1 6 6
4-ТАРАУ. Батыр - әлеуметтік-мәдени категория
«Ант беру» де батырлардың бұлжымай
орындалуы тиіс коде-
кстерінің бірі. Ант беру дэстүрінің дэстүрлі қазақ қоғамында бір-
неше түрлері болған. Зерттеуші Ш.Е. Картаева ант беру дәстүрі-
нің түрлерін төмендегідей топтастырған:
1. «Ат құйрығын түйісу» - серттен қайтпаудың шартты белгісі.
Ертеде қарулас қол жорыққа аттанарда аттың жал-қүйрығын түю
арқылы өзара анттан айнымасқа серттескен. Түркі тілінде «түй»
сөзі ант, серт сөздерімен ауысады.
2. «Ат күйрығын кесісу» - айырылысып бітісу.
Қазақ батыр-
лары жауынгерлік дәстүр
бойынша әскери іске,
басқа мэселеге
болсын уағдаласса «ат тізесін қостым», ал келіспей қалса «ат қүй-
рығын кестім», - деп кеткен.
3. «Ақ үйлі аманат» - екінші рет сол елге шапқыншылық жаса-
мауға берілген уэде442 Жоғарыда айтылған «ат қүйрығын кесісу»
принципінің басты мағынасын анықтауда қазақта ер адам қайтыс
болғанда оның мінген атын құйрық-жалын кесіп,
бір жылдан ке-
йін оны сол адамның асын бергенде соятын дәстүр болғанын атап
өту керек деп есептейміз.
Қазақ халқының ұлттық дәстүрінің бірі бата беру де батырлар-
дың салт-дәстүрлерімен ұштасып жатыр. Батырлар үйден атта
нарда
батагөй әулие ақсақалдардан,
ата-анасынан, үрысқа түсер
алдында хандардан немесе үлкен батырлардан рүқсат сұрап, бата
алғаны туралы жыраулардың шығармаларында да
батырлар жы-
рында жиі айтылады. Мысалы, Әйтеке би Арал батырға мынадай
бата береді:
«Шеге тағаны сақтайды,
Таға тұлпарды сақтайды,
Тұлпар ерді сақтайды,
Ер елді сақтайды»443
Тағы бірде, Балта батырдың
баласы Қармыс батыр Әжібай
442
Картаева Ш.Е. Қазак халкынын әскери өнері жэне жауынгерлік дәстүрі ( XV-.W 1 ғг.).
Достарыңызбен бөлісу: