703
Бозоқ музей-қорығының жобасын жүзеге асыру үшін ғылыми-зерттеу қызметімен қатар ойын-
сауық пен демалыс, спорт пен денсаулық функциялары маңызды болатын сапалы жаңа
форматты жанды музейін құру.[3]
Тұңғыш президенттіміз Н.Назарбаев өз еңбектерінде: «...ортағасыр-лық Бозоқ қаласын
Ақмоланың түпкі атасы деп санауға болады, ал оның соңғы мұрагері қазіргі Қазақстанның
астанасы – Астана қаласы» деп жазған болатын.
Қорытындыға келсек, жүздеген жылдар алдын Астананың орнында осындай қалашық
болғандығын біз жадымызда шығармауымыз керек. Яғни,қалалық дәстүр мәдениетінің
өзіндік ұзақ тарихы болғаны бізге мәлім. Және мыңдаған жыл алдын осы жерлерде Бозоқ
қаласы тәрізді қалашықтар өте көп болған. Ол қалада сауда өте жақсы дамыған. Бұл қала
әскери-әкімшілік және ғибадат орны міндетін де атқарған. Менің ойымша қазіргі астананың
тұрғындары үшін – өткен тарихтан сыр шертетін, бағалы артефактілерді көздің қарашығындай
сақтауы керек.
Әдебиеттер тізімі
1.
Акишев К.А. Городище Бозок: семантика планиграфии и функции // Бозок в панораме
средневековых культур Евразии: матер. научн.-полевого семинара. – Астана: ЕНУ им. Л.Н.
Гумилева, 2008. – с. 13–19.
2.Акишев К.А., Хабдулина М.К. Древности Астаны: городище Бозок. – Астана: ЕНУ им.
Л.Н. Гумилева, 2011. – 260 с.
3.Акишев К.А., Хасенова Б.М., Мотов Ю.А. К вопросу о монгольских погребениях XIII–
XIV вв. // Бозок в панораме средневековых культур Евразии: матер. научн. полевого
семинара. – Астана: ЕНУ им. Л.Н. Гумилева, 2008. – С. 56–65.
4.
Интернет желісі :https://astana-akshamy.kz/
Достарыңызбен бөлісу: