Таным және шығармашылық. Қарастырылатын негізгі сұрақтар
жүктеу/скачать 28,46 Kb.
|
| Сезімдік таным – танымның төменгі деңгейі. Адамдар өзінің өмірлік іс - әрекетінде қоршаған ортамен тікелей қатынасқа түседі. Олар заттар мен құбылыстар және адами қатынастар әлемінде өмір сүреді, өзін қоршаған ортада еркін сезіну үшін осы ортаның қисынын түсінуі қажет. Практикалық іс - әрекет процесінде адамдарда түйсіктер, қабылдаулар, елестер қалыптасады. Бірақ сезімдік тәжірибенің аясы тар. Қоршаған ортаны өзгерте отырып, субъект заттың тұңғиығына үңіледі. Оның іс - әрекеті тиімді болуы үшін нысанның сыртқы ерекшеліктерін білуі жеткіліксіз, оған оның ішкі қатынастарын, қасиеттерін, заңдылықтарын да тануы қажет. Сөйтіп, сезімдік тәжірибеге сүйене отырып, оны талдап, жинақтап, соның негізінде абстрактілі ұғымдарды, ғылыми көзқарастарды тудырады.
Сезімдік таным сүйенеді бейнелері туындайтын санасында қызметінің нәтижесінде негізгі бес адамның сезім — көру, есту, дәм, иіс сезу және дәм сезу. Формам сенсорлық таным жатқызады: Сезім – қарапайым сезімтал бейнесі, отображающий жеке, бірлі-жарым қасиеттері пән. Болады оқшау сезіну, дәмі, түсі, иісі, дыбыс және т. б. Мысалы, лимон тән сезім қышқылы, сарғыштануға және т. б.; Қабылдау – бейнелеу емес, жеке қасиеттерінің, олардың жүйесін, тұтастығын. Мысалы, біз қабылдаймыз лимон секілді қышқылы немесе әрленген, ал тұтас зат. Біздің қабылдау лимон қамтиды және оның түсі, дәмі және иісі-да ажырамас бірлікте: ол білдіреді емес, жұмысты жеке сезімін, ал келісілген қызметін бірнеше немесе барлық негізгі сезім; Ұсыну – сезімтал заттың бейнесі (образы), ол туындайды санасында болмаса, осы пән. Мысалы, егер біз бұрын-соңды көрген лимон, шалаболин оны өзі, тіпті ол қазір біздің алдымызда және мүмкін емес әсер етуі біздің органдар сезім. Ұсыныста үлкен рөл ойнайды, жады, естеліктер, сондай-ақ қиял адам. Ұсыну деп атауға болады қабылдай заттың оның болмауы. Мүмкіндігін ұсыну және оның жақындығы қабылдауға екенімізге байланысты факт, бұл сезімдік бейнелер туындайды емес органдарында сезім, ми қыртысының. Сондықтан, тікелей болуы пәнінің емес, қажетті шарты болып табылады пайда болуы үшін сенсорлық салауатты. Эмпирикалық және теориялық танымның философияға байланысы туралы айта кетейік... жүктеу/скачать 28,46 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|