Книга первая: процесс производства капитала
жүктеу/скачать 4,89 Mb. Pdf көрінісі
|
|
холста. Для того чтобы изготовить такое зеркало стоимости, само портняжество не должно отражать в себе ничего друго- го, кроме своего абстрактного свойства быть человеческим трудом вообще. В форме портняжества, как и в форме ткачества, за- трачивается человеческая рабочая сила. Следовательно, обе эти деятельности обладают общим характером человеческо- го труда и в некоторых определенных случаях, например, в производстве стоимости, должны рассматриваться только с этой точки зрения. В этом нет ничего мистического. Но в выражении стоимости товара дело принимает иной вид. На- пример, чтобы выразить, что ткачество не в своей конкрет- ной форме создает стоимость холста, а в своем всеобщем ка- честве человеческого труда, – ткачеству противопоставляет- ся портняжество, конкретный труд, создающий эквивалент холста, как наглядная форма осуществления абстрактно че- ловеческого труда. Итак, вторая особенность эквивалентной формы состоит в том, что конкретный труд становится здесь формой прояв- ления своей противоположности, абстрактно человеческого труда. Но так как этот конкретный труд, портняжество, выступа- ет здесь как простое выражение лишенного различий чело- веческого труда, то он обладает формой равенства с другим трудом, с трудом, содержащимся в холсте; поэтому, несмот- ря на то, что он, подобно всякому другому производящему товары труду, является трудом частным, он все же есть труд в непосредственно общественной форме. Именно поэтому он выражается в продукте, способном непосредственно обме- ниваться на другой товар. Третья особенность эквивалент- ной формы состоит, таким образом, в том, что частный труд становится формой своей противоположности, т. е. трудом в непосредственно общественной форме. Обе последние особенности эквивалентной формы станут для нас еще более понятными, если мы обратимся к велико- му исследователю, впервые анализировавшему форму стои- мости наряду со столь многими формами мышления, обще- ственными формами и естественными формами. Я имею в виду Аристотеля. Прежде всего Аристотель совершенно ясно указывает, что денежная форма товара есть лишь дальнейшее развитие простой формы стоимости, т. е. выражения стоимости одно- го товара в каком-либо другом товаре; в самом деле, он го- ворит: «5 лож = 1 дому» «не отличается» от: «5 лож = такому– то количеству денег» («κλϊναι πέντε άντι ... όσου αί πέντε κλϊναι»). Он понимает, далее, что стоимостное отношение, в кото- ром заключается это выражение стоимости, свидетельству- ет, в свою очередь, о качественном отождествлении дома и ложа и что эти чувственно различные вещи без такого тож- |