Теория ментальности1
Додонов Р.А. Теория ментальности
жүктеу/скачать 1,87 Mb. Pdf көрінісі
|
Теория ментальности
| Додонов
Р.А. Теория ментальности 111 взрывом территории, особый нервно-психический настрой, что является поведенческим признаком. Возникший признак связан с повышенной активностью, но характер этой активности определяется местными условиями: ландшафтными, этнокультурными, социальными, а также силой самого импульса. Вот почему все этносы оригинальны и неповторимы, хотя процессы этногенеза сходны". Второй структурный уровень этноментальности самым непосредственным образом связан с областью бессознательного и был выделен и великолепно описан К.-Г.Юнгом, который обратил внимание на любопытный факт своей богатой психоаналитической практики. Анализируя сновидение одного из клиентов, которому приснилось, что он стоит в чужом саду и срывает яблоки с дерева, причем осторожно оглядываясь с целью убедиться, что никто его не замечает, Юнг пришел к заключению, что содержание сна имело достаточно прозрачное соотношение с реальными событиями, непосредственно ему предшествующими. Эротические переживания клиента, чувство вины, которое он испытывает, угрызения совести – все это ассоциировалось в психике юноши с библейской историей о грехопадении. Образ яблока является хорошо известным мифологическим мотивом, встречающемся не только в одном библейском эпизоде в раю, но и в многочисленных мифах и сказках различных этносов и эпох. Случай этот натолкнул Юнга на мысль о существовании сверхсубъективных образов, коренным образом разнящихся с традиционно трактуемым содержанием "личного бессознательного". "Символ в сновидении имеет скорее значение притчи – он не заслоняет, а поучает. Так, срывание яблока ясно напоминает элемент вины, одновременно заслоняя поступок прародителей. Архаически-символический способ выражения в сновидении доказывает, что последнее есть образование смешанное: с одной стороны, каузальное, исключительно определяемое прошлым, с другой же, именно своим символизмом оно в большей степени актуально. Последнее, однако, благодаря этому символическому способу выражения, не всегда, видимо, раскрывается лишь тщательным рассмотрением материалов |