Жауапты редакторлар


ҚАҒЫРЛАНУ  Қағырлан  етістігінің  қимыл атауы.  ҚАҒІЛЕЗДЕН



Pdf көрінісі
бет75/168
Дата21.01.2017
өлшемі8,4 Mb.
#2355
1   ...   71   72   73   74   75   76   77   78   ...   168

ҚАҒЫРЛАНУ  Қағырлан  етістігінің 

қимыл атауы. 

ҚАҒІЛЕЗДЕН е т. Жұмсаған істі тез 

бітіру, ылдым-жылдым істеу. 

ҚАҒІЛЕЗДЕНУ Қағілезден етістігінің 

қимыл атауы. 

ҚАДАҒАЛАҒАНСУ  Қадағалағансы 

етістігінің қимыл атауы. 

ҚАДАҒАЛАҒАНСЫ е т. Қадағалаған 

болу,  бақылағансу.  Оқу  ісі  жағындағылар 

сабаққа қатысым жағын қ а д а ғ а л а ғ а н 



с ы п, ай сайын қорытындысын шығарады 

(Т.Отарбектегі, Зауал, 38). 



ҚАДАҒАЛАУШЫ з а т. Қадағалайтын 

адам,  бақылаушы.  Қ  а  д  а  ғ  а  л  а  у  ш  ы 

қасынан бір елі шықпады (Ж.Молдағалиев, 

Алғ. қоңырау, 160). 

ҚАДАҚ з а т. ж е р г. Ішіне сүт құйып, 

сыйлы  қонаққа  ұсынатын  күміс  аяқ.  – 

Мен мына алғашқы қ а д а қ т ы мəрте-

белі  қонағымыз  Абылайдың  құрметі 

үшін  көтеремін  (Қ.Жұмаділов,  Дарабоз, 

2, 104).

ҚАДАҚТЫ  с  ы  н.  ж  е  р  г.  Кіселі.  Ол 

кең балақ шалбар киіпті де, беліне қынды 

пышақты, күміс қ а д а қ т ы бұғы белбеу 

буыныпты (Ж.Тілеков, Жоңғар даласы). 



ҚАДАМЫШ  з  а  т.  э  т  н.  Қазақ  үйді 

сəндейтін сəн-салтанатты бұйымдардың 

бірі. Мұнда оның аяққап, есік-салма, терме, 

қ  а  д  а  м  ы  ш  секілді  қазақы  үйдің  сəн-

313

Байынқол Қалиев

салтанат бұйымдары қойылған (Қаз. əдеб., 

10.10.1980, 12). 

ҚАДАРИ: Қадари хал. с ө й л. Қадари-

халінше.  Оқыған  бозбалалар,  құлағың 

сал,  Алдыңа  тарту  тарттым  қ  а  д  а  р  и



х а л. Ақының тал жібектен шəл тоқыды, 

Кемдігін ғапу илə қабыл ғып ал (ХХ ғас. 

қаз. ақ. шығ., 140). 

ҚАДАУЛАН  е  т.  с  ө  й  л.  Тік  тұру, 

қақию;  қадалу.  Көз  жылтында  ызғар 

тұтанғанда, əлгі жирен қылдар қ а д а у л 



а н а қалды (С.Сматаев, Алғашқы асу, 49). 

ҚАДАУЛАНУ  Қадаулан  етістігінің 

қимыл атауы. 

ҚАДИМ  з  а  т.  а  р.  Ескіше  білім  беру 

жүйесі; қадім. 

Қадим  жазу.  Ескіше  жазу;  төте 

жазуға  дейінгі  жазу.  Бұл  жазуды  (кілең 

дауыссыз  дыбыстан  құралған  сөздерді)



қ а д и м  ж а з у деп атаған (Қаз. əдеб.,

24.11.1989, 16). 



ҚАДИМИ с ы н. Ежелгі, ескі, қадим. 

Олардың (қолөнер шеберлерінің) еңбегі сол 



қ а д и м и қарапайым қоғам кезінде де өте 

жоғары  бағалағандығын  айтуымыз  керек 

(Қаз. əдеб., 15.02.1974, 4). 

ҚАДИМШІ з а т. Қадимше оқытатын, 

қадимше оқитын адам. Мəдениет майда-

нында қ а д и м ш і л е р мен жəдитшілердің 

арасындағы шиеленіскен тартыс, шынында, 

ескі мен жаңаның арасындағы тартыстың 

бір көрінісі еді (Жалын, 1974, №2, 146). 

ҚАДИМШІЛ с ы н. Ескіше білім беру 

жүйесін жақтаушы; кəдімшіл, ескішіл. 

ҚАЖЫҒАНДЫҚ з а т. Қалжырағандық, 

шаршағандық.  Жалпы  өзінің  болмыс-

бітімінде  сырт  көз  бірден  аңғаратындай 

шаршағандықтың, болмаса қ а ж ы ғ а н д ы 

қ т ы ң табы мұндалап тұр (К.Ахметбеков, 

Ақдала, 2, 256). Кескін-келбеттерінен қ а 



ж ы ғ а н д ы қ т ы ң белгісі байқалады 

(Д.Рамазан, Жылап аққан., 28). 



ҚАЖЫЛЫҚ:  Қажылыққа  бару.  д  і 

н и. Ислам дінінің бес парызының біреуі. 

Ислам дінінің бес парызы бар. Олар: иман 

ету, намаз оқу, қ а ж ы л ы қ қ а  б а р у, ораза 

ұстау, зекет беру (Қ.Əбілқайыр, Текес, 207). 

Қ А Ж Ы Ң Қ Ы   с   ы   н .   Қ а ж ы ғ а н , 

қалжыраған,  шаршаған.  Ұзақ  жолдан 

титықтаған кəрі кісінің қ а ж ы ң қ ы дау-

сы (Ə.Нұрпейісов, Соңғы., 190). Ойылған 

тесіктен бір сəтке əуестене қараған бірді-

екілі  əйелдердің  қ  а  ж  ы  ң  қ  ы  жүздері 

көрінді  де,  қайтадан  жоқ  болды  (Мате-

риктер., 7). Күйеуінің қ а ж ы ң қ ы түрін 

аңдаған  сайын  Үйтолғанды  да  бір  ой 

қажайды (Қ.Тоқмырзин, Үш кие, 22). 

ҚАЖЫП-ШАРША  е  т.  Қажу,  шар-

шау,  шалдығу.  Гүжбан  қара  алдындағы 

əйелдің қ а ж ы п-ш а р ш а п, сағы сынып, 

жүдеулеу,  пəстеу  көрінетіндігін  аңғарды 

(Б.Шаханұлы, Таңд., 1, 196). 



ҚАЖЫП-ШАРШАУ  Қажып-шарша 

етістігінің қимыл атауы. 

ҚАЖЫРСЫЗДЫҚ...  Жұбанып  зарлы 

ана  тұрғанымен,  Жасымай  қайраттылық 

қылғанымен,  Денеде  қайрат  пенен  қ  а  ж 

ы р с ы з д ы қ, Боп тұрды сол уақытта нақ 

теңбе-тең (С.Мұқанов, Таңд., 12, 168). 



ҚАЖЫРТ  е  т.  ж  е  р  г.  Балағаттау, 

боқтау,  тілдеу.  Атқан  оғы  көбіне 

зая  кететін  болған  соң  əлдекімді  албаты 



қ  а  ж  ы  р  т  ы  п  тынады  (Қ.Ысқақов, 

Қараорман, 14). 



ҚАЖЫРТУ  Қажырт  етістігінің 

қимыл атауы. 

ҚАЖЫС з а т. с ө й л. Қажығандық, 

шаршағандық,  болдырғандық.  Сонда 

сіз  олардың  ажарынан  өзгеше  нардай 

шаршастың,  əрі  қ  а  ж  ы  с  т  ы  ң  табын 

байқар ма едіңіз (О.Бөкеев, Үркер, 41). Ол 

қатты қ а ж ы с п е н, мысы құрып, үлкен 

көк тастың үстіне отыра кетті (Бұл да, 5). 



ҚАЖЫШЫ  з  а  т.  Меккеге  барушы, 

қажы болушы. Бізден бұрын барған қ а ж 

ы ш ы л а р осы қиыншылықты жеңілдету 

үшін, сол орындарда қонақжай салдырған 

екен (М.Разданұлы, Алтай., 60). Мамырбек 

қажы  төре  жүрген  бастап,  Жолдастары 

қайта ма оны тастап. Шам, Құддыс, Мəдине 

– деп қ а ж ы ш ы л а р, Əулие, əнбияның 

ізін  баспақ  (А.Үлімжіұлы,  Шығ.  жин., 2, 

224). Қ а ж ы ш ы л а р шаһарды аралады, 

Сауға алмаққа көшесін жағалады. Басшы 

адамдар тоқтатты байыздатып, Стамбулға 

барғанда ал, - деп, оларды (Бұл да, 230). 

ҚАЗ

1

  з  а  т.  к  ө  н  е.  Мəслихат,  жиын. 

Мемлекет  пен  қоғам  өміріндегі  маңызды 

мəселелер  бүкіл  ел  басшылары  қатысқан 

жиында шешіледі. Осы ұлы нөпір жиынды

«қ а з» деп атайды. Қ а з – бүкіл қазақ елінің

бас қосқан кеңесі (Аңыз адам, 2011, №19, 

34).  Көрші  елдермен  соғысу  не  одақтасу, 

не мойынұсыну т.б. тек қ а з д ы ң деңгейі 

арқылы жүзеге асырылады (Бұл да). Қ а з

бекітпесе хан мен сұлтан болса да биліктері 


314

Қазақ тілінің түсіндірме сөздігі

заңсыз  деп  саналады  (Жас  алаш, 10.09.

2005, 4). 

ҚАЗ

2

  з  а  т.  с  ө  й  л.  Қазы.  Ашуланба 

Абылай, Ашулансаң Абылай, Көтерермін, 

көрермін, Көтеріп қ а з ғ а салармын (Бұқар 

жырау: Аңыз адам, 2011, №19, 34). 

ҚАЗ:  Қаздың  жұмыртқасындай. 

Көлемі  қаздың  жұмыртқасы  сияқты, 

үп-үлкен.  Сол  тапжылтпаған  қалып  қақ 

маңдайдан қ а з д ы ң  ж ұ м ы р т қ а с ы н д 



а й алтынмен құлаштап періп кеп жібергені 

(Р.Отарбаев, Біздің ауыл., 121). 



Қаз кеуделі. Кеудесі қаздың кеудесіндей. 

Қ а з  к е у д е л і қыз көкірегі дем алған са-

йын көтеріліп, басылып жатыр (С.Досанов, 

Қыран қалғымайды, 18).

ҚАЗАБАТТЫ с ы н. Ауыр, қиын, азап-

ты.  Сол  болашақта  тап  келер  берекесіз 

күндердің  қ  а  з  а  б  а  т  т  ы  қасіретіне 

ұшырамас үшін əлі де жүгіре түсуге тиісті 

тəріздімін (А.Мекебаев, Алапат, 229). 



ҚАЗАҚ: Қазақ Геродоты. п е р и ф р. 

Мұхаммед Хайдар Дулати д.м. Мұхаммед 

Хайдар  Дулати  Шығыс,  Батыс  елдеріне 

көбірек мəлім заңғар тарихшы. «Қ а з а қ 

т ы ң  Г е р о д о т ы» деуге əбден лайық 

(Егем. Қазақст., 02.11.2005, 1). 



Қазақ қазақ болғалы. Ежелден, атам-

заманнан бері, баяғыдан. Қ а з а қ  қ а з а қ

б о л ғ а л ы қашан барсаңыз да жаз айла-

рында шалқи қонған көп ауыл, мыңғырып 

жатқан қой, шұрқырап жатқан жылқы осы 

жайлауда болады (Қазақст. ауыл шаруаш., 

1965, №9, 21).

Қазақ  өнерінің  қара  шаңырағы. 

Мұхтар Əуезов атындағы драма театры. 

М.Əуезов театры – қ а з а қ  ө н е р і н і ң 



қ а р а  ш а ң ы р а ғ ы. Басқа өнер ұжымдары 

осы театрға қарап бағдар түзейді (Парасат, 

2006, №11, 2). 

Қазақ поэзиясының Хантəңірі. п е р 

и ф р. Мұқағали Мақатаев д.м. Мұқағали 

бауырымыз қ а з а қ  п о э з и я с ы н ы ң 

Х а н т ə ң і р і еді (Мұқағали, 2010, №6, 34). 

Қазақтың  ақбас  қойы.  Басы  ақ, 

құйрықты  қой  тұқымы. – Иə,  бұл  деген 

қ а з а қ т ы ң  а қ б а с  қ о й ы н ы ң  т ұ қ ы 

м ы. Өңге қойларға ұқсамайды (С.Үсенұлы, 

Елік., 16).



Қазақ  шығу.  к  ө  н  е.  Бодандыққа 

көнбей,  бөлініп  кету.  Шора  батыр»  жы-

рында: Қазанды кəпір алды деп, Қ а з а қ 



ш ы ғ ы п барамын, - деген сөз бар. «Қазақ 

шығу» - еркін  кету,  бодандыққа  көнбеу 

деген  ұғымды  білдіреді  (Қ.Олжай,  Қанат 

байла., 227). 



ҚАЗАҚТАН е т. Қазақ болу, қазақтың 

тілін, дəстүрін алу. 

Қ А З А Қ Т А Н Д Ы Р   Қ а з а қ т а н 

етістігінен жасалған өзгелік етіс. 

ҚАЗАҚТАНДЫРУ  Қазақтандыр 

етістігінің  қимыл  атауы.  Ал  біздің 

қыз-жігіттеріміздің  аралас  неке  арқылы 

басқа ұлт өкілдеріне қ а з а қ т а н д ы р у 

процесін жүргізе алмай келе жатқаны əлі 

де  болса  терең  ойланарлық  жəйт  сияқты 

(М.Құдайқұлов, Құпия., 12). 



ҚАЗАҚЫЛАНУ Қазақылан етістігінің 

қимыл атауы. 

ҚАЗАН

1 

з а т. с ө й л. 1. Қазандоп. Қ а з 



а н ойынын қыс уақытында мұздың үстінде, 

ал жазда тақыр алаңдарда ойнауға болады. 

Ойынға  қатысушылардың  əрқайсысының 

басы қайқы қақпа таяғы жəне барлығына 

ортақ добы болуы керек (Б.Төтенаев, Қаз. 

ұлт. ойын., 61). Қ а з а н ойыны үшін ойын-

шылардың санына қарай жеңіл таяқтар, доп 

жəне сызылған үлкен шеңбер болуы керек 

(Ғажайып., 68). 2. с ө й л. Қазаншұңқыр. 

Егер айдаушы допты қ а з а н ғ а түсіретін 

болса,  басқалары  орындарын  жылдам 

ауыстыруы  керек  (Қ.Толыбаев,  Бабадан., 

126). Бір ойыншы доп айдаушы болады. Ол 

допты қ а з а н ғ а түсіру үшін айла іздейді. 

Басқалары қазанды қорғайды (Бұл да). 

ҚАЗАН

2 

з а т. Тоғызқұмалақ ойыншыла-



ры ұтқан құмалақтарын салып отыратын 

ұяшық. Кез келген бір отаудағы 9 құмалақты 

солдан  оңға  қарай  бөліп  салғаннан  кейін 

ең соңғы отаудағы құмалақтың саны жұп 

сан болса, оларды ұтып, өз қ а з а н ы н а

салып  алады  (А.Нүсіпоқасұлы,  Ағаш 

бесік., 4, 118). Тоғызқұмалақ тақтасының 

орта тұсында екі жақта оңаша тұрған екі 

тор  (ойық)  екі  ойыншының  қ  а  з  а  н  д 



а  р  ы  (Ə.Ақшораев,  Тоғызқұмалақ, 17). 

Тақтасының  екі  жағындағы  отаулар  мен 



қ а з а н д а р əртүрлі түске боялады (Бұл 

да, 16). 



ҚАЗАН

3 

з а т. Балық аулайтын аудың 



бір  түрі.  Біреулер  Құмөзек  тұсындағы 

бөлініп-бөлініп қалған ойдым-ойдым қара 

суларға қ а з а н салып, енді содан іздеу ке-

рек деген пайым айтқасын, жұрт жабылып 

үй-үйден қ а з а н жиып, мұны да байқап 

көрді (М.Айымбетов, Құмөзек., 136). 



315

Байынқол Қалиев

ҚАЗАН

4 

:  Қазан  аузы  жоғары.  Тағы 

да бола жатар, үміт алда д.м. Əзірге екі 

ұл мен екі қыздың жолдамаға ие болуынан 

үмітті көрінеміз. Қ а з а н  а у з ы  ж о ғ а р ы!

(Қ.Олжай, Қанат байла., 151). 



Қазан бастау. Басы үлкендеу. Қ а з а н 

б а с т а у, тайқы маңдайлау, тырбықтау 

жаралған, жеңсіз көк жолақ көйлек киген, 

шалбары қыржиып қисық аяқтанып кеткен, 

қолтығында табан құшақ портфелі бар бі-

реу Асанбайға таянып келді (Ғ.Мүсірепов,

Кездеспей кеткен., 79). 



Қазан  көтерілді.  Қазан  асылды, 

тамақ  жасауға  кірісті.  Қ  а  з  а  н    к  ө  т 

е  р  і  л  і  п,  абыр-сабыр  басталды  да  кетті 

(Б.Дəулетбаев, Сүмбілшаш, 71). 



Қазанның  бір  тұтқасын  ұстады. 

Биліктің  біріне  қол  жеткізді.  Сөйтіп, 

биліктің басқышына қол артып, қ а з а н н ы ң



б і р  т ұ т қ а с ы н  ұ с т а д ы (Д.Рамазан, 

Жылап аққан., 27). 



Қазан  ұрған  қауындай.  Ұсқынынан 

айрылған,  солып  қалған.  Менің  қайран 

ұстазым! Енді қарашы, қ а з а н  ұ р ғ а н 



қ а у ы н д а й қауқиып қалған мына ұс-

қынсыз кеспірін? (Ə.Асқаров, Таңд., 206). 



ҚАЗАНБАСШЫ  Ас  əзірлеушілердің 

басшысы. 

ҚАЗАНБАСШЫЛЫҚ  Қазан  бас-

шы  болғандық,  қазан  басына  жақын 

жүрушілік. Менімше қ а з а н б а с ш ы л 

ы қ т ы ң ешқандай əбестігі жоқ сияқты. 

Асханаларда істей жүріп, тыңқиып семіріп 

алған талай майтабан жігіттерді көргемін 

үлкен қалалардан (Лен. жас, 08. 03. 1968, 3). 



ҚАЗАНБӨЗ з а т. к ө н е. Бөз матаның 

бір түрі. Ол кезде ел ішінде көп киілетін 

бөз, балымбөз, қ а з а н б ө з дейтін мата-

ларды  үстіне  ілмей,  көйлегін  кілең  таза 

ақтықтан  тіктіретін  болған  (Қаз.  əдеб., 

28.11.1975, 4). 

ҚАЗАНДЫ:  Қазанды  бол.  Ас-суың 

мол болсын, дастарханды бол д.м. Аллаңа 

жағам десең – алаңды бол, Ағайынға жағам 

десең – қ а з а н д ы  б о л (Ел аузынан, 84). 

ҚАЗАНШҰҢҚЫР з а т. Қазандоп ой-

ынын ойнау үшін қазылған шұңқыр. Үлкен 

дөңгелек шеңбер сызылады да, дəл ортасы-

нан тереңдігі 10 см-дей шұңқыр қазылады. 

Бұл – қ а з а н ш ұ ң қ ы р деп аталынады 

(Қ.Толыбаев, Бабадан., 126).

ҚАЗАНШҮЛДІК з а т. э т н. Екі бала 

ойнайтын ұлттық ойын. Қ а з а н ш ү л д і к 

ойнау үшін тегіс жерден бас киіммен бірдей 

шұқыр (қазан) қазылады. 1 метрдей таяқ, 9 

см-дей шүлдік керек. Шүлдік ұстаған бала 

5-6 м жерден шүлдікті лақтырып, қазанға 

түсіру керек. Түсіре алмаса, таяқ ұстаған 

бала  шүлдікті  таяқпен  ұрып  алыстатады. 

Екінші  бала  шүлдікті  сол  жерден  тағы 

лақтырады (Қаз. этнография., 365). 

ҚАЗАП з а т. Қызық, рахат.. Мен қ а 

з а б ы мен азабы көп нағыз өнердің биік 

шыңын аңсадым, соны өмірімнің мұраты 

етіп алдым (Ə.Асқаров, Таңд., 384). 

ҚАЗАЯҚ з а т. Үстіне үй тұрғызылған 

биік  бағандар.  Су  ағаш  үйді  иығына 

көтерген қ а з а я қ бағандарды белуардан 

шайып тұр (Ə.Сараев, Тосқауыл, 278). 

ҚАЗҒАЛДАҚ з а т. б о т. с ө й л. Айгүл. 

Сөздікте жоқ кейбір терминдерді өзімізше 

алып  жүрміз.  Мысалы, «хохлатка» (же-

лайдар  емес) – айдаршөп, «космея» - қ  а 



з  ғ  а  л  д  а  қ ...болып  алынып  келеді  (Тіл 

мəдениеті., 95). 



ҚАЗҒАНАҚ з а т. ж е р г. Қазылған жер, 

ор. Жарты сағат селдеген жауыннан мидай 

боп езілген жолдан көзі сəл тайса-ақ қ а з



ғ а н а қ қ а түсіп кетуі мүмкін (А.Мекебаев, 

Аңызақ, 203). 



ҚАЗҒЫР  з  а  т.  Жер  қазатын  құрал. 

Қаған мен Үгедейдің арасында болған сол 

сөзден кейін, он төрт таң атқанда, қолына 

кескір,  қ  а  з  ғ  ы  р,  шеңгек  алған  құлдар 

жеті  биіктің  үстіне  айдап  шығарылған 

(Е.Тұрысов, Темірлан, 133). 



ҚАЗЕКЕЙ  з  а  т.  Əйелдердің  жеңсіз 

киімі,  қамзол.  Əйелдің  қалың  киімдері 

шапан,  бешпет,  қ  а  з  е  к  е  й,  шолақ  жең, 

кеудеше  деп  аталады  (Қ.Толыбаев,  Баба-

дан., 226). Қамзолды кей жерлерде жеңсіз 

бешпент немесе қ а з е к е й деп те атайды 

(Қаз. əдеб., 20.06.88). 



ҚАЗЕКЕЙЛІ  с  ы  н.  Қазекей  киген, 

қазекейі бар. Ақ көйлекті, қызыл доқаба қ а 

з е к е й л і қыпша бел қыздардың сəні көзге 

оттай басылады (Қ.Толыбаев, Əсет, 122). 



ҚАЗИЕК з а т. Басы қаздың тұмсығы 

тəрізді,  жалпақ  келген  қысқыш  құрал. 

Темір  ұстаханасында  көрік,  кемпірауыз,



қ а з и е к, төс, қош тұратыны осының нақты 

дəлелі (Аңыз адам, 2011, №19, 15). 



ҚАЗИЛЫҚ  з  а  т.  Қази  міндетін 

атқарғандық,  қази  болғандық.  Секербай-

дың  орны – қ  а  з  и  л  ы  қ  (З.Ақышев, 

Жаяу., 11). 


316

Қазақ тілінің түсіндірме сөздігі

ҚАЗИНЕ  з  а  т.  с  ө  й  л.  Қазына.  Су 

дегенің – сақи кісінің сарқылмас қ а з и н е 



с і н д е й шаш-етектен, сұрауы, есебі жоқ 

(С.Оспанов, Сопы, 73). 



ҚАЗМОЙЫН з а т. қ. ө н е р. Қаздың 

иілген мойнына ұқсас өрнек түрі (Қаз. эт-

нография, 3, 311). 



ҚАЗМОЙЫНДАП  ү  с  т.  Қаздың 

мойнындай  етіп,  əдемілеп,  сəндеп.  Саз 

құмыралар мен тастан, ағаштан, сүйектеп 

жасалған  мүліктерді  ернеулеп,  қырлап, 

бунақтап, қ а з м о й ы н д а п əдемілеу қажет 

болды (Қаз. əдеб., 15. 05. 1974, 4). 

ҚАЗНАҚ з а т. Тістің жүзі (ұшы, қияр 

жері). Орта ғасырдағы араб оқымыстысы тіс 

қ а з н а ғ ы туралы айтыпты (Б.Қиянатұлы: 

Ана тілі, 28. 10. 1994, 5). Ал қ а з н а ғ ы 

жасық,  азғын  құтпанның  төлі  кешігіп  тіс 

жарады (Бұл да). 



ҚАЗТАБАНДАН е т. Қаздың табаны 

секілді  қатпарлану,  қыртыстану.  Жас 

басқарманың  беті  қабарып,  маңдайы  қ  а 



з  т  а  б  а  н  д  а  н  ы  п,  түйіліп  сала  берді 

(Ə.Сараев, Тосқауыл, 8). 



ҚАЗТАБАНДАНУ  Қазтабандан 

етістігінің қимыл атауы. 

ҚАЗУ е т. с ө й л. Қазбалау. Білгенімді 

жазушы  ем  Бекем  буып  белімді.  Мінін 

айтып қ а з у ш ы ем, Түзеткен боп елімді 

(Шəкəрім, Шығ., 51). 



ҚАЗЫЖЕНТ  з  а  т.  Қазының  майына 

жасалған жент (Тары тағамдары, 81). 

ҚАЗЫҚ: Қазық бас ер. Басы қаздиып 

қалған ер. Қазіргі деректерде: құс бас ер, 

шошқа бас ер, үйрек бас ер, қ а з ы қ  б а с



е р, қозы құйрық ер, бүйрек бет ер деп, түр-

тұлғасына,  пішін-сиқына  қарай  бөлінеді 

(Ата салты., 97). 

ҚАЗЫҚТАУ...  Күн  еңкейе  төрт  түлік-

тің төлін жинау, желілеу, көгендеу, қ а з ы қ 



т а у əрекеті басталады (Ө.Қанахин, Қарт 

сарбаз., 123). 



ҚАЗЫҚТЫ  с  ы  н.  Қазығы  бар, 

қазық  қағылатын.  Қақпанды  құрғанда 

аң  мен  құстың  табиғи  ерекшелігіне 

қарай  тұзақты,  қ  а  з  ы  қ  т  ы,  тоқпақты, 

қалжуырлы,  сүйретпелі  болып  құрылады 

(Ж.Бабалықов.., Қырандар, 62). 

ҚАЗЫҚШАЛА е т. с ө й л. Қазықбау 

шалып байлау. Қолындағы көк биенің шыл-

бырын шілікке қ а з ы қ ш а л а п шалып, 

ақ  боз  айғырына  жақындады  (С.Сматаев, 

Бұлақ, 85). 



Қ А З Ы Қ Ш А Л АУ   Қ а з ы қ ш а л а 

етістігінің қимыл атауы. 

ҚАЗЫЛАН  е  т.  Қазы  пайда  болу, 

семіру.  Етке  жұмсалатын  жылқыны  неге 

семіртпеске, қ а з ы л а н ы п, жалданған 

кезде  неге  соймаққа,  мүшелеп  бұзбасқа 

(Ж.Орманбаев, Қос басшы, 64).



ҚАЗЫЛАНУ  Қазылан  етістігінің 

қимыл атауы. 

ҚАЗЫЛЫ с ы н. а у ы с. Қара қылды қақ 

жарған, əділетті. Менің айтарым: ханы қ 

а з ы л ы болса, халқы қайырымшыл болса, 

қара  жерден  кеме  жүргізеді  (Ж.Ахмади, 

Айтұмар, 409). Халқыңа қ а з ы л ы болсаң, 

халқың өзіңе қайырымды болады (Бұл да). 



ҚАЗЫМАЙСӨК з а т. Қазының майы-

на шыланған майсөк (Тары тағамдары, 88). 

ҚАЗЫНА-КӨМБЕ з а т. Қазынаға тəн 

жер асты байлығы. Мүмкін, сен жеті қабат 

жер қойнына қол созып, қ а з ы н а-к ө м б е 



с і н көсіп алайтын атақты кенші боларсың 

(Лен. жас, 16. 03. 1973, 3). 



ҚАЗЫНАДАР: Қазынадар бек. к ө н 

е. Қазына қожасы, қазынаны сақтайтын 



жауапты адам (лауазым). – Қ а з ы н а д 

а р б е к келген екен, - деді содан соң сөз 

мағынасын анықтап. – Бұлғын, сусар, асыл 

тас  па...  қойманы  араламақ  (М.Мағауин, 

Аласапыран, 183). Алайда дəл осы күндері 

бар байлыққа өзі қожа қ а з ы н а д а р б е 

к қалталарды ортатпай-ақ біраз алтынның 

орнын тапты (Бұл да 2, 129). 



ҚАЙ: Қай қолымда? Екі не үш адам 

ойнайтын ойын. Ойын жүргізуші біреуге 

бір,  үш  тиын  беріп, «Қолыңды  артыңа 

ұста  да,  орындарын  ауыстыр,  мен  та-

бамын» дейді. Ойланған болып, «Оң (сол) 

қолыңдағы тиынның жазылған санын 17-

ге көбейт» дейді. 3-ті 17-ге көбейткенге 

көп уақыт кетеді. Соған қарап ол керекті 

тиынды таба қояды (Ойын-сауық, 188). 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   71   72   73   74   75   76   77   78   ...   168




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет