ного обучения предполагает осуществление такого педагогического
руководства деятельностью учащихся, которое позволило бы про
явить им личностные функции (искать во всём смысл, строить об
раз и модель своей жизни, проявлять творчество, давать критиче
скую оценку фактам и т. д.)». П. Е. Решетников в
качестве важней
ших личностных функций выделяет [33, с. 46]:
• функцию изобретательности (способность к выбору);
• функцию рефлексии (способность оценивать свои действия);
•
функцию бытийности (поиск смысла жизни и творчества);
• формирующую функцию (формирование образа «Я»);
• функцию ответственности (в соответствии с формулировкой
«Я отвечаю за всё»);
• функцию автономности личности.
Задача учителя заключается не только в
необходимости формиро
вания у школьников знаний и умений, но и в обеспечении возмож
ностей для становления и развития вышеперечисленных функций
личности. В этом контексте учебный процесс приобретает смысл,
отличный от традиционно признанного. Можно привести выска
зывание известного американского психолога К. Роджерса, кото
рый на одной из
своих лекций для учителей школ сказал о том,
что никакие их усилия не имеют смысла, поскольку знанием ста
новится только та часть информации, которая принята ребёнком.
Учитель не является транслятором информации, а значит, он дол
жен помочь учащимся овладеть способами самостоятельной рабо
ты. Технология развития критического мышления — один из спо
собов превратить учение в личностно ориентированное. Но и это
го недостаточно.
Как реализовать на практике гуманистические идеи и принципы?
Чтобы успешно осуществлять гуманистически ориентированное
обучение, учителю необходимо выработать систему новых установок.
В частности, К. Роджерс особо выделяет: открытость своим мыслям
и переживаниям,
способность их адекватно выражать в общении
с другими; принятие ученика как личности, уверенность в его твор
ческом потенциале, педагогический оптимизм; эмпатическое пони
мание, т. е. видение педагогом внутреннего мира ученика (глазами
ученика).
В гуманистически ориентированном обучении педагог ставит уча
щегося не в позицию объекта, которым он управляет, а в позицию
полноправного субъекта учения, создавая тем самым условия для его
творческой самореализации. Это значит, что педагог организует учеб
ную деятельность не традиционно, а как процесс решения проблем
разного уровня. Важным становится самостоятельный поиск учени
ка, а это
зависит от того, насколько ученик овладевает методологи
ей решения изучаемых проблем.
Традиционно школы знакомили учеников с «продуктами» мыш
ления (то, что в формализованном знании выражено в книгах и лек
циях), но редко демонстрировали процессы, с помощью которых эти
«продукты» были получены. Как это сделать? Ведь мышление — про
цесс, сокрытый от глаз. «Обучение мышлению следует понимать как
„хождение в подмастерьях у мастера познания"» [34, с. 16—17].
Критическое мышление — это
точка опоры для мышления чело
века, естественный способ взаимодействия с идеями и информаци-
ей. Мы и наши учащиеся стоим перед проблемой выбора информа
ции. Необходимы умения не только овладеть ею, но и критически
оценить, осмыслить, применить. Получая новую информацию, уче
ники должны научиться рассматривать её с различных точек зрения,
делать выводы относительно их точности и ценности.
Современная жизнь устанавливает свои приоритеты: не простое
знание фактов, не умения как таковые, а способность пользовать
ся приобретённым; не объём информации, а умение получать её и
моделировать; не потребительство, а созидание и сотрудничество.
Органичное включение работы по технологии развития критическо
го мышления в
систему школьного образования даёт возможность
личностного роста, ведь такая работа обращена прежде всего лицом
к ребёнку, к его индивидуальности.
Достарыңызбен бөлісу: