В каком поселке Баку выдающийся русский поэт Сергей Есе-

38
54. Именем какого азербайджанского поэта названа одна из мо-
сковских улиц? Укажите вариант, где да правильный ответ.
a) Самеда 
Вургуна
b) Микаила 
Мушвига
c) Наримана 
Гасанзаде
55. Прослушайте песню “Neyləyim?”. Кто 
автор ее слов? Укажите вариант, где 
дан правильный ответ.
a) Нигяр 
Рафибейли
b) Расул 
Рза
c) Фикрет 
Годжа 
56. Кому поставлен этот памятник в Баку? 
Отметьте правильный вариант.
a)  Шах Исмаилу Хатаи
b) Деде 
Коркуду
c) Насими
57. Кто из азербайджанских миллионеров-нефтепромышлен-
ников прославился как меценат? Укажите вариант, где дан 
правильный ответ.
a) Муса 
Нагиев
b) Муртуза 
Мухтаров 
c) Зейналабдин 
Тагиев
58. Кто из известных исполнителей является народным артистом 
Азербайджана и заслуженным артистом России? Укажите ва-
риант, где дан правильный ответ.
a) Ася 
Султанова 
b)  Тамилла Махм удова
c) Динара 
Алиева
59.  Кому из азербайджанцев принадлежит заслуга открытия боль-
шой нефти в Сургуте? Укажите вариант, где дан правильный 
ответ.
a) Фарману 
Салманову

39
b) Аразу 
Агаларову
c) Вахиду 
Алекперову
60.  В каком году была образована Азербайджанская Демократиче-
ская Республика? Укажите вариант, где дан правильный ответ.
a) в 
1920
b) в 
1918
c) в 
1938
61. Какой азербайджанский на-
циональный музыкальный 
инструмент изображен на 
рисунке? 
a) кяманча
b) тар
c) саз
62. Какой из этих памятников А. С. Пушкину установлен в Баку?
1.
2.
3.
a) 1
b) 2
c) 3

40
ЛИСТ ОТВЕТОВ
Аудирование
№
a
b
c
№
a
b
c
№
a
b
c
1.1.
3.3.
5.4.
1.2.
4.1.
5.5.
1.3.
4.2.
6.1.
2.1.
4.3.
6.2.
2.2.
4.4.
6.3.
2.3.
5.1.
6.4.
3.1.
5.2.
6.5.
3.2.
5.3.
Чтение
№
a
b
c
№
a
b
c
№
a
b
c
1.1.
2.5.
5.2.
1.2.
2.6.
5.3.
2.1.
3
6.1.
2.2.
4
6.2.
2.3.
5.1.
6.3.
2.4.
Грамматика и лексика
№
a
b
c
№
a
b
c
№
a
b
c
1.
14.
27.
2.
15.
28.
3.
16.
29.
4.
17.
30.
5.
18.
31.
6.
19.
32.
7.
20.
33.
8.
21.
34.
9.
22.
35.
10.
23.
36.
11.
24.
37.
12.
25.
38.
13.
26.
39.
40.

41
Что мы знаем об Азербайджане и азербайджанцах?
№
a
b
c
№
a
b
c
№
a
b
c
1.
22.
43.
2.
23.
44.
3.
24.
45.
4.
25.
46.
5.
26.
47.
6.
27.
48.
7.
28.
49.
8.
29.
50.
9.
30.
51.
10.
31.
52.
11.
32.
53.
12.
33.
54.
13.
34.
55.
14.
35.
56.
15.
36.
57.
16.
37.
58.
17.
38.
59.
18.
39.
60.
19.
40.
61.
20.
41.
62.
21.
42.

АРМЯНСКИЙ ЯЗЫК

45
СПЕЦИФИКАЦИЯ ДЛЯ ОЛИМПИАДЫ 
ПО АРМЯНСКОМУ ЯЗЫКУ
Работа проверяет лингвистические и арменоведческие, в том чис-
ле страноведческие, литературоведческие, культурологические, зна-
ния учащихся в старших классах школ и колледжей. 
Вопросы олимпиады составлены по четырем направлениям: 
1.  История, мифология, религия, язык, государственные симво-
лы (№№ 1–37).
2.  Армянская община в жизни города Москвы. Армяно-русские 
связи (№№ 38–53).
3.  Знания армянского языка (орфография, грамматика, стилисти-
ка, вопросы по письменной и устной речи) (№№ 54–105).
4.  Литература и искусство Армении (№№ 106–118).
Первая часть заданий включает вопросы, касающиеся истории 
Армении, религиозных задач, вопросы, относящиеся к символике 
в армянской культуре.
Задания 14–16 носят языковедческий характер и опираются на 
лингвистические знания участников олимпиады; в заданиях 1, 2, 8, 
17, 23, 30, 31–35, 4–16, 47, 38 проверяются знания мифологии и ре-
лигии; в заданиях 13, 18, 19, 20–22, 25–27, 28–29 – творчества лето-
писцев, ученых Средневековья и Нового времени; в заданиях 4 и 7 – 
страноведческой информации.
Вторая часть посвящена армяно-русским связям, в частности прове-
ряются знания о деятельности военаначальников, о творчестве писате-
лей, ученых, архитекторов, представителей искусств – музыки, театра, 
кино, живописи в Москве, об их взаимодействиях с русской культурой 
и ее представителей. Выдвигаются также вопросы, связанные с истори-
ей двух стран и народов (№№ 24, 26). Большая часть (около 70) заданий 
призвана проверить языковедческую подготовку конкурсантов. Таким 
образом, в заданиях №№ 54–57 проверяются знание языка, армянского 
алфавита, орфографии (№ 58), пунктуации № 60, правил ударения (67). 
Орфографические знания проверяются в вопросах №№ 54–78; задания 
по словообразованию представлены в №№ 62–65, 76.
В заданиях №№ 70–74 проверяется знание имен существитель-
ных, артиклей, образования падежей и множественного числа; 
в №№ 77–78 – знание числительных и местоимений; в №№ 78–82 

46
контролируется знание глагольных форм; в № 90 – знание междоме-
тий, в №№ 85–88 – правил употребления и согласования слов; в № 88–
98 – союзов и предлогов. 
В №№ 92–95, 100 проверяются синтаксические знания.
Во всех языках особое место занимают лингвокультурологические 
компоненты, в том числе пословицы, поговорки, сказки. В данный во-
просник включены также задания по проверке знания этих языковых 
единиц (№№ 63–68). 
В вопросах №№ 85–86 проверяются виды трансформаций, пред-
ставляющих в армянском языке некоторую трудность. 
В сборник вопросов для олимпиады включены текстовые задания: 
составление текстов, анализ переводов, сопоставление слов и кон-
струкций оригинала с переводом №№ 100–105.
Задания Части III (№№ 105–117) представлены в виде вопросов 
по литературе и искусству Армении. 
Перечень заданий І части, направленных на проверку знаний:
–  армянского алфавита, диалектов армянского языка (№№ 54–57);
–  орфографии (№№ 58–59);
–  правил переноса и пунктуации (№№ 60–61);
–  правил суффиксации (№№ 62–66);
–  лексических единиц (№№ 69, 76, 80);
–  правил определения родительного падежа существительных 
(№№ 74–75); 
–  определения артиклей существительных (№№ 70–72);
–  образования единственного и множественного числа суще-
ствительных (№ 73);
–  определения числительных (№77) и местоимений (№78);
–  правил образования основных форм глаголов (№ 10, № 23, 
№ 24, № 43, № 44, № 60), употребление глаголов (№ 62); 
–  причастия (№ 18, № 25, № 38, № 45, № 56, № 63) и дееприча-
стия (№ 14, № 34, № 52);
–  употребления синонимов и антонимов (№69, № 68, № 85);
–  фразеологизмов (№№ 86–90) и синтаксиса (№№ 91–94);
В №№ 100–105 проверяется понимание содержания текста (ауди-
рование); навыки перевода, составления текстов. №№ 106–120 вклю-
чают вопросы по литературе и культуре Армении, а также цитаты 
летописцев, отрывки из разных произведений и вопросы по стили-
стике.

47
А. ИСТОРИЯ, МИФОЛОГИЯ, РЕЛИГИЯ, ЯЗЫК, 
ГОСУДАРСТВЕННЫЕ СИМВОЛЫ (ФЛАГ, ГЕРБ) 
1.  Ընդգծե՛ք այն շարքը, որում ճիշտ է գրված Վանի թագավորության 
գոյության ժամանակաշրջանը:
 
Отметьте дату существова-
ния Урартийского государ-
ства (Ван ское царство).
а)  с 380 по 357 гг. до н. э. 
б)  с 850 по 580 гг. до н. э. 
в)  с 460 по 150 гг. н. э.
2.  Որտե՞ղ և ե՞րբ է ձևավորվել Հայկական պետությունը:
 
Когда и где образовалось Армянское государство?
а)  в VI веке до н. э. в столице Ванского царства Тушпа-Ване
б)  в I веке до н. э. в городе Армавире
в)  в III веке на территории Республики Армения
3.  Հայոց ո՞ր թագավորի օրոք է Հայաստանում տարածում գտել 
հելլենիզմը, որի վկայությունն է Գառնու հեթանոսական 
տաճարը:
 
При каком царе Армении 
был принят эллинизм‚ 
о чем свидетельствует язы-
ческий храм Гарни?
а)  при Тигране II
б) при Врамшапухе
в)  при Арташесе I
4.  Ընդգծե՛ք այն շարքը, որում թվարկված քաղաքները եղել են 
Հայաստանի մայրաքաղաքներ:
 
Отметьте тот ряд‚ в котором перечисленные города являлись 
столицами Армении.
а)  Ван‚ Севан‚ Двин‚ Армавир‚ Мегри
б)  Ани‚ Карс‚ Арташат‚ Вагаршапат
в)  Ванадзор‚ Дилижан‚ Ани‚ Гюмри

48
5.  Հայոց ո՞ր աստվածուհու մասին են այս խոսքերը:
 
К какой богине относятся эти слова?
«Она была огненным существом, которая заставляла идти дождь 
и град с небес силой своего гнева. Изображается, как молодая женщина 
с редкими водорослями и лилиями в волнистых тёмных волосах».
а)  к Цовинар (арм. тцов – «море»), также (Т)цовян 
б)  к Нанэ, дочери верховного бога-творца Арамазда
в)  к Анаит, дочери (или жене) Арамазда
6.  Ի՞նչ է խորհրդանշում Անահիտ 
աստվածուհին:
 
Что символизирует богиня Анаит?
а)  солнце и небесный свет
б)  материнство‚ плодородие и любовь
в)  письменность, мудрость, знания
7.  Համարակալե՛ք հայ ժողովրդի հերոսների հուշարձանների 
նկարները:
 
Пронумеруйте фотографии памятников героям армянского на-
рода. 
1.
2.
3.
а) Вардан 
Мамиконян
б) Айк Наапет
в) Сасунци 
Давид
8.  Ընդգծե՛ք այն շարքը, որում ճիշտ է նշված հայոց թագավորա-
կան տների ժամանակագրային հերթականությունը:
 
Отметьте тот ряд‚ в котором правильно написана очередность 
династий Армении.
а)  Аршакуни‚ Рубиняны (Киликийцы), Арташесяны‚ Ервандака-
ны‚ Багратуни

49
б)  Багратуни‚ Рубиняны (Киликийцы), Ервандаканы‚ Аршакуни‚ 
Арташесяны
в)  Ервандаканы‚ Арташесяны‚ Аршакуни‚ Багратуни, Рубиняны 
(Киликийцы)
9.  Ո՞վ և ե՞րբ է Հայաստանում հռչակել քրիստոնությունը որպես 
պետական կրոն: 
 
Кто в Армении провозгласил христианство государственной 
религией?
а)  Царь Трдат III (Торидат) в 301 г.
б)  царь Хосров I в 216 г.
в)  царь Вагарш II в 196 г.
10. Քրիստոնեության ընդունման մեջ գլխավոր դերը կատարել 
է _________________, որը և դարձել է Հայ եկեղեցու առաջին 
կաթողիկոսը: 
 
Кто сыграл первостепенную роль в принятии христианства 
и стал первым Католикосом Армянской Церкви (302–326)?
а) Григор 
Нарекаци
б) Нерсес Шнорали
в) Григорий 
Просветитель
11.  Որտե՞ղ է գտնվում Հայ Առաքելական Եկեղեցու Առաջնորդարանը:
 
Где находится Первопристольная Армянской Апостольской 
Церкви?
а) в 
Эчмиадзине
б) в Ереване
в) в 
Ванадзоре

50
12.  Գտե՛ք Հայ Առաքելական Եկեղեցու խաչը ստորև ներկայացված 
նմուշներում:
 
Найдите крест Армянской Апостольской Церкви среди пред-
ставленных ниже образцов.
а)
б)
в)
г)
13. Ընդգծե՛ք այն հատվածը, որում Մերոպ Մաշտոցին ներկա-
յացնելիս կան անճշտություններ: 
 
Отметьте раздел задания, в котором есть неточности в описа-
нии Месропа Маштоца. 
а)  просветитель, миссионер, переводчик Библии, основопо-
ложник нацио 
нальной школы и педагогической мысли, 
представитель патристики, теолог, первый документально 
известный изобретатель систем письма в мире, святой Ар-
мянской Апостольской Церкви и Армянской Католической 
Церкви.
б)  лингвист, создатель армянско-
го и грузинского алфавитов, 
автор церковных стихотво-
рений, просветитель, первый 
армянский учитель представи-
тель патристики, первый доку-
ментально известный изобре-
татель систем письма в мире,
в) литературовед, просветитель, 
политический деятель, осново-
положник патристики, пер-
вый документально известный 
изоб 
ретатель систем письма 
в мире, каталикос.
Статуя Месропа Маштоца в Ереване

51
14. Քանի՞ տառ ուներ ի սկզբանե հայոց այբուբենը:
 
Сколько букв было изначально в армянском алфавите?
а) 36
б) 39
в) 32
15. Հայերենը հնդեվրոպական լեզվաընտանիքում ի՞նչ տեղ է 
զբաղեցնում: 
 
В индоевропейском семействе армянский язык входит: 
а)  в германскую группу
б)  в славянскую группу
в)  составляет отдельную группу

52
16. Ընդգծե՛ք այն շարքը, որում ներկայացված բոլոր լեզուները 
ցեղակից են հայերենին:
 
Отметьте тот ряд‚ где все представленные языки являются 
родственными армянскому.
а)  грузинский, венгерский, монгольский, дарвидский
б)  иранский, греческий, немецкий, английский, русский
в)  эстонский, японский, финнский, тюркский, корейский 
17. Ո՞ր ճակտամարտն է 
տեղի ունեցել Վարդան 
Մամիկոնյանի 
գլխավորությամբ:
 
Какая битва произошла под 
руководством полководца 
Вардана Мамиконяна? 
а)  в 331 г. до н. э. при Гавга-
мелах
б)  в 1918 г. Сардарабадская 
битва
в)  в 451 г. Аварайрийская 
битва
18. Ի՞նչն է իբրև պատմական հիմք հանդիսացել «Սասունցի 
Դավիթ» էպոսի համար.
 
Что является исторической основой армянского эпоса «Са-
сунци Давид»?
а)  восстание в 851 г. крестьян против сборщиков дани Арабского 
халифата
б)  двухвековая борьба с персами
в)  геноцид армян в 1915 г.
19. 
Ընդգծե՛ք այն շարքը, որում թվարկվածները «Սասունցի 
Դավիթ» էպոսի հերոսներից են.
 
Отметьте тот ряд‚ в котором перечислены герои эпоса «Са-
сунци Давид»?
а)  Вардан Мамиконян, Цовинар‚ Сатеник, Мигр

53
б)  Мсра Мелик, Багдасар‚ Давид, Гоар‚ Мгер
в)  Хандут Хатун‚ Санасар, Астхик, Артавазд, Тигран
20. Հայ ո՞ր գիտնականն է հետևյալ 
աշխատությունների հեղինակը (7-րդ 
դար)?:
 
Какой армянский ученый является авто-
ром следующих трудов (VII век)? 
«Математика о весах и мерах», «Вопросы и 
решения» (сбор ник арифметических задач), 
«Кос мография и календарь» (из 48 глав), «Гео-
графический атлас мира» более известный как 
«Ашхарацуйц». 
а) Мовсес 
Хоренаци
б) Ананиа Ширакаци
в) Мхитар 
Себастаци
21. Պատմական ո՞ր ժամանակաշրջանն է համապատասխանում 
Հայկական վերածնունդ եզրույթին:
 
Какой исторический период соответствует термину Армян-
ский Ренессанс? 
а)  с X по XIV столетия
б)  с XII по XIV столетия
в)  с IX по XI столетия
22. Հիշատակե՛ք նկարներում պատկերված 
բանաստեղծի, փիլիսոփայի և աստվածա-
բանի, հայկական վաղ Վերածննդի 
ներկայացուցչի անունը:
 
Назовите имя поэта, философа и бо-
гослова, представителя раннеармян-
ского Возрождения, изображенного на 
картине.
а) Мхитар 
Гош
б) Григор Нарекаци 
в) Саят-Нова
Его памятник расположен 
в комплексе Матенадаран 
налево от центральной 
двери
Портрет из рукописи XII в.

54
23. Հայոց ո՞ր թագավորական տանն են պատկանում ստորև 
ներկայացված նկարները:
 
К какой армянской династии принадлежат представленные 
ниже рисунки?
а)  Армянское царство Багратидов (Аний-
ское царство, крепость г. Ани), царь 
Ашот Багратуни, Багратидский флаг 
(885–1045)
б) Киликийское царство (Киликийская 
крепость Анамур), Царь Левон II, герб 
Киликии (1080–1375)
в)  Ванское царство, Царь Руса II (550–
560 гг. до н. э.), герб Ервандаканов 
(570 или 520–200 гг. до н. э)
24. 
Ո՞վ է վերջնականապես ձևակերպել Հայ Առաքելական 
Եկեղեցու` քրիտոսաբանական ուսմունքը: 
 
Кто окончательно сформулировал учение Армянской Церкви 
по христологическому вопросу (в труде «Изложения веры»), 
адресованной императору Византии Мануилу Комнину в 1166 г.?
Согласно с Халкидонским Собором __________________ определя-
ет воплощение как соединение двух естеств: Божеского и человеческого, 
согласно с Православной Церковью признает тело Иисуса Христа еди-
носущным с телом Девы Марии, избегая заблуждения Евтихия об ино-
сушии тела Христова с телом человеческим вообще (в Христе одно лицо, 
две природы, две воли и два воздействия).

55
а)  католикос Нерсес Шнорали (около 1100–1173 гг.), автор поэмы 
«Элегия на взятие Едессы», шараканов и первых произведе-
ний для детей;
б)  католикос Саак Партев (Св. Саак I Великий – 10-й армянский 
католикос), с деятельностью которого связано начало перевода 
Библии на армянский язык. Автор предназначенных для пения 
проповедей и праздничных духовных гимнов на евангельские 
сюжеты;
в)  католикос (898–929), историк и писатель, Ованес Драсханакерт-
ци V или VI (около 845–929 гг.), автор труда «Истории Арме-
нии», которая охватывает период с древнейших времен до 924 г. 
Нерсес Шнорали
1.
Саак Партев
2.
Рукопись «История Армении» 
Ованеса Драсханакертци
3.
25.  Միջնադարյան ո՞ր գործչի մասին է խոսվում հետևյալ հատվածում:
 
О каком средневековом общественном деятеле говорится 
в данном отрывке?
В 1188 г. при содействии князя Иване Закаряна он возводит новую 
церковь «Нор (Новый) Гетик». Он получил образование в Киликийской 
Армении, где учился при монастыре Сев Лер и где повторно получил 
вардапетскую степень. Он обладал большим авторитетом среди армян-
ской политической элиты. Важнейшими из его трудов считаются «Су-
дебник» (1184), в котором отражены правовые нормы Средневековой 
Армении, и сборник басен, состоящий из 190 басней (впервые они были 
изданы в 1790 г. в Венеции). 
а) Мхитар 
Гош
б) Вардан Айгекци 
в) Ованес 
Тавушеци

56
26. 19-րդ դարի հարենասեր և ռուսական կողմնորոշմամբ ո՞ր 
հայ գրողն է իր վեպում խոսում 1827 թվ.-ին Հայաստանի` 
Ռուսաստանին միանալու և Արևելյան Հայաստանում Երևանի 
բերդը ղզըլբաշներից ազատագրելու մասին: 
 
Какой армянский писатель XIX века, истинный патриот и сто-
ронник русской ориентации, выразитель чаяний армянского 
народа, апологет дружбы и братства народов, педагог, мыс-
литель и просветитель-демократ в своем романе говорит 
о присоединении Армении к России в 1827 г., об освобожде-
нии последнего пристанище кизильбашей в Восточной Арме-
нии – Ереванской крепости?
а)  писатель, автор исторических романов, художественно-этно-
графических очерков и стихотворений Раффи в произведении 
«Меликстве Хамсы»;
б)  писатель-демократ Мурацан в романе «Геворг Марзпетуни»;
в)  основоположник новой армянской литературы Хачатур Або-
вян в романе «Раны Армении».
27. Հայ ո՞ր բանաստեղծի, աշու-
ղի նկարն է պատկերված, 
որի մասին խոսել է Վ. Բրյու-
սովը:

жүктеу/скачать 6,67 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: