Великий демон Иблис Нурбахш, Джавад



Pdf көрінісі
бет39/100
Дата23.06.2022
өлшемі3,8 Mb.
#37241
1   ...   35   36   37   38   39   40   41   42   ...   100
Если Реальный Объект 
согласия любящего и Любимой – дыхание,
76
Или о творении (кхалк). Выражение "страстное рыдание" (на'ра-йе ваджид) обычно относится к суфиям 
на сэма, обозначая стенания покинутых влюбленных под воздействием экстатического состояния (хал) или 
исступленного восторга (ваджд). 


 
- 71 - 
Пусть их дыхание объединится в любви, 
сольется воедино – Пока Возлюбленная 
не станет дыханием влюбленного. 
РШ IV, с. 80 
И в завершение – строки Джами: 
 
"Единственная моя ценность – дыхание, –
сказал ариф, твердый в вере. — 
Не оглядываясь назад, не забегая вперед,
я занимаюсь одним делом: дыханием". 
ХА, с. 33 
 
Часть вторая. Персидский термин для дыхания (дам)
77
 
 
"Ах!" – звучит на вдохе, "Ху!" – на выдохе.
И так при каждом вдохе – выдохе звучит:
"Хуллабалло!" 
Сабзавари, Диван 
Слово "дам", как и "нафас", используется суфиями как специальный термин, 
означающий на персидском языке "дыхание". Часто оно синонимично выражению 
"ласковое Божественное дуновение" (нафха-йе илахи), которое в свою очередь близко к 
"дыханию Божественной Милости", о котором шла речь выше. 
"Дам" как синоним "нафаса 
В стихах Хафиза "дам" синонимичен "нафасу": 
Врачеватель Любовной страсти сочувствует,
одаренный дыханием (дам) Иисуса, 
но чего стоят его смягчающие средства,
если у тебя нет боли? 
 
"Дам" чаще всего используется в отношении мастеров, святых или суфиев, чья 
внутренняя природа очищена, их дыхание дает жизнь тем душам, которые мертвы из-за 
потакания своим эгоистическим страстям (нафс), и совершенствует тех, кто 
несовершенен. Имея это в виду, Аттар говорит: 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   35   36   37   38   39   40   41   42   ...   100




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет