Жұмаділ ақбота әмірбекқызы сөйлеу әрекетін дамыту арқылы бастауыш сынып оқушыларының функционалдық сауаттылығын қалыптастыру
Сөйлеу әрекеті арқылы бастауыш сынып оқушыларының функционалдық сауаттылығын қалыптастырудың педагогика-психологиялық ерекшеліктері
жүктеу/скачать 2,3 Mb.
|
| 1.2 Сөйлеу әрекеті арқылы бастауыш сынып оқушыларының функционалдық сауаттылығын қалыптастырудың педагогика-психологиялық ерекшеліктері
Сөйлеу әрекеті – сөйлеу және түсіну актілерінің жиынтығы. Қазіргі психология сөйлеуді қарым-қатынастың әмбебап құралы ретінде, саналы іс-әрекеттің күрделі және нақты ұйымдастырылған түрі ретінде қарастырады, оған екі әрекет қатысады – сөйлеуді қалыптастыратын және оны қабылдайтын. Сөйлеу қарым-қатынас мақсаттары үшін немесе (нақты жағдайда) өз қызметін реттеу және бақылау мақсатында хабарламаларды құру және қабылдау (қабылдау және талдау) процестерін қамтиды. Сөйлеу әрекетін А.А. Леонтьев кез-келген басқа адам әрекеті кезінде тілді қарым-қатынас үшін пайдалану процесі ретінде анықтайды. Оның пікірінше, сөйлеу әрекеті – бұл "классикалық" іс-әрекеттермен (танымдық, ойын, оқу) тікелей байланысты емес, қиындықпен немесе ойынмен салыстыруға болмайтын кейбір абстракция. Ол – жеке сөйлеу әрекеттері түрінде – еңбек, ойын, танымдық іс-әрекеттің құрамына кіретін барлық іс-шараларға қызмет етеді. Мұндай сөйлеу әрекеті өзін-өзі бағалаған, оның негізінде жатқан кезде, оның мотивін сөйлеуден басқа жолмен қанағаттандыру мүмкін болмаған кезде ғана орын алады. Басқа іс-әрекеттерге, ең алдымен танымдық іс-әрекетке енуі мүмкін. Сөйлеу ең жоғары психикалық функция ретінде маңызды зияткерлік қызметтің құрамдас бөлігі және тіл жетекші құрал ретінде сөйлеу әрекетін жүзеге асыру және ақыл-ойды жүзеге асыру процестер, ұзақ уақыт бойы тақырып бар психология мен лингвистиканы зерттейтін мамандардың назарында. Адамзат қоғамындағы адамдар арасындағы өзара әрекеттесудің негізгі және әмбебап түрі – сөйлеу, сөйлеу әрекеті. Осылайша, қарым-қатынас және сөйлеу әрекеті жалпы психологияда жалпы және жеке, тұтас және бөлік ретінде қарастырылады. Бұл жағдайда сөйлеуді қарым-қатынас нысаны және сонымен бірге тәсілі ретінде қарастыруға болады. А.А.Леонтьев – қарым-қатынас үшін сөйлеуді маманданды қолдану және осы мағынада – қарым-қатынас қызметінің ерекше жағдайы сөйлеу әрекеті деп есептейді. Мұндай сөйлеу әрекеті сөйлеу өзін-өзі бағалаған кезде, оның негізін қалайтын мотивті сөйлеуден басқа жолмен қанағаттандыру мүмкін болмаған кезде ғана орын алады (37, б.63). Сөйлеу әрекеттері және тіпті жеке сөйлеу операциялары Басқа іс – әрекеттерге, ең алдымен танымдық іс-әрекетке енуі мүмкін. Осылайша, сөйлеу адамның барлық басқа іс-әрекеттерін қамтамасыз ететін сөйлеу емес әрекеттерді, сөйлеу (тілдік) процесін, сөйлеуді қалыптастыру (өндіру) және қабылдау (түсіну) процесінің бірі ретінде анықталады. Бұл сөйлеудің барлық түрлеріне қатысты: (1) ауызша (дыбыстық), (2) жазбаша (оқу және жазу) және (3) кинетикалық (яғни мимикалық-ым-ишарат) сөйлеу. А.А. Леонтьевтің айтуы бойынша сөйлеу әрекетінің айрықша белгілері мыналар болып табылады. Темперамент қызметі. Бұл А. Н. Леонтьевтің бейнелі өрнегі бойынша "сыртқы әлеммен көзге түседі". Басқаша айтқанда," іс-әрекетте ішкі психикалық процестер шеңбері объективті объективті әлемге қарай ашылады, ол осы шеңберге еніп кетеді, ол мүлдем жабылмайды " (сол жерде, б.10). Мақсатты, бұл кез-келген іс-әрекет түпкілікті, ал кез-келген іс-әрекет аралық мақсатпен сипатталады, оған қол жеткізуді әдетте субъект алдын-ала жоспарлайды. Уәжділік. Бұл шын мәнінде кез-келген іс-әрекеттің актісі бір уақытта бірнеше мотивтермен біріктірілетіндігімен анықталады. Сөйлеу әрекетінің иерархиялық ("тік") ұйымдастырылуы, оның ішінде оның бірліктерінің иерархиялық ұйымдастырылуы. Л.C. Выготскийдің анықтамасы бойынша сөйлеу әрекетінің негізгі құралы ретінде әрекет ететін және оның ажырамас бөлігі болып табылатын тіл – бұл қарым-қатынас пен жалпылаудың бірлігі (зияткерлік қызметтің өнімі ретінде) – оның мәні. Бұл қарым-қатынас, коммуникативті қызмет. Сөйлеу немесе сөйлеу емес әрекеттерді жоспарлау құралы ретінде әрекет ете алады" [37, б.18]. Жоғарыда айтылғандардан сөйлеу іс-әрекетінің оны жүзеге асырудың екі негізгі нұсқасы бар екендігі айқын көрінеді (басқаша, іске асыру). Біріншісі – сөйлеу әрекетінің барлық "қабатының" үштен екі бөлігін құрайтын сөйлеу қарым-қатынасы (сөйлеу қарым-қатынасы) процесі; екіншісі – ішкі сөйлеу арқылы жүзеге асырылатын жеке сөйлеу – ойлау әрекеті. А. А. Леонтьев сөйлеуді келесідей қарастырады: "таным қызметі, яғни қоғамдық практика барысында анықталған танымдық тапсырмалар тілін қолдана отырып, шындықты бөлуден тұратын әрекет. С. Л. Рубинштейн ойлау мен сөйлеудің өзара әрекеттесуі туралы былай деді: сөйлеу – бұл оның болмысын өзгертпестен немесе киетін ойдың сыртқы киімі ғана емес, сөйлеуге дайын ойды білдіру, сыртқа шығару, басқасына жеткізу үшін ғана қызмет етпейді. Сөйлеуде біз ойды тұжырымдаймыз, бірақ оны тұжырымдай отырып, біз оны толығымен қалыптастырамыз. Бұл жерде сөйлеу сыртқы ойлау құралынан гөрі көп; ол ойлау процесіне оның мазмұнына байланысты форма ретінде енеді. Ойлау мен сөйлеу бір процестің бірлігіне қосылады. Сөйлеудегі ойлау тек білдіріліп қана қоймайды, көбінесе ол сөйлеуде орындалады". [38, 117 б.] Сөйлеу әрекетінің тетіктерін қарастыра отырып, әйгілі ресейлік ғалым Жинкиннің шығармаларына, дәлірек айтқанда оның "сөйлеу механизмдері"кітабына жүгіну керек. Жинкин былай дейді: "сөйлеу жалпы функционалды механизмге негізделген. Ол негізгі болып табылады. Ол екі процестен тұрады: - сөздерді таңдау процесі. Сөздерді таңдау – бұл сөздерді семантикалық өрістің құрамынан оқшаулау. Семантикалық өрістен сөздерді таңдағанда, адам міндетті түрде үш маңызды сәтке назар аударады: сөздің дыбыстық белгілері; сөздің семантикалық белгілері; негізгі сөздің басқа сөздермен лексикалық үйлесімділігі мүмкіндігі. - сөздерді біріктіру процесі. Бұл сөздерді сөйлемдерді құру үшін қажет біртұтас дәйекті ұйымдастырылған сабақтастық құрылымға біріктіру. Сөйлеу әрекетінің жалпы функционалды механизмінен басқа, жалпы толық жұмыс істеуге мүмкіндік беретін тағы үш механизм бар: - түсіну механизмі – сөйлеу әрекетінің өте маңызды операциялық механизмі. Ол семантикалық байланыстар мен қатынастарды орнату процесіне негізделген. Түсіну механизмі екі жағдайға байланысты, олардың біріншісі - біздің жадымыздың сапасы. Жақсы жедел жады болуы керек, өйткені ол сөйлеу әрекетін сәтті жүзеге асырудың шарттарының бірі ретінде әрекет етеді, жад материалды ұйымдастыру және сақтау құралы болып табылады. - сөйлеу ақпаратын жадта сақтау механизмі. Бұл механизм адамның ауызша есте сақтау қабілетін ұйымдастырумен тікелей байланысты. Бұл бізге екі мәселе үшін қажет: тілді меңгеру және сөйлесу, талқылау кезінде әңгіме тақырыбын есте сақтау үшін. Механизм қысқа мерзімді және ұзақ мерзімді жадтың тығыз өзара әрекеттесуіне негізделген жұмыс істейді, оның барысында қысқа мерзімді жадқа ерекше рөл беріледі, өйткені сөйлесу кезінде ол негізгі функцияны орындайды, ол ақпарат кіретін белгілі бір сүзгі ретінде әрекет етеді. - алдын-ала синтез немесе ықтималды болжау механизмі. Сөйлеу тізбегінің кейінгі элементтері алдыңғы элементтер сияқты алдыңғы элементтерге бірдей әсер етеді. Нәтижесінде біртұтас бірлестік құрылады, онда алдыңғы буын қалыптасуы үшін кейінгі байланыс алдын-ала импульспен болуы керек. Адам мәдениеті деңгейінің, оның ойлауының, ақыл-ойының маңызды көрсеткіштерінің бірі – оның сөйлеуі. Адам өмір бойы өз сөзін жетілдіріп, тіл байлығын игереді. Сөйлеу – сөйлеу қажеттілігінен туындайды, ал адамның сөздері белгілі бір себептермен пайда болады. Сөйлеу әрекетінің бұл жағы сөйлеу мотивациясымен түсіндіріледі. Сөйлеу мотивациясы – балаларда жарқын әсерлерге, белгілі бір іс-әрекетке деген қызығушылыққа байланысты эмоциялар болған кезде пайда болады. Бұл қажеттілік – бұл бірінші шарт сөйлеуді дамыту. Бірақ қарым-қатынас жалпы түсінікті белгілердің, яғни сөздердің, олардың комбинацияларының, сөйлеудің әртүрлі бұрылыстарының көмегімен ғана мүмкін болады. Демек, балаларға сөйлеу немесе сөйлеу ортасын құру керек. Бұл сөйлеуді дамытудың екінші шарты. Баланың сөйлеу ортасы, көбінесе оның сөйлеу байлығы мен әртүрлілігіне байланысты. Сөйлеу балаға басқа адамдармен сөйлесуге ғана емес, әлемді білуге де көмектеседі. Сөйлеуді меңгеру – шындықты білу тәсілі. Сөйлеудің байлығы көбінесе баланың әртүрлі идеялар мен тұжырымдамалармен байытылуына, оның өмірлік тәжірибесіне байланысты. Басқаша айтқанда, дамып келе жатқанда, сөйлеу тек тілдік ғана емес, сонымен қатар нақты материалды да қажет етеді.Бұл сөйлеуді сәтті дамытудың үшінші шарты. Бала үшін жақсы сөйлеу – сәтті оқу мен дамудың кепілі. Бастапқыда бала қарым-қатынас процесінде өздігінен тіл үйренеді. Бірақ бұл жеткіліксіз, өздігінен үйренген сөйлеу қарабайыр және әрдайым дұрыс емес. Тілдің кейбір маңызды аспектілерін өздігінен меңгеру мүмкін емес. Осылайша, сөйлеу әрекеті белгілі бір мақсатқа жетуге бағытталған, ол іс-әрекетті таңдауды, осы әрекеттер жүзеге асырылатын жағдайларды есепке алу әдісін анықтайды. Сөйлеу әрекеті бағдарлау және іс-қимыл жоспарын әзірлеу кезеңінен өтеді, оның барысында нәтижені жоспарланған жоспармен салыстыруға және қажет болған жағдайда қандай да бір өзгерістер енгізуге мүмкіндік беретін бақылау және түзету тетіктері қолданылады. В. Гамезо, М. В. Матюхина және басқалар сөйлеу әрекетін әлеуметтік тарихи тәжірибені жеткізу және игеру, қарым-қатынас орнату (қарым-қатынас және сұхбаттасушыға әсер ету негізінде), олардың іс-әрекеттерін жоспарлау мақсатында ауызша қарым-қатынас процесі ретінде анықтайды [39]. Оқушылардың сөйлеуін дамыту – бұл мұғалімнің жүйелі және мақсатты араласуын қажет ететін ұзақ және күрделі процесс. Сөйлеу әрекеті айтылым, тыңдалым, жазылым және оқылым сияқты түрлерде жүзеге асырылады. Сөйлеу әрекетінің бұл түрлері ауызша қарым-қатынас процесінде адамдардың өзара әрекеттесуінің негізгі түрлері ретінде әрекет етеді. Сонымен қатар, қалыптастыру өнімділігін қамтамасыз ету үшін бастауыш сынып оқушыларының функционалдық сауаттылығын педагогтарға арнайы белсенді, белсенді, "субъект-субъект», тұлғаға бағытталған, дамытушы білім беру технологиялары, сияқты: жаңа білімді игерудің проблемалық-диалогтық технологиясы, ұйымдастырушылық, зияткерлік және т. б. іскерліктер, оның ішінде қызметті өз бетінше жүзеге асыра білу оқу-жаттығу; дұрыс оқу түрін қалыптастыру технологиясы дамыту үшін жағдай жасайтын қызметті коммуникативтік дағдыларды; жағдайларды қамтамасыз ететін жобалау қызметінің технологиясы ұйымдастырушылық, интеллектуалдық, коммуникативтік дағдыларды қалыптастыру үшін және бағалау дағдылары (әртүрлі плакаттар, жадынамалар, модельдер дайындау, көрмелерді, викториналарды, конкурстарды, спектакльдерді, шағын-зерттеулерді ұйымдастыру және өткізу нәтижелер және т. б.); "оқу жағдайлары" негізінде оқыту, олардың білім беру міндеті балалардың іс-әрекетін қоздыратын жағдайларды ұйымдастырудан тұрады; оқытудың деңгейлік саралануы, оны пайдалану мұғалімнің өзара әрекеттесу стиліне белгілі бір өзгерістер енгізеді оқушылар (Оқушы – шешім қабылдауға құқығы бар серіктес, мысалы, оның білімінің мазмұны, оны игеру деңгейі және т. б.), мұғалімнің басты міндеті мен міндеті – баланы қабылдауға көмектесу және ол қабылдаған шешімді орындау; ақпараттық және коммуникациялық технологиялар, оларды қолдану осындай маңыздылардың негізін қалыптастыруға мүмкіндік береді салыстыру және жалпылау, талдау және синтездеу сияқты зияткерлік дағдылар; білім алушылардың оқу жетістіктерін бағалау технологиясы және т. б. И. А. Зимняяның айтуынша, аударманы сөйлеу әрекетінің бір түрі ретінде анықтау өздігінен айқын емес. Қалай болғанда да, оны сөйлеу әрекетінің негізгі түрлеріне жатқызуға болмайды, өйткені ол ойды қалыптастыру және тұжырымдау процестерімен немесе оны талдау және өңдеу әрекеттерімен тікелей байланысты емес. Ол негізінен әртүрлі тілдерде сөйлейтін және жазатын адамдардың бірлескен сөйлеу әрекетін қамтамасыз етеді (яғни, сөйлеу қарым-қатынасы үшін әртүрлі тілдік белгі жүйелерін қолданады). Сөйлеу әрекетін сипаттай отырып, И.А. Зимняя сөйлеу әрекеті қарым-қатынас процесінде адамның коммуникативті-танымдық қажеттіліктерін қанағаттандыруға бағытталған тіл арқылы қалыптасқан және тұжырымдалған ойды берудің немесе қабылдаудың белсенді, мақсатты, дәлелді, объективті (мазмұнды) процесі екенін көрсетеді . Психологиялық сөздікке сүйене келе функционалдық сауаттылық дегеніміз оқушылардың мектепте оқу кезінде қол жеткізуі мүмкін білімділік деңгейі және адамның өмірі мен қызметтің түрлі салаларында үйренген білім негізінде стандартты және стандартты емес өмірлік міндеттерді шешуге, яғни жеке тұлғаны әлеуметтендіруге қабілеттілігін болжайды [40]. Оқу мен жазудың функционалдық сауаттылығы дегеніміз білім алушының оқу және жазу дағдыларын еркін пайдалану қабілеті мәтіннен ақпарат алу үшін, яғни оны түсіну, түрлендіру және осындай ақпаратты нақты түрде беру мақсаттары үшін қарым-қатынас. Функционалды оқу сауаттылығы – бұл үйренушілерге, мәтінді оқу және түсіну тәсілдерінің бір жүйесінен мәтіннің осы түрін оқу мен түсінудің басқа мақсатына сәйкес келеді (оқу икемділігі) және көркем әдебиетті түсіну және талдау мүмкіндігін оқу түрлерін пайдалану. Сөйлеу тетіктерін дамыту: балама алмастырулар жасай білу, алдын-ала болжау, мәтін мазмұнын болжау. Функционалдық сауаттылықты дамыту аясында оқуды жүзеге асырады: ақпаратты іздеу, таңдау, талдау, жүйелеу және ұсыну. Мақсат қою, қызметін бақылау және бағалау тәсілдерін анықтау негізінде қызметті ұйымдастыру дағдылары қалыптасады. Р.Н. Бунеевтің пікірінше, функционалды сауатты тұлға «адам іс-әрекетінің, қарым-қатынас пен әлеуметтік қатынастардың әртүрлі салаларында өмірлік міндеттердің барынша кең ауқымын шешу үшін өмір бойы үнемі алған барлық білімді, дағдылар мен дағдыларды қолдана алады» [41]. С . Раевтың ойынша, сауатсыздық дерті адамға кішкентай кезінен бастап жұғады екен. Әсіресе бүлдіршінді жазу мен оқуға баули бастаған 1-ден 3-сыныпқа дейінгі аралықта пайда болады. Яғни, 3 сынып оқушысы ешқашан кітапханаға бармаса, оқулықтан басқа ешқандай кітап оқымаса тағы бір ертеңгі сауатсыздың дүниеге келгені деп есептейді. Сол үшін кітап оқуға деген баланың құлшынысын ерте жастан бастаған дұрыс. Оқушы неғұрлым кіші болса кітап оқуға деген қызығушылығы оқу жағдайының сипатына, мұғалімнің бағыттауына, қоятын талаптарына байланысты. Кітап оқуға деген мотивацияның қалыптасуы баланың ой-өрісін кеңейтеді, ойлауға үйретеді, сөйлеу қабілетін, есте сақтауын, қиялын дамытады, танымдық және дамытушылық қызметін анықтайды [42]. «Артық білім кітапта, ерінбей оқып көруге» - деп Абай Құнанбаев атамыз айтпақшы, адам баласы үшін кітап – тілсіз тәрбиеші. Кітап адам баласына бала кезінен бастап, өмірінің соңына дейін сырлас досы бола алады. 2. СӨЙЛЕУ ӘРЕКЕТІН ДАМЫТУ АРҚЫЛЫ БАСТАУЫШ СЫНЫП ОҚУШЫЛАРЫНЫҢ ФУНКЦИОНАЛДЫҚ САУАТТЫЛЫҒЫН ҚАЛЫПТАСТЫРУ ӘДІСТЕМЕСІ жүктеу/скачать 2,3 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|