216
Он разбудил великую степь ото сна, указал дорогу для казахского народа. Его идеи
послужили большим толчком для движения и самосознания казахского народа.
Огромный вклад в развитие образования внесли его труды: это новый казахский алфавит
на основе арабской графики. Он создал казахский букварь, разработал методику преподавания
казахского языка. Созданная им и названная его именем графическая система позволила
быстрее и лучше ликвидировать безграмотность, повысить письменную культуру казахского
населения. Его трудами до сих пор пользуются в области преподавания казахской филологии
и казахского языка. А. Байтурсынов сформулировал новые понятия и термины, которыми
пользуются и в настоящее время, является автором многочисленных книг, сборников для
педагогов. А.Байтурсынов создавал не только свои труды для образования, но и являлся
автором басен, в которых высмеивал жизнь лентяев, лгунов. Он продолжил и развил
просветительское и критическое наследие великого Абая, поставил казахскую литературу на
новый уровень. Он является не только ученым, переводчиком, этнографом, составителем
многочисленных учебников, но и даже автором различных стихов для детей младшего
возраста. В многочисленных своих стихотворениях призывал к светлому будущему, к
образованию. Ахмет-ага был и есть по сей день великим Устазом - Учителем с большой буквы
не только для детей, но и для взрослых.
Его рукой написаны комментарии к поэме «Ер Саин», которая была опубликована в
1923 году, издал книги «23 причитания» и «Литературоведение». Комментарий под названием
«Литературоведение» - это самая первая научная работа по исследованию истории казахской
литературы. Главная мысль практически всех его произведений - это светлое будущее
казахского народа, его свобода и независимость, дорога образования, по которой все
подрастающее поколение должно обязательно пройти. В его работах высмеиваются
человеческие пороки и недостатки: невежество, ложь, лень.
Главная цель его жизни - это дать образование всем людям, и это у него получилось.
Ахмет Байтурсынов вошел в историю Казахстана как выдающийся политик, просветитель,
педагог, как представитель казахской интеллигенции начала ХХ века.
Для того, чтобы всегда его имя было в сердцах казахского народа, в городе Алматы на
пересечении улиц Байтурсынова и Джамбула есть музей, который хранит историю жизни
великого человека казахского народа, а возле него установлен памятник-бюст педагогу-
просветителю. В городе Костанае в его честь назвали Костанайский государственный
университет, на главной улице города установлен памятник.
Его труды - это великое наследие Казахстана. Он горячо любил свою Родину, свой народ,
мечтал видеть свой народ свободным и образованным, свою страну в числе развитых и
цивилизованных стран в мире. И мы – его потомки – претворяем его мечты в жизнь в нашем
независимом Казахстане. В памяти своего великого народа он останется навсегда светилом
казахской науки и культуры.
Достарыңызбен бөлісу: