Учебное пособие Это издание подготовлено при поддержке совместного европейского проекта
жүктеу/скачать 2,74 Mb. Pdf көрінісі
|
ПЕДАГОГИКА
| Раздел 3. Педагогика толерантности…
117 Ученые Определение цели и задач поликультурного образования расовых, этнических, культурных, религиозных групп [6]. Л. Чередни- ченко Цель – привлекать молодежь к изучению отечественного и мирового культурного наследия, формировать в личности мировоззренческую установку на конструктивное взаимодействие с представителями различных культур и народов [26]. Р. Агадуллин Цель – формировать личность, свободную от негативных этнокультурных стереотипов, обладающую развитым чувством уважения к другим культурам, умеющую жить в мире и согласии с людьми разных национальностей и вероисповеданий. Задачи: глубокое и всестороннее овладение культурой родного народа как обязательное условие приобщения к другим культурам; формирование представлений о многообразии культур в мире, понимание и внутреннее принятие равноправия народов и равноценности их культур, воспитание позитивного отношения к культурным различиям как фактора поступательного развития мировой цивилизации и самореализации личности; создание условий для приобщения и интеграции юного поколения к культуре других народов; построение гражданского воспитания на основе полицентрической модели национальной культуры, обеспечивающей единство гражданских и этнокультурных интересов личности; воспитание представителей всех национальностей в духе взаимопонимания, доверия и толерантности, готовности к положительному межэтническому и межкультурному диалогу; формирование и развитие умений и навыков взаимодействия с носителями других культур [1]. Педагогика многообразия 118 Сегодня феномен поликультурного образования трактуют как новую образовательную стратегию (Р. Агадуллин, Л. Воротняк, А. Джуринский, В. Подобед и др.), образовательную реформу (И. Бессарабова и др.), образовательную политику (А. Белогуров и др.), процесс и результат социализации личности (Н. Якса и др.), новый подход к организации учебно-воспитательного процесса (Д. Бэнкс и др.), дидактический принцип (К. Баханов, В. Венгерская, П. Вербицкая, Г. Дмитриев и др.) средство обучения (В. Болгарина, И. Лощенова и др.) и т.д. Например, в Рекомендациях Министерства образования и науки Украины к концепции поликультурного образования в Украине отмечается, что поликультурное образование – это соответствующее построение учебных программ, учебников, методов обучения, а также системы учебных заведений, которая предусматривала бы решение этих задач, что дает основания к пониманию поликультурного образования как принципа организации педагогического процесса в системе образования [2]. По мнению Э. Соколовой, интеграция культуры мира во все учебные предметы и внеучебные мероприятия требует создания новых учебно-воспитательных программ, учебников и пособий, пронизанных идеями культуры мира и ненасилия, сотрудничества и партнерства. При этом положительные изменения в духе культуры мира и толерантности должны коснуться всех звеньев образовательной системы – от детского сада до институтов повышения квалификации учителей. Для этого автор рекомендует использовать три основных пути: а) в процессе изучения всех предметов; б) через междисциплинарные связи; в) в виде специальных курсов и занятий [24]. Интересен подход к современному поликультурному образованию американского ученого Д. Бэнкса, в основу которого положено понимание культуры и той роли, которую этническая принадлежность играет в американском обществе [27]. Ученый формулирует основную цель такого образования – помогать молодому поколению развивать межкультурную компетентность. |