И основы анализа
жүктеу/скачать 9,72 Mb. Pdf көрінісі
|
Агафонова теория кино
часть А служит экспозицией и завязкой. Вторая В — развитием дей ствия. Третья С — кульминацией со стремительным разрешением. Обособленно в каждой части можно вычленить все эти традицион ные композиционные зоны. Эпизод дороги, замыкающий каждую часть, служит своеобразным символическим постскриптумом («путь ниоткуда в никуда»). «Надстройки» воспоминаний и сновидений играют важную формообразующую роль, взламывая линеарный ход повествования. Штрихом («сон Синешаля», «кровавый ефрейтор») выделена «сердцевина» — точка, из которой ведется рассказ как бы перпендикулярно горизонтали сюжетосложения по принципу ге ральдической модели. Таким способом Л. Бунюэль вводит в нарра- тив элементы структурно-повествовательной инверсии, все более стирая от части А к части С границы реальности и ирреальности происходящего. Явь последовательно и неуклонно растворяется в сновидениях, а ситуации, в которых оказываются персонажи, все отчетливее обнажают свою абсурдность. Поначалу (часть А) такого рода ощущения довольно быстро угасают в связи с гротескной тональностью. Но далее (в части В и особенно — С) неадекватность реальности становится очевидной. Поэтому лишь по окончании картины все мгновения «сбоев» и не соответствий как визуальных, так и вербальных кристаллизуются с В первой части (А) ситуация «незваных» гостей, приглашенных на обед Синешалем, быстро приобретает характер недоразумения, которое легко разрешимо. Важный пластический акцент (мадам Си- нешаль отправляется с друзьями в ресторан едва ли не в пеньюаре) также быстро микшируется новыми странными перипетиями. Посол «Республики Миранда» Рафаэль служит наркокурьером, а епископ «по-совместительству» нанимается садовником в дом господ Сине- шаль. При этом восклицание «Обыскать дипломатический багаж... или «профсоюзный тариф» для оплаты священнику отнюдь не выглядят абсурдными сами по себе, но аномальны именно в связях. Во второй части (В) также с первого эпизода заявлен алогизм: в кафе в разгар летнего дня нет никаких напитков — ни кофе, ни мо лока, ни настоя трав. Далее сюжетные ходы приобретают все более изощренные вариации самоопровержений. Так, Франсуа Тьерни, увидев жену выходящей из спальни Рафаэля, совершенно естес твенно принял ее объяснение о том, что таким образом она переда ла послу приглашение на обед. Или Рафаэль, великодушно отпус тивший девушку-террористку из своих посольских апартаментов, подал сигнал для ареста ее при выходе на улицу. Военные затягива- 185 ются самокрутками с марихуаной, а «потом бомбят собственные войска». Рафаэль Акоста признается в ненависти к наркоманам, хотя под дипломатическим прикрытием ведет торговлю зельем. Кроме подобной ситуационной эквилибристики здесь много иро ничных искажений широко употребимых выражений и слов: «эвклидов комплекс», «квазикола». Третья часть (С) характеризуется выпуклостью «пограничных состояний» вздыбливающейся реальности событий. Епископ «отпускает грехи» умирающему старому садовнику, который ког да-то убил своих хозяев — родителей священнослужителя. После необходимого христианского ритуала священник совершает акт отмщения — смертную казнь и... бесследно исчезает из повество вания. Арестованные буржуа отпущены на свободу, что лишь в кошмарном сне могло привидеться комиссару полиции. В «реаль ности» понадобился лишь телефонный звонок министра, чтобы за вести механизм вертикали управления. Однако, когда министр на чинает «растолковывать» комиссару по телефону необходимость освобождения из-под стражи Рафаэля Акосты и компании, голос его заглушает гул самолета. Когда, в свою очередь, комиссар отдает распоряжение об освобождении, его аргументация (как более мелкого чиновника) представлена стрекотом пишущей машинки. И на обоих «этажах» власти лишь размашистая жестикуляция — псевдозначительная у министра, суетливая у комиссара. В третьей части фильма приобретают очевидность и сюжетную уплотненность абсурдистско-нигилистические фигуры. Молодая служанка Инесс в доме господ Синешаль оказывается старой: ее «ле тоисчисление» (52 года) находится в прямом противоречии с внешним видом. Столь популярное личности сквозь призму гороскопа здесь гротескно обнажено в формуле алогизма «Рыба под созвездием Стрельца: Рыба-Стрелец». В целом в картине вывернуты наизнанку и предъявлены в своей не лепости самые разнообразные психологические «программы», соци альные «стандарты», политические «движения», мифологемы, в липкую сеть которых погружены общество и человек. Тут леворади кальные устремления молодежи (девушка-террористка, ведущая «охо ту» за Рафаэлем; юноша, подвергаемый пыткам со стороны «кровавого ефрейтора») сталкиваются с циничной снисходительностью держащих. При этом ни те, ни другие у Л. Бунюэля не получают искуп ления: их корпоративные интересы, клановый характер деятельности в конечном итоге идентичны. Если они поменяются местами, в социаль ном механизме управления ничего не изменится — верх останется оли цетворением права сильного, низ — права слабого. 186 Итак, из изложенного очевидно, что структура фильма «Скромное обаяние буржуазии» основывается на принципе жүктеу/скачать 9,72 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|