мира сего».
наделенное этим качеством от природы, чем обуславливается его стремление к
доминированию.
14
вершина. Возможные ошибки на жизненном пути мужчин - это скорее
допустимые случайности, из которых всегда есть реальный выход:
Ат айналып
қазығын табар , ер айналып елін табар/Сколько бы конь не кружил, к коновязи
своей вернётся, сколько бы джигит не бродил, на родную землю вернётся.
Пословиц, отмечающих потенциальные возможности женщин, не обнаружено,
что свидетельствует о неспособности женщины на самореализацию.
Немаловажным компонентом мужского и женского образов является пара
признаков «лживость» – «честность». Наибольшее количество найденных
примеров отражают лживость, коварство, хитрость – как основные
характеристики женского образа: в рамках немецкого языка количество таких
пословиц и поговорок насчитывает 11% от общего числа пословиц с женской
маркированностью и 1% с мужской, среди русских – соответственно 9% и 6%,
среди казахских – по 4%: Männer lachen mit ihren Herzen, Weiber nur mit ihren
Mündern. Русскому мужику, хоть и в меньшей степени, чем женщине, но все же
присуща способность обманывать (6% и 9%): Мужик задним умом крепок.
Сопоставляя пословицы и поговорки всех трех языков, мы убедились, что в
народном сознании лживость – неотъемлемая характеристика женского образа,
но, в казахском языковом сознании лживость присуща в равной степени как
женщинам, так и мужчинам (по 4%). В то же время данная характеристика чаще
относится к такой категории мужчин как хан, мулла, бай. Простой джигит никогда
не обманет без нужды. Молда өзін бір алдайды, өзгені екі алдайды/ Мулла
обманывает себя один раз, а других – дважды. Бай аузында семіз сөз/Вся
щедрость бая в его языке. Ер өтірік айтпайды. Ел өтірік айтады/Не джигит
лжет, а нужда заставляет.
В паремиологической картине мира в отличие от внутренних признаков по
Достарыңызбен бөлісу: