.   
Значимость  ислама и его символики в различных сферах социально-политической и в том числе 
внешнеполитической жизни этих стран является общеизвестными фактами. Это сказывается и на 
межгосударственных  контактах  мусульманских  стран  с  Казахстаном.  В  результате,  вопросы 
сугубо  религиозной  жизни  могут  становиться  объектом  официальных  межгосударственных 
переговоров и соглашений. 
В Казахстане, одном из центральноазиатских государств, входящем в зону традиционного 
распространения  ислама,  в  силу  этно-демографической  конфигурации,  совпадающей  с 
религиозной, ни одна религиозная община не составляет подавляющего большинства.  
В  Казахстане  нет  политических  партий  или  организаций,  выступающих  за  внедрение 
исламских  социально-политических  установлений  в  жизнь  общества  и  построений 
теократического  государства.  Не  случайно,  к  примеру,  что  при  создании  в 1990 г.  Исламской 
партии  возрождения  на  съезде  мусульман  Советского  Союза  в  городе  Астрахань  не  было 
представителей  от  Казахстана.  Этому,  безусловно,  способствовало  и  то,  что  государство 
запрещает  создание  религиозных  партий.  Так,  к  примеру,  в  “Законе  об  общественных 
объединениях”  и  “Законе  о  политических  партиях”  записано,  что  не  допускается  деятельность 
партий  на  религиозной  основе.  Но,  радует  и    то,  что  и  существующие  политические  партии,  не 
обращаются к исламу в своей идеологии. 
В начале 90-х годов, незарегистрированная политическая группа “Алаш” пыталась придать 
себе имидж “исламской партии”, но эта попытка явилась бесперспективной в силу разных причин. 
С  одной  стороны,  это  было  попыткой  перенести  идеи  зарубежных  идеологов-исламистов,  не 
нашедшей  отклика,  с  другой – оказал  свое  действие  законодательный  запрет  на  создание 
религиозных партий. В целом же, суть идеологии этой группы молодых интеллектуалов отражала 
настроения  национально-радикально  ориентированной  части  казахского  общества  того  времени. 
Фактически,  в  области  политического  устройства  “Алаш”  предлагала  светскую  модель 
государства, в основе которой лежали не принципы исламского права, а демократические нормы 
европейского образца. Уже к 1993 г. эта группа распалась. [2] 
Данный факт показывает, что ислам в Казахстане, в силу исторических особенностей его 
распространения  на  территории  Казахстана,  специфики  формирования  и  развития  религиозно-

 
353 
«Инновационное развитие и востребованность науки в современном Казахстане»
культурных,  политических  процессов  в  казахском  обществе,  не  стал  решающим  фактором 
социально-культурной жизни. 
Сложившийся  определенный  менталитет  населения  Казахстана  позволяет  говорить  о 
толерантном отношении ко всем религиозным объединениям, функционирующим на территории 
Республики.  Так,  из  проживающих  здесь 131 этнических  групп, 82% составляют  две  наиболее 
многочисленные этнические общности, казахи (48%) и русские (34%), традиционно относящиеся к 
двум религиозным общинам. Казахи - мусульмане сунниты и русские - православные христиане. 
Остальные 18% составляют  другие  этнические  группы,  относящиеся  к  различным  религиозным 
группам.  Всего  же,  в  Казахстане,  согласно  последним  официальным  данным,  к  началу 1996 г. 
действовало 1503 религиозных объединений, принадлежащих к почти 30 конфессиям, в том числе 
традиционным  и  «новым  религиям».  Мусульманские  религиозные  общины  составляют 
большинство - 679, православные - 185. В  целом  же  эти  две  конфессии  составляют  больше 
половины - 57% от  общего  числа  всех  религиозных  общин.  По  некоторым  оценкам,  к 1999г. 
количество  конфессий  составило  около 50, а  число  религиозных  организаций  увеличилось 
приблизительно  до 1700 общин. [1] Казахстан  является    местом  существования    различных 
культур  и  религий,  и  это  является  одним  из  факторов    религиозной  толерантности  и 
межконфессионального  согласия.  И  вместе  с  тем,  существующий  со  стороны  государства 
контроль  за  деятельностью  религиозных  объединений,  который  во  многих  случаях  не  позволяет 
религиозным  объединениям  проводить  открытую  пропаганду  своих  воззрений  или  учений  не 
позволяет доминированию какой-либо религии оказывать давление в обществе. 
В одном из выступлений Президент Казахстана Н. А. Назарбаев сказал, что для Казахстана 
не характерны религиозный фанатизм и нетерпимость.    «Казахстан  - светское демократическое 
государство  с  многонациональным,  а  значит,  с  многоконфессиональным  составом  не  должно 
допускать каких-либо протекционистских действий в отношении одной из религий. В противном 
случае  можно  получить  дополнительный  потенциал  межнационального  напряжения  и 
радикализма.  Не  следует,  однако,  забывать  о  том,  что  в  любой  стране,  в  том  числе  и  в  РК,  есть 
исторически сложившиеся основные конфессии и государство заинтересовано в сохранении того 
межконфессионального баланса, который обеспечивается в данный момент»[1]. 
 
Литература 
1.  Иванов В., Трофимов Я. Религии Казахстана: Справочник. - Алматы, 1999.  
2.  Султангалиева А. Эволюция  ислама в Казахстане (электронная версия) 
3.  Данные Совета по делам религий Правительства РК, а также в: Современная религиозная 
ситуация  в  Республике  Казахстан -   Казахстан:  реалии  и  перспективы  независимого 
развития. М. 1995. 
4.  А.Жакина. “Лига мусульманок: мир женщины – дом”. //Мысль. 1996. №4. 
 
 
 
 
ФОРМИРОВАНИЕ  НАЦИОНАЛЬНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ КАЗАХСТАНЦЕВ  
И РАЗВИТИЯ  ГОСУДАРСТВЕННОСТИ 
 
ЮКГУ им. М.О. Ауезова  
 
Ж.Ж.Нурлыбаева 
 
            Главным  лозунгом   для  нашего  молодого  государства  должен  стать  лозунг - единение, 
идентичность, суверенность, независимость, самобытность.  
Президент  Республики  Казахстан  Н.А.  Назарбаев  одним  из  первых  говорил  о  том,  что 
"многонациональный  состав,  поликонфессиональность  страны,  в  особенности  истории  и 
географии - все  это  диктует  необходимость  двухуровневого  подхода  в  решению  вопроса  об 
идентичности", а именно, во-первых,  в отношении "народа Казахстана  как единой гражданской и 
политической  общности",  и  во-вторых,  в  отношении  "национально-государственной  идеи", 
которая  формируется  вокруг  главной   политической  ценности - "единого,  территориального 
целостного и независимого от национальной принадлежности" [1]. 

 
354 
«Инновационное развитие и востребованность науки в современном Казахстане» 
Эти  проблемы  весьма  актуальны.  В  новых  многонациональных  "государствах-нациях" 
сегодня важными являются проблемы гражданской и национальной  идентичности и становления 
общеказахстанской,  общекыргызстанской   и  т.п. "гражданской  наций".  Оно  может 
сформироваться   из  различных  этнических  социальных  групп  и  народностей,  проживающих  на 
единой, неотъемлемой и целостной территории данного государства [2]. 
В  постсоветский  период  кардинальные  преоразавания  Республики  Казахстан   привели  к 
формированию  новой  демократической,  стабильной  и   эффективной  политической  системы. 
Данный  опыт  реформирования  политиче6ской  системы  показывает,  что   весьма  длительный  и 
сложный  процесс,  который  зависят  от  многих  объективных  и  субъективных  факторов.  В  то  же 
время  без  политической  стабильности  и  общеказахстанской  солидарности  невозможно   было  бы 
достигнуть  социально-экономического  прогресса  и  столь  впечатляющих   результатов  во  многих 
сферах общественной жизни. 
В "Стратегии становления и развития Казахстана  как суверенного государства" Президент 
Н.А.  Назарбаев   особо  отмечает,  что  "в  Казахстане  будет  не  либеральный  или   народный 
 капитализм,  не  истинный  или   модернизованный  социализм,  
а  просто  нормальное 
демократическое   общество,  где   будут   верховенствовать  закон,  воля  народа  и   здравый  смысл" 
[3]. И здесь самое трудное - это практические шаги по реализации поставленных задач. Поэтому 
на  повестке  дня - формирование  национальной  идентичности  казахстанцев,  так  как  именно  это 
сможет выступать в качестве действенного инструмента по мобилизации всех ресурсов  общества 
для достижения намеченных целей. 
По мнению казахстанского ученого Р.Б. Абсаттарова, наше единство  и согласие - основные 
условие  успеха  в  этой  работе  и  стержневой  хребет  реформирования  общества.   В  русле  этих 
вопросов   естественно   вписывается   созданная  по  инициативе  Н.А.  Назарбаева  Ассамблея 
народов  Казахстана,  призванная  стать  органом  укрепления   национального   согласия  и  мира, 
 всенародного патриотизма [4]. 
На современном этапе  важная задача государственных органов, общественных организаций 
и  всех   руководящих  работников  Казахстана - обеспечить  системную,  целенаправленную  работу 
по реализации намеченных в республике мероприятий по дальнейшему развитию  национальных 
отношений  и усилению воспитания общеказахстанского  гордости. 
Нам  предстоит  глубоко  изучить  природу  межнационального  общения,  динамику  его 
развития,  соотношения  в  нем  национального,  чтобы  обеспечить  его  развития   на 
общечеловеческой  основе,  предотвратить  возможность  возникновения   негативных  явлений.  К 
сожалению,  мы еще не научились влиять на развитие межнациональной культуры, даже, в общем-
то, плохо представляем формы проявления общенациональных чувств,  их природу, особенности, 
а также условия, при которых приобретают негативную направленность. Поэтому  в период   роста 
национального  самосознания важно не допустить  в нем перекосов и деформаций. 
Формирование   национальной  идентичности  явилось   основным  элементом  процессов 
легитимизации  социального   и политического  порядка. Определяющую роль  в формировании и 
закреплении  национальной идеологии играют политические и интеллектуальные элиты. 
Стоит  отметить,  что   в  постсоветский  период  новые  независимые  государства  постепенно 
 выбираются  из-под   имперских  развалин  и  проходят  процесс  государственного  строительства. 
Это  фундаментальный  по  своей   значимости  процесс,  переопределяющий  саму  концепцию 
общества,  включая его  национальные границы, национальную память и культурное восприятие   
внешнего  мира.  Здесь  стоит  присмотреться  к  духовно-психологическим  измерениям  новых 
независимых  государств:  национальной   памяти,  идентичности,  характеру  национального 
восприятия  внешних угроз. 
Различия  пост  имперских  государств  могут  быть     описаны,  например,  с   точки  зрения 
степени, в какой  их  граждане идентифицирует себя с нацией как не  имперским образованием.   
Национальная  идентичность  может  быть   сильнее,  слабее  или   не  существовать  вообще,  в 
независимости   от   того   прошли  ли   массы  людей   через   психологический  процесс 
идентификации с нацией. 
Сильная   национальная  идентичность  подрывает   институциональное  наследие  империи, 
расширяя  тем  самым   имеющиеся   у  государства  возможности  выбора  оптимальной   стратегии 
международной  адаптации.  
 Государства,  обладающие  более  сильной   национальной 
идентичностью,  мобилизуется  быстрее  и  более  склонны  поддержать   государственные  решения, 
 направленные на защиту национальной независимости [5]. 

 
355 
«Инновационное развитие и востребованность науки в современном Казахстане»
Поэтому  сильная  национальная  идентичность  может  рассматриваться  государственными 
деятелями   как  дополнительный  ресурс  в   поддержании  их  усилий  по     национальному 
строительству государственности. 
На  наш  взгляд,  национальная  политика,  при  активной  роли  непосредственно  самого 
Президента  Н.А.  Назарбаева,  всячески  способствует  и  в  целом   поддерживает   проводимый  курс 
оптимального   возрождения   и  развития  различных  этносов,  проживающих  в  нашей  республике, 
 составляющих  народ  Казахстана.  В  данном  случае  перед  нами  вновь  возникает  пример 
эффективного  функционирования  института  президентства  в  процессе  укрепления  демократии  и 
 непосредственно  сама  личность   Президента  Н.А.  Назарбаева,  политическая  фигура  которого, 
бесспорно, является  символом единства народов Республики Казахстан. 
В  то  же  время   отметим,  что  политическая  (межэтническая)  интеграция,  согласно  теории 
коммуникаций,  особенно  требований.  Когда  институциональные   возможности  эквивалентны 
 потокам  коммуникаций,  то  политическая  система  сохраняется,  
а  когда  же  происходит 
перезагрузка механизмов регулирования, может наступить дезинтеграция  системы. Это в полной 
мере  относится и к вопросам этнополитики. Достаточно быстрое реагирование к "требованием", 
то  есть  к  вызовам  развития  всего  комплекса  сферы  национальной  политики,  этнополитических 
процессов Казахстана позволит эффективно разрешить любые проблемы, стоящие перед ней. 
За   этот  небольшой  период  становления  государственности  и  суверенитета  Республика 
Казахстан  продемонстрировала   мировому  сообществу  посредством  стабильного,  неизменного 
внешнеполитического   курса свою дальновидность как  субъекта мировой политики. 
Казахстанский   ученый  Е.К.  Ертысбаев   считает,  что   интересы  Казахстана  как  крупного 
 евразийского   государства  имеют  разносторонний  характер  и  не   предопределены   однозначной 
географической   привязкой. В  этих условиях особенно  возрастает значение  многовекторности и 
сбалансированности - двух   опор  внешней  политики,  защиты  его   национальных  интересов. 
 Многовекторность стала  осознанной доктриной Казахстана в сфере  международных отношений. 
По  его  мнению,  независимого  развития  Казахстана  показали,  что   такой  подход  к  выбору 
приоритетов  его внешней  политики оказался обоснованным и верным [6]. 
В  настоящее  время   в  своем  политическом  развитии  Казахстан  проходит   очередной   этап 
политической, социально-экономической модернизации,  в основе которого лежит концептуальная 
 модель,  предусматривающая  создание  общества  открытого  типа,  демократического, 
миролюбивого  государства  имеет,  четко  выраженную  социальную  направленность.  Кроме  того, 
 перед  Республикой  Казахстан   стоят  задачи  дальнейшей  модернизации  демократической 
 политической  системы,  укрепления  казахстанской  государственности,  решение  социальных   и 
экономических  проблем,  воспитание  патриотизма   и  духовности,  повышение   благосостояние 
людей,  политическая  стабильность  общества,  законность,  борьба   с  преступностью,  социальная 
защита  людей,  развитие  экологии,  здравоохранения   и  т.д.  отдельным  блоком   стоят  вопросы 
формирования национальной идентичности. 
В  условиях  мировой   глобализации,  цивилизационных  взаимоотношений  и  всеобщей 
конкуренции  весьма  актуальными  являются   консолидация  и  интеграция,  социальная 
идентификация,  
укрепление  дружеских,  родственных  отношений   между  обществами, 
общностями и  народами Казахстана. 
 

жүктеу/скачать 4,01 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: