Гришенко в. Д. Диссертация
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ
жүктеу/скачать 1,6 Mb. Pdf көрінісі
|
| ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ
ОБУЧЕНИЯ МЕЖКУЛЬТУРНОЙ КОММУНИКАЦИИ СТУДЕНТОВ ЯЗЫКОВЫХ ВУЗОВ 1.1. Необходимость интегративного обучения межкультурной коммуникации в условиях современного языкового образования Обучение межкультурной коммуникации не так давно стало объектом исследования педагогической науки. Включение в стандарты обучения таких дисциплин, как «Введение в теорию межкультурной коммуникации», «Осно- вы теории межкультурной коммуникации», «Теория и практика межкультур- ной коммуникации», «Практикум по межкультурной коммуникации» в обу- чение специалистов-лингвистов, чьи профессиональные интересы связаны с иностранными языками, с общением с представителями различных культур имеет объективные причины. Существуют определенные прагматические и теоретические предпо- сылки для того, чтобы проблемам обучения межкультурной коммуникации уделялось больше внимания. Прагматические предпосылки: 1. «Европейская культурная конвенция» 1991 года отмечает важность внедрения в общеевропейском масштабе в учебные программы основных знаний о правах человека и культуре других стран; развивается идея созда- ния общеевропейского дома; 2. происходит реформирование образовательной системы России по следующим направлениям: гуманизация образования, культуроведческая со- циологизация и экологизация содержания образования, междисциплинарная интеграция и ориентация на непрерывность образования [Соловова, 2010, с.5-8]; 3. переводчик, учитель и преподаватель вуза являются посредниками, «полномочными представителями» культуры страны языка перевода и изу- 17 чаемого языка, следовательно, они должны обладать определёнными культу- роведческими знаниями и быть способными к межкультурному общению; 4. вопросы, связанные с содержанием обучения и способами овладения иноязычной культурой, не получили окончательного лингводидактического и методического решения в отличие от языкового аспекта обучения. Между тем, как преподаватель, так и переводчик должны научиться узнавать, клас- сифицировать и применять знания о различных явлениях культуры, так же как и языковые явления; 5. расширяются международные контакты в социальной, экономиче- ской, политической и культурной сферах жизни общества [Фурманова, 1992]; 6. Россия присоединилась к Болонскому соглашению, где заложена не- обходимость владение умениями и навыками межкультурной коммуникации; 7. возрастает потребность в овладении практическими умениями и на- выками межкультурной коммуникации в профессиональной сфере для осу- ществления адекватной профессионально-ориентированной коммуникации; 8. растет социальный престиж владения не только иностранными язы- ками, но и межкультурной компетенцией; 9. язык становится инструментальной ценностью [Stewart, 1968, p. 531] для реализации в жизни личностных планов человека, например, в отноше- нии получения работы, продвижения по службе, для успешного занятия из- бранным хобби, для различных целей самореализации личности в избран- ных видах деятельности; 10. иноязычная культура как духовная субстанция становится содержа- нием иноязычного образования [Пасов, 2007, c. 18], т.е. при овладении ино- язычной культурой происходит развитие индивидуальности человека, станов- ление его духовности; 11. растёт ценностная значимость изучаемых языков для общества, для различных социальных групп и индивидов. Это означает, что, овладевая языком, человек овладевает системой ценностей культуры изучаемого язы- ка. Тем самым язык рассматривается как инструмент познания ценностного |