> Р
А З В И Т И Е
> Д
А Л Е К О
И
Б Л И З К О
,
В Ы С О К О
И
Н И З К О
163
Чтобы оставаться на острие, лидерам приходится даже предприни-
мать так называемые «атаки на самого себя»: разрабатывать техноло-
гии, продукты и услуги, напрямую конкурирующие с их же собственны-
ми. Одним словом, все на плаху
сэнтэ
.
Однако, возвращаясь к фундаментальной идее Го — постоянному со-
хранению баланса, — нужно заметить, что владение
сэнтэ
важно,
но не должно становиться самоцелью. Знаменитый Мастер Го Саката
Эйо в книге «
Тэсудзи
и анти-
судзи
Го» пишет: «Разумеется, брать
сэнтэ
и тем самым захватывать инициативу за доской важно. Однако суще-
ствует опасность переоценки этой концепции. Весьма широко рас-
пространена идея о том, что
сэнтэ
следует захватывать любой ценой.
„Бросайте камни, боритесь за
сэнтэ
“ — это поговорка Го, которая имеет
смысл почти боевого клича: „
Сэнтэ! Сэнтэ!
“. При таком стиле мышле-
ния
сэнтэ
имеет абсолютную ценность, и у игрока якобы имеется аб-
солютное право брать
сэнтэ
, когда бы у него ни возникало такое жела-
ние. Но обдумайте, пожалуйста, это предположение более тщательно.
В конечном итоге, если без исключений пользоваться правом на
сэнтэ
,
можно прийти к тому, что его ценность будет становиться все меньше
и меньше в соответствии с законом о понижающейся ценности хода
(чем ближе к завершению партии, тем меньше очков приносит каждый
следующий ход). Нужно всегда помнить, что в Го, игре, которая тре-
бует постоянного поиска максимально эффективного использования
камней, право на
сэнтэ
должно использоваться наиболее эффектив-
ным способом и только так, чтобы получить максимальную прибыль.
Не будет преувеличением сказать, что ходы в
сэнтэ
, выполняемые неза-
висимо от наличия
других
шансов и возможностей, заканчиваются тем,
что превращаются все разом в плохие ходы».
Анализируя все сказанное выше, мы естественным образом приходим
к следующему принципу, входящему в число десяти классических запо-
ведей Го: «
Достарыңызбен бөлісу: