Бенедикт (Барух) Спиноза – материалистік, пантеистік көзқарастағы нидерландық философ, «Этика» еңбегінің авторы

Бенедикт (Барух) Спиноза – материалистік, пантеистік көзқарастағы нидерландық философ, «Этика» еңбегінің авторы.

• Бенедикт (Барух) Спиноза – материалистік, пантеистік көзқарастағы нидерландық философ, «Этика» еңбегінің авторы.

Спиноза адамды өмірдің барлық жағдайында да еркін болуға шақырады. Тіпті өлімнен де қорықпау керек, себебі мәңгілік ештеңе жоқ. Сондықтан да еркін адам өлім туралы мейлінше аз ойлайды, өлім туралы күні-түні қайғырып, мұңға бату — құлдықтың бір түрі.

• Спиноза адамды өмірдің барлық жағдайында да еркін болуға шақырады. Тіпті өлімнен де қорықпау керек, себебі мәңгілік ештеңе жоқ. Сондықтан да еркін адам өлім туралы мейлінше аз ойлайды, өлім туралы күні-түні қайғырып, мұңға бату — құлдықтың бір түрі.

Томас Гоббстың пікірінше, еркіндік деп адамдардың өз ойымен және өз түсініктері бойынша істеуіне болатын әрекеттерді атқару барысында сырттан кедергілердің болмауы.

• Томас Гоббстың пікірінше, еркіндік деп адамдардың өз ойымен және өз түсініктері бойынша істеуіне болатын әрекеттерді атқару барысында сырттан кедергілердің болмауы.
• «Өзіндік және кең тараған мәніне сай еркін адам» - өзінің табиғи ақыл қабілеттеріне қарай өз қалағанын жүзеге асыруға сырттан кедергі жасайтын ешнәрсе жоқ тұлға.
• Т.Гоббстың «Еркінділік және қажеттілік туралы» деген еңбегі де бар.

Маркстік философияда қажеттіліктің басымдығын ертелі-кеш мойындайды. Соның негізінде конформизм (бәрі не істесе, сен де соны істе), я болмаса тоталитаризм (не айтылса, соны істе) пайда болады.

Маркстік философияда қажеттіліктің басымдығын ертелі-кеш мойындайды. Соның негізінде конформизм (бәрі не істесе, сен де соны істе), я болмаса тоталитаризм (не айтылса, соны істе) пайда болады.

• Қажеттілікті танып-білу еріктікті - өзінен өзі туғызбайды.

«Тәуелсіздік пен тәуелділік», «мүмкіндік пен шындық» т.с.с. категорияларының мәні

• Біріншіден, адамның еркіндігі ол Дүниенің іргетасын құрайтын әр зат пен қүбылыстың өз тәуелсіздігіне деген «ұмтылысының» саналы көрінісі ретінде каралуы керек.