Учебное пособие Это издание подготовлено при поддержке совместного европейского проекта
жүктеу/скачать 2,74 Mb. Pdf көрінісі
|
| Раздел 3. Педагогика толерантности…
119 Достичь эту цели возможно при условии введения принципа поликультурности. Д. Бэнкс убежден, что поликультурное образование будет эффективным лишь при условии: интегрирования этнического содержания во все предметы в течение всех лет обучения; доступности для обучающихся объективной информации по истории и культуре этнических групп; наличия систематических, всеобъемлющих, обязательных и постоянно действующих программ подготовки и совершенствования педагогов; изменения культуры школы и ее учебной программы настолько, насколько этого требует отражения культур и образовательной цели детей – представителей различных этнических групп; направленности содержания образования на формирование ценностей, отношений и способов поведения, поддерживающих этнический плюрализм; реализации междисциплинарного подхода. Итак, Д. Бэнкс рассматривает поликультурное образование как целостный педагогический процесс. А. Белогуров утверждает, что в развитии образования важно опираться как на общецивилизационные ориентиры, так и учитывать исторически заданную этническую многомерность социума. Именно в диалектике «глобального» и «регионального» в последнее десятилетие ХХ в. стала формироваться новая образовательная политика, в основу которой закладываются идеи поликультурности и поликонфессионности социального пространства. По его мнению, поликультурное образование должно выполнять ряд функций: философско-культурологическую, направленную на формирование этнического самосознания личности как составляющей планетарного сознания; этико-гуманистическую, учитывающую идеи поликультурности общества и этики межнационального общения, отражающую с позиций гуманизма содержание образования и способы учебной деятельности, культурный опыт человечества в его конкретных этнонациональных формах; Педагогика многообразия 120 гуманитарно-гностическую, направленную на формирование активного познавательного интереса к родной и зарубежной культурам; рефлексивно-воспитательную, ориентированную на восприятие и осознание важности культурного разнообразия для развития личности и прогресса цивилизации, становление этических представлений и оценок, связанных с культурным плюрализмом, создание условий для превращения их в устойчивые убеждения и навыки конструктивного гуманного поведения; личностно-развивающую, предусматривающую развитие интереса человека к себе, системы потребностей, установок, направленных на осознание себя как личности, субъекта этноса, гражданина государства, гражданина мира [3]. Наиболее распространенными сегодня считаются такие концептуальные подходы к поликультурному образованию, как аккультурационный, социально-психологический, интерпретацион- ный, диалоговый, феноменологический. Их краткая характеристика представлена в таблице 3.1.2. Таблица 3.1.2 жүктеу/скачать 2,74 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|