Қазақ ертегілері. I том, Алматы, 1958, 46-бет.
248
символистік бейкелерде кездестіре аламыз. Моселен, жаңа маішщаны жасауда жаңалык ашушы алғашында оның жеке бөліктерінің жөне бөлшектерінщ, оның қүрылысының жалпы идеясын жене бейнесін жасайды. Ойлау іс-өрекетінде осы жекелеген елестетулерді ол болаш ақ машинаны бір хүрделі түрге біріктіреді. Қиял урдістеріндегі бүл ерекш еліктің ж үйке- физкологиялық негізі бас мидьщ қыртысы жүмысындағы жүйелілік болып табылады. Ертедегі гректердің жасаған мифологиясы көл жағдайда олардың ойлауының жеткіліксіз дамуьшен жоне білімнің шектелушШгімен түсіңціріледі. §2. Қиялдың турлері Қиял өзіңдік дөрежесіне және оның нәтйжесінін ерекшелігіне қарай екі түрге белінеді: қайга жасау киялы жэяе шыгармашьглык кщ лы. Қайта зсасау қнялы деғеніміз адамиың жаңа заттар мен қубылыстарды создік суреттеу немесе шартты бейнелеу (сызу, үлгі) түрінде елестетуі болып табылады. Қиялдың бүл түрі әртүрлі іс-өрек етте кенінен Қолданыладьх, асіресе, оқьггу үрдісінде атқаратын қдаметі ерекше. Заттар мен қүбылысгзрдың жаңа бейнесін жасау Щамдардьщ сәзі арқылы, соньшен қатар жазба және заттай хүжатгар арқылы іске асады. Қайта жасау қиялына накты мысал ретінде біздің кинолардан көру, кітаптардан оқу арқылы Үлы Отан соғысында б&тырларымыздың ерліхтерія елестете аламыз. Сол сияқты тарихтағы үлы түлғалар
