В этническую и кросс-культурную
жүктеу/скачать 4,37 Mb.
|
Лебедева ВВедение в крос-этно психологию
- Бұл бет үшін навигация:
- "Внешняя" и "внутренняя" культура.
| Характеристики культуры.
Надорганичность культуры. Люди приходят и уходят, а Культуры - стаются более или менее стабильными. Кребер •Читал культуру надорганическим явлением, находящимся Ц6д ее биологическим и психологическим основаниями (Цит. по Веггу е1 а1., 1992). Существует два основных аргумента в пользу Обоснования независимости существования культуры на ее вебственном уровне: 1. Отдельные индивиды приходят и уходят, а Культуры остаются более или менее стабильными. Таким •бразом. культура не зависит от отдельных индивидов, |ймеет свою собственную жизнь на групповом уровне. 2. Не существует отдельного индивида, который усвоил бы всю культуру группы, к которой он принад-Двжит. Культура - это целостный феномен, вызванный к жИзни коллективным образом существования и поэтому не зависит от биологических и психологических способностей оТдсльного человека. Например, ни один человек не в |встоянии знать все законы, политические институты и экономические структуры даже одной отдельной части своей культуры. Исходя из этих двух причин, Кребер считает, что цультурные феномены - коллективные феномены, находящиеся вне индивидуального человека и отсюда его термин -надорганичность культуры. Это понятие очень важно для кросс-культурной психологии, поскольку позволяет Использовать не только индивидуальный, но и групповой уровень анализа влияния культуры на индивидуальное Поведение. "Внешняя" и "внутренняя" культура. Некоторые феномены культуры открыты и доступны наблюдению: например, Иоиседневные обычаи и модели поведения. Другие 37 феномены, скрывающиеся за поведением, принадлежат к внутренней культуре Они не могут быть наблюдаемы извне и часто не осознаются самим индивидом. Грамматика. контролирующая речь, правила общения, регулирующие взаимодействие, нормы, которые руководят соответствующим поведением - это "внутренние" элементы культуры Таковыми являются также особенности социальной структуры, мифы и ритуалы, многие из которых являются результатом когнитивной деятельности исследователей пытающихся понять значение или смысл культурно-окрашенного поведения. жүктеу/скачать 4,37 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|