Қайта өрлеу және жаңа замандағы саяси ой- пікірлер мен теориялар

Қайта өрлеу және жаңа замандағы саяси ой- пікірлер мен теориялар.

• Бұл кезеңде саяси ойлар бірте-бірте діни және философиялық көзқарастардан айырылып, сана болмыстың негізі ретінде қарастырылып, заңдар оның құралына айналуы керек деген қағида бірінші кезекке қойылды.
• Қайта өрлеу және Жаңа заман дәуіріндегі реформалық үрдістердің нәтижесінде әлеуметтік мәдениеттің жаңаша үлгілері жасалды, олар өз заманындағы дамыған бүкіл өркениеттік құндылықтар қатарына енді.
• Бұл заманның ойшылдары өздерінің мемлекет, құқық, заң сияқты түсініктерін қалыптастыруда антикалық өркениеттің рухани мұраларына сүйенеді.
• Антикалақ мұралар жаңа мемлекеттің үлгілерін іздестіруге негіз болды.
• Өйткені бұл үлгілер қайта өрлеу заманында өмір сүрген адамдарға жаңа мәселелерді шешу үшін қажет болды.

Никколо Макиавелли

• Қайта өрлеу дәуірінің әлеуметтік – саяси

ойының өкілі итальяндық Никколо ди
Бернардо Макиавелли болды.

• Ол діни догмаға емес, бақылау

• Макиавелли бір орталықтан басқаратын

ұлттық мемлекетті жақтады.

• Өзінің «Тақсыр» деген басты еңбегінде

өткенді түсіндіретін, осы күнгіні
басқаратын, болашақты бағдарлайтын
саясатты «тәжірибелі ғылым» деп атады.

• Ол кезіндегі саяси ғылымғы «мемлекет»

деген термин енгізді.

• Мемлекеттің ең озық түрі деп ол

республиканы таңдап алды.
Макиавеллидің идеялары мен ойлары қайта өрлеу және Реформация дәуіріндегі бірқатар ағымдардың саяси доктринасына
айналды.

ағылшын философы

• «Азамат туралы»,

«Левиафан» т.б еңбектерінде мемлекет пен саяси
өкіметтің өзара келісімі негізінде, заңға бағынған қоғамның басқару теориясын ұсынды.