Учебно-методическое пособие для студентов гуманитарных вузов Предисловие Основой для настоящего учебно-методического пособия послужил курс по истории
жүктеу/скачать 1,14 Mb. Pdf көрінісі
|
| соперничества . Психологическим результатом такой ситуации является враждебная
напряженность между людьми: соперничеством и сопутствующей ей потенциальной враждебностью проникнуты все человеческие отношения – между полами, между взрослыми и детьми и пр. Такое соперничество само по себе не является биологически обусловленным, оно есть результат данных культурных условий. Соперничество стимулируется в жизни человека с колыбели до самой смерти. • Потенциальное враждебное напряжение между людьми рождает страх потенциальной враждебности со стороны других, усиленный страхом мести за собственную враждебность. Другим важным источником страха у нормального человека является перспектива неудачи, которая означает не только экономический неуспех, но также потерю престижа и все виды эмоциональных переживаний неудачи. • Навязчивое желание успеха воздействует на самооценку людей : не только другие люди оценивают нас по нашим успехам, наша собственная самооценка также следует по этому пути. Под давлением существующей идеологии даже абсолютно нормальный человек считает, что его значимость напрямую связана с сопутствующим успехом. Перечисленные выше факторы – соперничество, враждебные отношения, страхи и сниженная самооценка – в психологическом плане приводят к тому, что человек чувствует себя изолированным , даже когда у него много друзей и он счастлив в браке. У нормального человека ярко выражена потребность в любви и привязанности как своего рода лекарстве. Роль любви в нашей культуре переоценивается: она становится призрачной мечтой, несущей иллюзию того, что любовь является решением всех проблем, поскольку мы ждем от нее большего, чем она может дать. Все эти факторы воздействуют на невротика в гораздо большей степени, чем на обычного человека. Результаты оказываются гораздо более глубокими, приводя к краху чувства собственного достоинства, усилению соперничества, порождающему тревожность и деструктивные импульсы, к обостренной потребности в любви и привязанности. При каждом неврозе имеют место противоречивые тенденции, которые невротик не способен примирить, поэтому закономерно возникает вопрос: нет ли в данной культуре определенных сходных противоречий, лежащих в основе типичных невротических конфликтов? К. Хорни выделяет следующие главные противоречивые культурные тенденции западного общества: √ между соперничеством и успехом, с одной стороны, и братской любовью и человечностью – с другой. Его можно трактовать как противоречие между экономическими способами достижения успеха и христианскими идеалами братской любви; √ между стимуляцией потребностей современного человека и фактическими препятствиями на пути их удовлетворения. В западной культуре потребности стимулируются такими средствами, как, например, реклама. Однако для огромного большинства реальное осуществление этих потребностей жестко ограничено. Психологическое следствие для человека – постоянный разрыв между желаниями и их осуществлением; √ между провозглашаемой свободой и всеми ее фактическими ограничениями. Шутливое выражение о том, что родителей не выбирают, можно распространить на жизнь в целом: на выбор работы, форм отдыха, друзей. В итоге человек колеблется между ощущением безграничной власти в определении собственной судьбы и ощущением полнейшей беспомощности. Эти противоречия, заложенные в культуре, представляют собой в точности те конфликты, которые постоянно пытается примирить невротик: склонность к агрессивности и тенденцию уступать; чрезмерные притязания и страх никогда ничего не получить; стремление к самовозвеличиванию и ощущение своей беспомощности. Отличие от нормы здесь имеет чисто количественный характер. Если нормальный человек способен преодолевать трудности без ущерба для своей личности, то у невротика все конфликты обостряются до такой степени, что какое-либо удовлетворительное решение становится невозможным. Хорни дает следующее определение невротика : это человек, который пережил обусловленные культурой проблемы в обостренной форме, преломив их главным образом через сферу детских переживаний, и вследствие этого оказался неспособным разрешить эти проблемы или же разрешил их ценой большого ущерба для своей личности. жүктеу/скачать 1,14 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|