И основы анализа

две главные линии: мелодраматическую («ранняя вдова» Алеся) и 
социально-историческую (начинающий поэт Митя). Картина снята 
по мотивам одноименного романа В.
но в экранном про­
изведении В. Рыбарева более отчетливо акцентирована именно со­
циально-историческая ветвь за счет перераспределения ведущей 
роли действующих лиц. В романе главный персонаж — Алеся, в 
фильме — ее младший брат Митя Корсак, через внутренние моно­
логи которого формируется основная канва рассказа. Конфликт со­
ответственно также расслаивается на локальный (частная жизнь 
Алеси) и масштабно-аллегорический (жизнь народа, страны). Но 
смысловая его «сердцевина» — земля. Для Алеси — это усадьба, 
где она хозяйничает на правах невестки, но не владельца. Для 
Мити — это Родина,
он не находит полнокровной свободной 
широты дыхания. 
Чеся: олицетворение Беларуси, светлой, теплой и ускользающей 
Киноповествование тяготеет к линеарности: события последо­
вательно представлены в естественном цикле поздней осени, 
зимы, весны. Лишь одно отступление-воспоминание (лето) значи­
мо выбивается из единой ленты времени — исповедальный 
рассказ старой Мондрихи (свекрови Алеси). Однако пунктирный 
характер изложения обособляет каждый эпизод и придает 
дискретность общему сюжетному развертыванию, которое тем не 
менее стягивается в единую образно-семантическую «воронку» 
благодаря месту действия. Дом (круг первый),
(круг второй) 
и местечко (круг третий) встроены друг в друга, смыкая довольно 

разрозненные эпизоды (их можно вычленить около 19) в единое 
художественное пространство: 
1. Пролог (подросток Митя оцепенел при виде мучительной гибели 
коня-кормильца и рыдающего отца). 
2. Местечко:
Митя и Царик (проба пера «Вёсачка мшая, родная 
хутка ужо будзеш свабодная...»). 
3.
дом Мондрихи — ужин (Алеся, Евка, молотьбиты). 
4. На мельнице — Алеся и молодой молотьбит Имполь («Жить бу­
дем вместе, и земля будет наша»). 
5.
 Местечко:
Митя и Царик («Кто мы?..»). 
6.
 Местечко:
корчма — Митя и Литовар (война приближается). 
7.
родной дом — отец (старый Корсак) бранится (был 
обыск). 
8.
дом Мондрихи — Алеся и Имполь («Дай Бог вам счастья и 
здоровья»). 
9.
родной дом — отец, Митя, Алеся («Мир кипит как в 
горшке» // «Может, до нас и не
10.
 Местечко:
Митя и Чеся («Ты такой способный, жаль, что не 
учишься дальше»), 
дом Мондрихи (Алеся: «Надо землю переписать... на ме­
ня» // свекровь: «Нет»). 
родной дом — отец бранится на Алесю (сплетни ходят по 
деревне). 
13.
 Местечко:
железнодорожная станция (гибель Литовара). 
14.
дом Мондрихи — смерть Мондрихи. 
15.
 Местечко:
Митя (арест Царика). 
16.
 Веска:
родной дом — отец бранится на Митю (вызов в поли­
цию). 
 Местечко:
полицейский участок (допрос Мити). 
крестины, посевная (Имполь и Кристина). 
 Местечко:
вокзал — отъезд
При всей раздробленности и усложненности повествовательной 
траектории узловые элементы композиции довольно очевидны: 1 -
пролог; 2, 3 — экспозиция; 4,5 — завязка; 6-16 — развитие дей­
ствия;
18 — кульминация и развязка;
— эпилог. 
Две основные сюжетные линии (Митя и Алеся), развиваясь па­
раллельно, практически не пересекаются, за исключением 9-го, 
12-го и
эпизодов, когда брат и сестра встречаются под крышей 
родного дома. В образе Мити выражено экстравертное мужское на­
чало («Не только, говорят, мира, что в окне») территория его сущес-

твования максимально расширена: местечко. Алеся — наоборот, 
олицетворяя интровертное женское начало («Войны ходят и прохо­
дят, а людям жить надо»), постоянно представлена в границах дома 
(отцовского либо свекрови Мондрихи). 
Драма Алеси — жизнь без любви. Вышла замуж как сосватали, 
муж рано умер, а на плечах осталось хозяйство, старая свекровь и 
ее немая дочь Евка. Шанс изменить судьбу: брак с молодым за­
езжим Им полем и наследование усадьбы Мондрихи — оказался 
призрачным. В определенной мере судьба Алеси отражается в судь­
бе ее свекрови. Мондриха в юности пережила стремительное 
счастливое лето любви с заезжим бригадиром Гарасимцом. Плод 
того запретного чувства — одинокая немая Евка. 
Драма Мити — невозможность «мир переиначить». Будучи сы­
ном своей земли белорусской, он тем не менее чувствует себя ее па­
сынком — птицей без гнезда. Его отъезд (эмиграция) — неизбеж­
ный итог попытки противостояния исторической традиции, 
закрепленной столетиями. Кульминационная сцена в полицейском 
участке
выразительно демонстрирует роковую сущность закли­
нившего для Беларуси Хроноса. Допрос Мити ведут начальник 
управы (поляк, чужой, оккупант) и полицай (свой, местный). Одна­
ко первый — пассивен, второй — воинственен. В результате «высо­
ковольтное» конфликтное напряжение возникает между

жүктеу/скачать 9,72 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: