Труды по истории и этническому составу тюркских племен

www.bizdin.kg 
электрондук китепканасы
 
 
Однако  предлагаемое  и  кажущееся  рациональным  употребление  термина  сарт  в 
настоящее  время  далеко  не  пользуется  общим  применением,  как  в  официальной 
практике, так и в самом населении. По «Проекту Всеподданнейшего отчета» генерала 
фон-Кауфмана  1881  года
1
,  «сарты  составляют  главный  контингент  городского  и 
сельского  туземного  населения  в  сыр-дарьинской  и  ферганской  областях  и  в 
зеравшанском  округе»,  причем  этот  проект  считает  сартов  происходящими  «от 
смешения разных рас» и различает их от таджиков и тюрков разных племен (киргизов, 
кураминцев, узбеков). Но по официальной статистике самаркандской области (бывший 
зеравшанский  округ  с  частью  сыр-дарьинской  области)
2
  в  населении  этой  области 
сартов  совсем  не  оказывается,  а  есть  только  узбеки  и  таджики.  С  другой  стороны,  в 
ферганской статистике почти нет узбеков, и все оседлое население именуется сартами. 
Эти  противоречия  истекают  в  значительной  степени  из  господствующих  в  самом 
местном туземном населении этнографических именований и отношений. В Ташкенте 
и  других  оседлых  пунктах  сыр-дарьинской  области  отуреченные  таджики  с  очень 
давнего  времени  составляют  большинство  оседлого  населения,  пользовавшегося  при 
том  времени  политическим  господством,  и  сами  именуют  себя  сартами.  В  оседлом 
населении Ферганы отуреченные таджики также всегда составляли большинство, хотя 
узбеки  (главным  образом  кипчаки)  пользовались  там  до  недавнего  времени 
политическим  преобладанием.  Напротив,  в  самаркандской  области,  в  бухарском  и 
хивинском ханствах не только политическое господство, но и численное преобладание 
несколько  веков  уже  принадлежало  узбекам,  которые,  естественно,  продолжали 
сохранять  свое  имя  и  по  обращении  к  оседлой  жизни,  распространив  даже  его  на 
отуреченных таджиков, которые со своей стороны, конечно, не желали именоваться ни 
таджиками,  ни  сартами,  а  предпочитали  называться  узбеками,  чтобы  пользоваться 
правами  и  почетом  господствующей  народности,  которая  к  таджикам  и  сартам 
относилась, как к племенам низшим и подчиненным. В результате, в то время, когда на 
Сыр-дарье  и  в  Фергане  говорящее  по-тюркски  оседлое  население  само  себя  зовет 
сартами или, по крайней мере, не отвергает такого общего этнического наименования, 
за  неимением  другого,  и  пользуется  этим  именем  в  официальной  практике,  все 
тюркское оседлое население самаркандской области и ханств именует себя узбеками, 
и  последнее  имя  получило  перевес  и  в  местном  официальном  употреблении,  хотя  в 
настоящее время по языку и быту это оседлое тюркское или отуреченное население не 
особенно  много  отличается  от  сартов  сыр-дарьинской  и  ферганской  областей,  в 
антропологическом же отношении и оно напитано таджикской кровью в количестве не 
особенно много меньшем. 
1
 Спб., 1885 г., стр. 21-25. 
2
 «Сборник материалов для статистики самаркандской области за 1887/8 г.», Самарканд, 1890 г. По этому 
источнику  таджиков,  считая  и  горных,  именуемых  гальча,  всего  в области  164169  д.  о.  п.  Если  добавим 
сюда  7  т.  д.  таджиков  сыр-дарьинской  области,  61  т.  д.  ферганской  и  4  т.  аму-дарьинского  отдела  (все 
цифры г. Яворского, который еще ошибочно считает в семиреченской области 9 т. и в закаспийской 50 т., 
что  не  согласно  с  губернаторскими  отчетами),  то  получим  «в  русских  владениях  236169  д.  таджиков,  с 
прибавкой же 800 т. таджиков бухарских  владений и 200 т. авганского Туркестана (цифры г. Яворского, 
весьма проблематичного достоинства, но других нет), то получится общая цифра таджиков или восточных 
иранцев в настоящее время 1236169 д. N. Dictionnaire Rousselet, t. VI, 1894, p. 924, полагает таджиков в 
туркестанском крае 353 т. д. и сверх того 27 т. гальча. 
196 
 
                                                           

www.bizdin.kg 
электрондук китепканасы
 
 
Каково  бы  ни  было  этнографическое  будущее  узбеков  самаркандской  области  и 
ханств, которым, вероятно, предстоит этническое объединение с сартами Сыр-дарьи и 
Ферганы, приходится ввиду существующего еще обособления первых (хотя бы больше 
только по имени) называть пока сартами лишь говорящее по-тюркски оседлое и утра-
тившее родовые быт и деление население сыр-дарьинской и ферганской областей. 
В известных ныне письменных памятниках слово сарт впервые встречается в «Кудатку-
билик»,  сочинении,  оконченном  в  1068-1069  г.  в  Кашгаре,  в  значении,  по  Вамбери, 
«торговец»
1
.  Происхождение  этого  слова  неизвестно  и  предложенные  пока 
объяснения  неудовлетворительны
2
,  хотя  не  лишены  некоторых  оснований,  каковы, 
напр.,  гипотеза  Лepxa  (от  арийского  ксатра  -  город),  ибо  у  тюрков  со  словом  сарт 
действительно соединен неотъемлемо признак оседлости, или старинное сближение с 
древним  (у  классич.  писателей)  именованием  Сыр-дарьи  Яксартом
3
.  Сыр-дарья 
действительно всегда была гранью между иранской и тюркской народностями, хотя, с 
одной  стороны,  иранцы,  с  глубокой  древности,  но  спорадически  и  непрочно, 
переходили за эту границу далеко на север и восток, и хотя, с другой стороны, тюрки, 
особенно  в  более  поздние  времена,  также  распространялись  за  эту  черту  далеко  на 
запад, за пределы даже самой иранской народности. Сыр- дарья, во всяком случае, и 
ныне  орошает  те  местности  средней  Азии,  где  помеси  тюрков  с  иранцами  достигли 
наибольшей численности и где именование сартов для них вполне упрочилось. До P. X. 
оседлое население Ферганы было почти исключительно иранским, потому что в «Хань-
шу» замечено, что «от Давани (Ферганы) на запад до государства Аньси (Парфия) хотя 
есть  большая  разность  в  наречиях,  но  язык  весьма  сходен,  и  в  разговорах  понимают 
друг  друга.  Жители  имеют  впалые  глаза,  густые  бороды,  искусны  в  торговле, 
соперничают  в  выгодах»
4
.  Склонность  к  торговле  была  отличительной  чертой 
восточных  иранцев.  В  «Тан-шу»,  после  замечания,  что  население  Мавераннагра  (в 
частности,  Кана,  Самарканда)  искусно  в  торговле  и  корыстолюбиво,  говорится: 
«Мужчина, достигший двадцати лет, уезжает в соседние владения и везде побывает, 
где  только  предвидит  выгоды»
5
.  Конечно,  по  своему  географическому  положению 
Фергана,  Согдиана  и  Бактриана  должны  были  издревле  служить  посредниками  в 
обмене  произведений  востока  и  запада,  но  особенно  усилились  торговые  сношения 
Ферганы  и  Мавераннагра  с  половины  VI  века,  со  времени  распространения  власти 
тюркских  ханов  от  пределов  Китая  до  границ  Персии.  В  это  именно  время 
установились,  напр.,  столь  отдаленные  периодические  поездки  торговцев 
1
 Сартляр баши т. е. глава купцов (торгового каравана, идущего в Китай или обратно). См. Vambery, Das 
Türkenvolk etc., s. 371. 
2
 См.  H.  П.  Остроумова  «Сарты»,  этнографические  материалы,  вып.  I,  Ташкент,  1890  года,  и  второе, 
дополненное издание того же выпуска, 1896 г. 
3
 Вамбери, находивший в 1885 г. предположение Лepxa ошибочным (Das Türkenvolk, s. 371), позднее (Die 
Sarten und ihre Sprache, 1891) склонился к такому мнению, что слово сарт происходит от древнеиранского 
корня кшатра, перешедшего в название реки Яксарта и в персидский термин шехр - город; Яксарт значит 
«река  городов»,  откуда  и  слово  сарт,  которое  иранские  номады  передали  тюркским  как  обозначение 
оседлых жителей в долине Сыр-дарьи. 
4
 «Собрание сведений» и пр., I, стр. 61. 
5
 «Собрание сведений» и пр., III, стр. 239. 
197 
 
                                                           

www.bizdin.kg 
электрондук китепканасы
 
 
Мавераннагра  в  страну  енисейских  кыргызов,  куда  по  китайскому  свидетельству  (IX 
века), через каждые три года приходил караван из Даши
1
, т. е. из арабских владений из 
средней Азии. Тогда же умножились, если существовали ранее, многочисленные посе-
ления вдоль северных подножий Тяньшаня, о которых упоминают китайские историки 
и  путешественники,  а  затем  арабские  географы,  и  цель  которых,  по-видимому, 
достигала  до  городков  чумигуней  и  чуюе  в  Тарбагатае  и  восточном  Тяньшане. 
Население  этих  поселений  составляли,  вероятно,  выходцы  из  Ферганы  и  Ташкента, 
который до Р. X., когда был подвластен Кангюю, именовался Юйни или Юни
2
, вероятно 
Яны-кеш, новый город. Через тысячу с лишним лет это имя оказывается перенесенным 
и укрепившимся на Таласе, жители поселений на котором, по автору «Тарихи-Рашиди», 
были  известны  под  именем  янылыков.  Восточнее  Таласа  многолюдные  поселения 
находились на р. Чу, на оз. Иссыккуле, на р. Или (Алмалык), на Каратале или в бассейне 
Лепсы (Каялык), на р. Имиле и в бассейне Эбин-нора
3
. 
Все  эти  оседлости  были  уничтожены  лишь  в  половине  XIV  века,  во  время 
междоусобий  между  двумя  половинами  джагатаева  улуса,  население  же  их,  сколько 
уцелело, должно было тогда удалиться в Кашгарию и особенно в ташкентскую область 
и  в  Фергану,  умножив  здесь  собою  уже  давно  отуреченную  и  значительную  часть 
жителей,  ибо,  помимо  постоянного  общения  с  соседними  тюрками,  Шаш  и  Фергана 
долго  и  часто  находились  под  непосредственным  владычеством  и  управлением 
тюрков. Так, в 605 г. убит был турками владетель Ши (Шаша) и управление поручено 
было  Дэлэ  Фучжи
4
,  правильнее  Фучжи-тегину (дэле  вместо  тегин  китайские  историки 
употребляли  в  позднейших  изданиях  ошибочно),  очевидно  члену  ханского  дома 
западных  турков,  так  как  титул  тегин  носили  в  то  время  лишь  родственники  ханов 
тюркских. Во второй четверти VII века убит был также владетель Боханьны (Фергана), и 
стали  править  одновременно,  но  проживая  в  разных  городах,  тюркский  князь  и 
туземный владетель
5
. В VIII веке владетели Ши и Ферганы, вероятно тюрки, принимали 
деятельное участие в распрях западных тюрков
6
. Опираясь на тюрков, Фергана и Шаш 
долго  сопротивлялись  арабам  и  неоднократно  восставали  против  их  владычества.  В 
конце X века
7
, после падения саманидов,области эти достались карлыкским ханам, а 
затем  находились  под  владычеством  опиравшихся  на  силы  тюрков  кара-киданей, 
джагатаидов,  тимуридов  и,  наконец,  шейбанидов.  Узбеки  последних  нашли  уже  в 
Фергане  и  Ташкенте  многочисленное  оседлое  тюркское  или  отуреченное  население, 
которого  умножение  продолжалось  и  при  них,  вследствие  оседания  самих  узбеков  и 
слияния их с сартами. Процесс обращения кочевых и полуоседлых узбеков к оседлости, 
окончательного  падения  родового  быта  и  слияния  с  сартами  особенно  усилился  при 
1
 Там же, I, стр. 449. 
2
 «Собрание сведений», III, стр. 58. 
3
 Отсюда, с города Було (находившегося, как полагают, в долине р. Бороталы) начиналось употребление 
западных монет (Bretschneider, Mediaeval Researches, I, p. 128). 
4
 «Собрание сведений», III, стр. 243. 
5
 Там же, стр. 251. 
6
 Там же, стр. 252 и др. 
7
 См. между прочим Chronique de... Tabari, traduite par Hermann Zotenberg. Paris, 1867, t. IV, p. 293-297 etc. 
198 
 
                                                           

www.bizdin.kg 
электрондук китепканасы
 
 
русском  владычестве,  когда  жившим  дотоле  военным  ремеслом  и  вообще  службою 
узбекам  пришлось  искать  средств  к  жизни  в  земледелии,  ибо  для  развития 
скотоводства не имелось пастбищ. 
По сведениям 1868 г., В. В. Радлов определял численность оседлых туземцев в сыр-
дарьинской области в 300 т. д., в том числе сартов 160 т., таджиков 40 т., кураминцев 20 
т.  и  узбеков  80  т.
1
  Вамбери,  в  1885  г.,  считая  по  сведениям  Костенко,  семидесятых 
годов,  в  сыр-дарьинской  области  210774  д.  сартов,  в  ферганской  344023  и  в 
зеравшанском округе 123138 д., всего же в туркестанском крае 690305 сартов, полагал, 
что  с  добавлением  сартов  Хивы  (где  они  сосредоточиваются,  главным  образом,  в 
городах Хиве и Ургендже), Бухары и пр. общее число сартов можно принять в 1 м. душ 
обоего пола
2
. «Проект Всеподданнейшего отчета» определял к 1881 году число сартов 
в туркестанском генерал- губернаторстве в 800 т. д., считая сверх того 80 т. кураминцев 
и  200  т.  узбеков
3
.  И.Л.  Яворский  в  1889  г.  считал  в  сыр-дарьинской  области  137  т.,  в 
ферганской  475  т.,  в  самаркандской  100  т.,  в  аму-дарьинском  отделе  16  т.  (значит,  в 
турк. генерал-губернаторстве всего 728 т.), в закаспийской области 15 т., в Хиве 50 т., в 
Бухаре  700  т.  и  в  авганских  владениях  100  т.,  следовательно,  всего  1593000  д.  о.  п. 
сартов
4
.  Хотя  он  ссылался  на  официальные  сведения  относительно  областей,  но  по 
«Сборнику  материалов  для  статистики  самаркандской  области  за  1887  и  1888  годы» 
(вып. I, Самарканд, 1890 г.) в области этой сартов не показывается, таджиков 164169 д., 
узбеков  489690  д.,  тогда  как  у  г.  Яворского  таджиков  208  т.  д.  и  узбеков  288  т. 
Составитель «Обзора сыр-дарьинской области за 1885 г.» (Спб., 1887 г.) Е. Т. Смирнов, в 
изданном  им  сборнике  «Средняя  Азия»  (Ташкент,  1895  года),  оценяет,  не  указывая 
источников,  число  сартов  в  туркестанском  генерал-губернаторстве  в  700  т.,  узбеков  в 
312 т., кураминцев и кара-калпаков 100 т.
5
 
Из всех этих разнообразных цифр можно взять для сыр-дарьинской области 137 т. 
сартов, для ферганской 475 т. и для аму-дарьинского отдела 16 т., итого 628 т. д. сартов. 
Все это цифры г. Яворского, который ссылается на официальные источники, хотя и не 
указывает  их,  в  частности,  для  каждой  цифры.  Он  же  показывает  в  самаркандской 
области  100  т.  сартов  и  в  закаспийской  15  т.,  но  ввиду  отсутствия  сартов  в 
самаркандской  области  по  вышеупомянутому  «Сборнику»  и  ввиду  показания  по 
«Обзору закаспийской области за 1893 год» (стр. 57) людей разных народностей, в том 
числе сартов, всего лишь 2887 д., принять эти цифры г. Яворского за достоверные нет 
возможности.  Нельзя  также  воспользоваться  цифрою  в  50  т.  сартов  в  хивинском 
1
 Aus Sibirien, В. I, s. 229. 
2
 Das Türkenvolk, etc., 1885, s. 370. В 1892 г. в статье The Turko-Tatars Вамбери считает сартов почему-то 
уже только 900 т. 
3
 Спб.,  1885  г.,  стр.  22-24.  «Алфавитный  список  народов,  обит,  в  Росс,  империи»,  1895  г.,  считает,  по 
сведениям 1876 г., сартов в сыр-дарьинской, самаркандской и ферганской областях 690300 д. 
4
 «Опыт медицинской географии и статистики Туркестана», часть I, Спб., 1889 года, стр. 316 и след. 
5
 Относя свои сведения к 1887-1889 годам, N. Dictionnaire Rousselet (t. VI, 1894, p. 925) считает сартов в 
турк. крае 800 т., узбеков в самарк. и ферганской областях 410 т. д. 
199 
 
                                                           

www.bizdin.kg 
электрондук китепканасы
 
 
ханстве, ибо по новейшим сведениям о населении этого ханства г. П. Кузнецова
1 
сартов 
не  показано:  может  быть,  сарты  включены  в  число  узбеков,  и  в  таком  случае  взять 
цифру  г. Яворского  значило  бы  поместить  сартов  этих  вдвойне,  тогда  как  сведения  г. 
Яворского  о  хивинском  населении  оказались  вообще  далекими  от  действительности. 
Общая  цифра  г.  Яворского  о  населении  бухарского  ханства  не  очень  разнится  от 
достоверных  новейших  сведений,  а  потому  можно  взять  его  цифру  сартов  700  т.  в 
бухарских  владениях  и,  за  неимением  других  данных,  его  же  цифру  100  т.  сартов  в 
авганских владениях, хотя обе довольно сомнительны. Этим путем общее число сартов 
определяется всего более 1428000 д. о. п., в том числе в русских владениях 628 т. и в 
бухарских и авганских 800 т. д. о. п. 
XII. Тюрки Восточного Туркестана 
Таримский  бассейн,  лежащий  между  Тяньшанем,  Памирской  горной  системой  и 
окраинами Тибета, должен был служить местом столкновения и метисаций трех рас: с 
востока и севера - тюркской, с запада - индо-иранской и с юга - тибетской. Природные 
условия страны мало пригодны для кочевников, а потому надо полагать, что оазисы ее, 
особенно  в  западной  половине,  были  с  глубочайшей  древности  заняты  оседлым 
населением,  которое  состояло,  конечно,  из  арийцев.  За  столетие  до  P.  X.  китайцы 
нашли занятыми оседлыми жителями не только все те местности, где ныне существует 
в  Восточном  Туркестане  земледелие,  но  сверх  того  и  те,  которые  впоследствии 
опустели  вследствие  постепенного  в  центральной  Азии  уменьшения  влажности  и  по-
глощения  обрабатываемых  земель  сыпучими  песками.  Что  первоначальное  оседлое 
население  было,  вероятно,  арийское,  это  удостоверяется  относящимся  к  V  веку 
свидетельством «Истории северных дворов» о том, что «от Гаочана (около нынешнего 
Турфана) на запад жители всех владений имеют впалые глаза, высокий нос; только в 
Хотане обликом не походят на тюркистанцев, а более походят на китайцев»
2
. Сходство 
хотанцев  с  китайцами  объясняется,  без  сомнения,  исконной  сильной  метисацией 
тамошних  арийцев  с  тибетцами,  непосредственными  соседями  Хотана.  Из  того  же 
свидетельства  V  века  можно  заключить,  что  население  восточного  Тяньшаня  мало 
1
 «Спб.  ведомости»,  1896  г.,  №  128.  По  сведениям  г.  Кузнецова,  в  ханстве  48  т.  дворов  узбеков,  30750 
дворов или кибиток полукочевых туркмен, 3500 кибиток киргизов, столько же кара-калпаков и 1 т. дворов 
остальных народностей, а всего 85750 дворов или кибиток, что составляет около 500 т. душ обоего пола. 
Если  сравнить  эти  сведения  с  предшествующими,  то  окажется,  что,  по  Муравьеву  (1819  г.),  население 
ханства полагалось около 300 т. душ. По Данилевскому, который в 1842 г. лично обозрел большую часть 
населенных  пунктов  и  считал  свои  исчисления  наиболее  близкими  к  действительности,  население 
состояло из 75500 семейств, в числе около 294 т. д., а именно 30 т. семей сартов, 18 т. семей узбеков, 15 
т. персиян, 7 т. джемшидов, 8 т. кара-калпаков, 5 т. туркмен и 500 киб. киргизов. По словам его, «сарты 
составляют  преобладающее  племя  оседлого  народонаселения  и  суть  коренные  жители  ханства»,  узбеки 
же  -  второстепенный  класс  «по  числу  и  политическому  значению»  с  начала  XIX  века  («Описание 
хивинского ханства» в «Записках И. Р. геогр. общества» 1851 года,  кн. 5, стр. 91,  99 и 100). Тоже и по 
Килевейну (1858 г.): узбеки «составляют ныне второстепенный отдел народонаселения и по числу, и по 
политическому значению», а «сарты, коренные жители..., ныне преобладающее племя»; «узбеков и сартов 
насчитывают  около  400  т.  душ»,  «кара-калпаков  15  т.  поселян,  киргизов  около  10  т.  д.»  («Отрывок  из 
путешествия в Хиву» в «Записках И. Р. геогр. общества», 1861 г., кн. I, стр. 105 и 106). 
2
 «Собрание сведений» и пр.,III, стр. 145. В китайском подлиннике вместо «тюркестанцев», конечно, стоит 
«ху», т. е. вообще северные и западные варвары, преимущественно тюрки. В «Хань-шу», в описании стран 
на запад от Давани (Ферганы), замечено, около 100 г. до P. X., что «жители вообще имеют впалые глаза и 
густые бороды» (там же, стр. 22). 
200 
 
                                                           

www.bizdin.kg 
электрондук китепканасы
 
 
отличалось наружностью от народов монгольской расы в обширном смысле, т. е. было 
тюркским  и  тибетским.  На  последний  элемент,  помимо  других  обстоятельств, 
указывает обитание около оконечности восточного Тяньшаня юечжей, которые, уходя 
во II веке до P. X. на запад, также могли покинуть в восточном Тяньшане часть своих 
отсталых, как и в Наньшане. С другой стороны, соседство с хуннами заставляет пола-
гать, что в составе населения восточного Тяньшаня находились издревле и тюрки. Б.В. 
Григорьев,  историк  Восточного  Туркестана,  видел  в  ойхардах  Птоломея  и  у 
путешественника конца IV века Фа-сяня, в местности нынешнего Карашара, уйгуров, но 
не тех общеизвестных уйгуров, которые обитали в это время, в IV столетии, на Селенге, 
а  другое  тюркское  племя  или  точнее  союз  родов,  который  также  носил  имя 
«союзников»,  уйгуров
1
.  Мне  кажется,  что  тюрки  восточного  Тяньшаня  должны  были 
принадлежать к племени чу, роды которого чуюе, чуми, чубан и пр. в VII веке занимали 
северные подножия Тянь- шаня, а во II-V веках составляли там же владение Юебань. В 
конце V века перешедшие с Селенги временно на запад гаогюйцы или теле подчинили 
себе восточный Тяньшань и даже Карашар. Можно думать, что именно с этого времени 
началось усиленное отуречение и средней части Восточного Туркестана, но, конечно, 
помеси с тюрками совершались и несравненно ранее, не только при усунях, которые 
сажали  своих  князей  во  владетели,  напр.  Яркенда,  но  и  при  их  предшественниках 
сейцах.  Отуречение  продолжалось  на  всем  пространстве  Восточного  Туркестана,  с 
половины  VI  столетия,  при  западно-тюркских  ханах,  которые  вмешивались  часто  во 
внутренние  дела  страны  и  оспаривали  владычество  над  нею  у  китайцев  и  тибетцев. 
Последние  овладевали  на  некоторое  время  во  второй  половине  VII  века  западной 

жүктеу/скачать 3,79 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: