Моей чудесной жене, Джоан



Pdf көрінісі
бет8/9
Дата06.01.2017
өлшемі1,13 Mb.
#1328
1   2   3   4   5   6   7   8   9
 
    Когда Он сказал, в Матфея 7:22, 
 
«Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли 
имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? 
и не Твоим ли именем многие чудеса творили?» 
 
Он  предупреждал  нас,  что  возможно  делать  такие  вещи  и  без  истинно 
спасающих  взаимоотношений  с  Ним.  Но  несомненно  и  абсолютно  точно, 
что те, кто имеет правильные взаимоотношения с Ним, также будут делать 
такие же дела! 
 
«Уверовавших  же будут сопровождать  сии знамения: именем  Моим 
будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать 
змей;  и  если  что  смертоносное  выпьют,  не  повредит  им;  возложат 
руки  на  больных,  и  они  будут  здоровы.  А  они  пошли  и 

 
115 
проповедывали  везде,  при  Господнем  содействии  и  подкреплении 
слова последующими знамениями»                     (Марка 16:17, 18, 20). 
 
    Можно оспорить, что это добавление к оригинальному тексту евангелия 
от Марка, поскольку конец манускрипта был повреждён, но он, по-крайней 
мере,  показывает,  что  святые  того  времени  ожидали  таких  вещей  на 
основании обетований Иисуса. 
    Когда 72 ученика вернулись к Иисусу, радостные тем, что они сделали во 
Имя Его, Господь сказал им: 
 
«Се, даю вам власть наступать на  змей и скорпионов и на всю силу 
вражью,  и  ничто  не  повредит  вам;  однакож  тому  не  радуйтесь,  что 
духи вам повинуются, но радуйтесь тому, что имена ваши написаны 
на небесах»                                                                      (Лука 10:19, 20). 
 
    У  Иоанна  в  главах  с  13  по  16,  кажется,  нет  никаких  проблем  со  связью 
«слов» и «дел»: 
 
«Верьте  Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если  не так, то  верьте 
Мне  по  самым  делам.  Истинно,  истинно  говорю  вам:  верующий  в 
Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, 
потому что Я к Отцу Моему иду»                             (Иоанна 14:11, 12). 
 
    Во многих странах Третьего Мира сегодня поддерживается тот же самый 
акцент:  «слова»  и  «дела»  (или  провозглашения  и  проявления).  Только  на 
западе  у  нас  трудности  с  людьми,  приходящими  к  вере  скорее  через 
слушание, чем через виденье.  
 
    Книга Деяний полна сверхъестественного и чудесного, а не только через 
апостолов,  хотя  они  находились  на  острие  Царства  Божия.  Всё  началось  с 
так называемого «дня рождения Церкви»: 
 
«При  наступлении  дня  Пятидесятницы  все  они  были  единодушно 
вместе.  И  внезапно  сделался  шум  с  неба,  как  бы  от  несущегося 
сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились 
им  разделяющиеся  языки,  как  бы  огненные,  и  почили  по  одному  на 
каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить 
на иных языках, как Дух давал им провещевать»          (Деяния 2:1-4). 
 
    Позже в тот же день, Пётр обратился к толпе, собравшийся на шум: 
 

 
116 
«Покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для 
прощения  грехов;  и  получите  дар  Святаго  Духа.  Ибо  вам 
принадлежит  обетование  и  детям  вашим  и  всем  дальним,  кого  ни 
призовет Господь Бог наш»                                         (Деяния 2:38, 39). 
 
    В Посланиях  Павел несколько  раз упоминает дары Духа, и вне связи со 
своим собственным служением: 
 
«Ибо  я  весьма  желаю  увидеть  вас,  чтобы  преподать  вам  некое 
дарование  духовное  к  утверждению  вашему,  то  есть  утешиться  с 
вами верою общею, вашею и моею»                      (Римлянам 1:11, 12). 
 
«И  как,  по  данной  нам  благодати,  имеем  различные  дарования,  то, 
имеешь  ли  пророчество,  пророчествуй  по  мере  веры;  имеешь  ли 
служение,  пребывай  в  служении;  учитель  ли,  -  в  учении;  увещатель 
ли,  увещевай;  раздаватель  ли,  раздавай  в  простоте;  начальник  ли, 
начальствуй с усердием; благотворитель ли, благотвори с радушием»   
                                                                                      (Римлянам 12:6-8). 
 
«Так  что  вы  не  имеете  недостатка  ни  в  каком  даровании,  ожидая 
явления Господа нашего Иисуса Христа».             (1 Коринфянам 1:7) 
 
«Не хочу оставить вас, братия, в неведении и о дарах духовных. Но 
каждому  дается  проявление  Духа  на  пользу.  Одному  дается  Духом 
слово  мудрости,  другому  слово  знания,  тем  же  Духом;  иному  вера, 
тем  же  Духом;  иному  дары  исцелений,  тем  же  Духом;  иному 
чудотворения,  иному  пророчество,  иному  различение  духов,  иному 
разные  языки,  иному  истолкование  языков.  Все  же  сие  производит 
один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно». 
                                                                          (1 Коринфянам 12:1, 7-11) 
 
«Подающий вам Духа и совершающий между вами чудеса через дела 
ли закона сие производит, или через наставление в вере?» 
                                                                                               (Галатам 3:5). 
 
«И  Он  поставил  одних  Апостолами,  других  пророками,  иных 
Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, 
на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придем 
в  единство  веры  и  познания  Сына  Божия,  в  мужа  совершенного,  в 
меру полного возраста Христова;»                           (Ефесянам 4:11-13) 
 

 
117 
«То  как  мы  избежим,  вознерадев  о  толиком  спасении,  которое,  быв 
сначала  проповедано  Господом,  в  нас  утвердилось  слышавшими  от 
Него,  при  засвидетельствовании  от  Бога  знамениями  и  чудесами,  и 
различными силами, и раздаянием Духа Святаго по Его воле?» 
                                                                                             (Евреям 2:3, 4) 
 
«Болен  ли  кто  из  вас,  пусть  призовет  пресвитеров  Церкви,  и  пусть 
помолятся  над  ним,  помазав  его  елеем  во  имя  Господне.  И  молитва 
веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал 
грехи, простятся ему».                                                   (Иакова 5:14, 15) 
 
«Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые 
домостроители  многоразличной  благодати  Божией.  Говорит  ли  кто, 
говори  как  слова  Божии;  служит  ли  кто,  служи  по  силе,  какую  дает 
Бог, дабы во всем прославлялся Бог через Иисуса Христа, Которому 
слава и держава во веки веков. Аминь».                     (1 Петра 4:10, 11) 
 
4. Вера действует! 
 
У  нас  есть  обетования  и  учение  Слова  Божьего;  у  нас  есть  свидетельство 
истории, что дары Духа проявляются и сегодня; мы должны искать их! 
    Некоторые  люди  попадают  в  ловушку,  думая,  что  ненужно  ничего 
делать, кроме как просить, а Бог сделает остальное. Но задумайтесь хотя бы 
на  минуту  о  других  областях  духовного  переживания.  Несмотря  на  веру, 
что спасение является даром Божьим, которого невозможно заработать, при 
этом момент вашего нового рождения достигается через молитву принятия 
Господа  Иисуса  как  своего  Спасителя,  покаянии  в  своих  грехах  и 
обращении  от  своей  старой  жизни.  Подобным  же  образом,  вы  верите,  что 
освящение  является  работой  Духа,  но  при  этом  вы  противостоите  греху, 
стремитесь  к  святости,  ищите  и  взращиваете  плод  Духа  в  своей  жизни, 
разве  не  так?  Так  и  с  дарами  Духа:  ищите  их,  как  только  можете,  всецело 
полагаясь на Бога о Его силе, но также включая свою веру, смотря на Бога, 
чтобы использовать  эти дары и знамения во славу Его в своей жизни. Как 
один пуританин сказал: «Он пришел, когда я пошел!» 
    Иисус сказал: 
 
«Итак,  если  вы,  будучи  злы,  умеете  даяния  благие  давать  детям 
вашим,  тем  более  Отец  Небесный  даст  Духа  Святаго  просящим  у 
Него».                                                                                      (Лука 11:13) 
 
    Исторически  сложилось,  что  термин  Пробуждение  определяется 
многими  как  время  жатвы,  собрания  огромного  количества  людей  в 

 
118 
Церковь. В своей великой работе «История работы Искупления», Джонатан 
Эдвардс говорит: 
 
«Можно  здесь  заметить,  что  от  падения  человека  до  наших  дней, 
работа  искупления  сопровождалась  замечательными  проявлениями 
Духа  Божьего.  Хотя  всегда  присутствует  постоянное  влияние 
Божьего  Духа  в  определённой  степени,  при  этом  великие  вещи  в 
этом  отношении  всегда  отмечались  замечательными  излияниями, 
особенными сезонами милости…»
6
 
 
     Другие  же предпочитают говорить о  Пробуждении/Revival как влиянии 
на  Церковь,  а  переполнение  в  мир  как  Пробуждение/Awakening.  Таким 
образом,  мощное  излияние  Духа  в  Восемнадцатом  Столетии  часто 
называют  «Великим  Пробуждением/Awakening»,  а  Джорджа  Уайтфилда, 
который  по-видимому  был  самым  успешным  евангелистом,  называют 
«Пробужденцем/The Awakener». 
    Есть те, кто говорят, что то, по любым стандартам, что мы видим сегодня 
в церкви крайне далеко от истинного Пробуждения. Хотя это может быть и 
верным, те из нас, кто был захвачен этим, сказали бы, что мы определённо 
наслаждаемся «Временем Обновления», как мы уже наблюдали много раз в 
этой  книге.  Конечно,  мы  стремимся  и  молимся  о  «реальном»,  но  то,  что  у 
нас  есть,  определённо  лучше,  чем  было  прежде!  И  с  евангелизмом  дела 
обстоят лучше у тех церквей, что были затронуты, даже если до сих пор не 
видно того успеха, которого хотелось бы. 
    Как  мы  уже  отмечали,  в  Церкви  Торонто  Аэропорт,  хотя  акцент  их 
служения  во  многом  на  обновлении  христиан,  у  них  также  много 
новообращенных  почти  каждое  собрание  и  за  три  года  как  сошел  Святой 
Дух,  около  13000  человек  откликнулись  на  призыв  Евангелия  или  же 
перепосвятили свои жизни Господу. А Пенсакола представляется ещё более 
драматически:  было  достигнуто  100000  по  самым  консервативным 
оценкам,  хотя  они  никогда  не  проводили  ежедневные  подсчёты. 
Большинство пасторов поместных церквей, которых я знаю, дали бы зуб за 
такое благословение! 
    С  такими  мыслями  мы  подходим  к  нашему  изначальному  признаку 
работы Духа: 
 
Много плода 
 
1. Дни благоволения 
 

 
119 
«Первого  июля  1857  года,  тихий  и  усердный  бизнесмен, 
почувствовавший 
призвание 
быть 
городским 
миссионером, 
отправился в Нью-Йорк. Его имя было Иеремия Ланфир. 
    Сжигаемый  нуждой,  он  решил  пригласить  других  к  себе  на  
молитву,  проводимую  по  средам.  Он  распространил  брошюрку,  в 
которой было написано: 
 
Как часто мне молиться? 
Так  часто,  насколько  язык  молитвы  в  моём  сердце;  так  часто, 
насколько  я  нуждаюсь  в  помощи;  так  часто,  насколько  я 
чувствую  силу  искушения;  так  часто,  насколько  я  чувствую 
себя  подверженным  любому  духовному  уклонению  или 
чувствую  агрессию  мирского  духа.  В  молитве  мы  перестаём 
иметь 
дело 
со 
временем 
ради 
вечности, 
оставляем 
взаимоотношения с людьми ради взаимоотношения с Богом
    Молитвенное  собрание  проводится  каждую  среду,  с  12  до 
часу  дня  в  здании  Консистории  возле  Северо-датской  Церкви, 
на  углу  Фултон  и  Уильямс  Стритс  (вход  со  стороны  Фултон  и 
Анн Стритс). 
     Это  собрание  предназначено  для  торговцев,  механиков, 
клерков,  путешественников  и  бизнесменов,  которые  могут 
остаться здесь и взывать к Богу. Собрание продлиться один час; 
но  также  возможно  для  желающих  задержаться  на  пять  или 
десять  минут,  а  также  для  тех,  кто  может  провести  ещё  один 
час». 
 
    «В двенадцать часов, 23-го сентября 1857 года дверь была открыта 
и  верный  Ланфир  занял  своё  место,  ожидая  отклика  на  своё 
приглашение…Прошли пять минут. Никто не пришел. У миссионера 
началась борьба между страхом и верой. Прошли десять минут. По-
прежнему  никого  не  было.  Прошло  пятнадцать  минут.  Ланфир  был 
всё  ещё  одни.  Двадцать  минут;  двадцать  пять;  тридцать;  и  затем  в 
12:30  послышались  шаги  по  лестнице  и  появился  первый  человек, 
потому  ещё  один  и  ещё,  пока  не  пришло  шесть  человек  и  молитва 
началась. В следующую среду там было сорок ходатаев. 
    Таким  образом,  к  первой  неделе  октября  1857  года  было  решено 
проводить  собрания  ежедневно,  вместо  одного  раза  в  неделю.  В  ту 
же  неделю  пробуждение  пришло  в  город    Гамильтон  в  далёкой 
Канаде.  Во  вторую  неделю  октября  большая  финансовая  паника 
дошла до состояния кризиса и подавила бизнес повсюду. 
    Невозможно  не  связать  эти  три  события,  ибо  в  них  проявлена 
нужда в пробуждении и Божьей благодати, как ответ на ситуацию. 

 
120 
    Через  шесть  месяцев  десятки  тысяч  бизнесменов  собирались 
ежедневно  на  молитву  в  Нью-Йорке  и  за  два  года  миллион  человек 
пришли в американские церкви». (Население США в то время было 
27 миллионов)
7
 
 
2. Факты и данные 
 
Здесь  я  предоставляю  немного  статистики,  чтобы  показать,  как 
пробуждение производит великую жатву: 
 
«Новая  Англия  в  18  веке  имела  население  около  340000  человек  и 
примерно 25000-30000 обратились во время Великого Пробуждения. 
Когда  Джон  Весли  умер  в  1791  году,  членство  его  Веслианской 
Методистской  Церкви  в  Британии  составляло  около  72000;  через 
шестьдесят лет это количество возросло в 5 раз. 
Когда  Бог  пришел  в  Уэллс  в  1859  году,  около  110000  пришли  в 
церкви и чуть меньшее количество пришло в церковь в период 1904-
1905. 
Пробуждение,  пришедшее  в  Ольстер  в  1859  году,  привело  ко 
Христу 100000 и по некоторым оценкам, это ещё скромные данные. 
В Корее в период 1906 и 1910 сеть всех церквей составляла около 
80000, что было больше всех христиан в Японии, после прихода туда 
пятидесятников в первой половине 20 столетия».
8
 
 
    Но,  самая  значительная  статистика  из  всех  пришла  не  из  прошлых 
столетий, но из наших дней. 
    Утверждается, что 35% населения Южной Кореи являются христианами. 
Из двадцати наибольших церквей в мире, десять из них находятся в Корее
    Аргентина  имеет  сезон  славной  жатвы  для  Евангелия.  По  скромным 
оценкам 15% населения рождены свыше. 
    Но самые замечательные истории приходят из Китая. Когда иностранные 
миссионеры  были  изгнаны  в  1949,  там  оставалось  чуть  менее  миллиона 
верующих  и  это  после  140  лет  евангелизма.  Сегодня  некоторые  эксперты 
говорят о 100 миллионах. 
    Рассмотрим  некоторые  факты  из  Провинции  Хэнань,  которая  является 
эпицентром активности Святого Духа: 
    - Население: 90 миллионов. 
    - Число христиан: более 35 миллионов. 
    - Число обращенных в день: 25000. 
    Но  не  будьте  столь  легкомысленны,  в  такой  стране  цена  высока  и 
некоторые евангелисты и лидеры находятся «на ногах» в течение двадцати 
и  более  лет.  Они  не  осмеливаются  идти  домой,  и  видят  своих  жен  и 

 
121 
домочадцев  очень  редко  и  в  секретных  местах  встреч.  Они  спят  в  полях  и 
лесах, чтобы не подвергать угрозе других христиан.  
    Да,  мы  ревностно  желаем  пробуждения,  но  выживем  ли  мы,  хотел  бы  я 
знать, после стольких лет лёгкой жизни? Мы можем видеть только то, что 
Бог  даёт  по  благодати.  Я  не  знаю  никого,  кто  бы  был  полностью  готов  к 
тому,  что  они  переживают.  Так  что,  давайте  молиться  за  потерянных,  во 
славу Иисуса. 
    Поразмышляйте  над  этими  известными  стихами  из  книги  Деяний  и 
отметьте феноменальный рост, который они имели: 
 
«Итак охотно принявшие слово его крестились, и  присоединилось  в 
тот день душ около трех тысяч»                                         (Деяния 2:41) 
 
«Многие  же  из  слушавших  слово  уверовали;  и  было  число  таковых 
людей около пяти тысяч»                                                      (Деяния 4:4) 
 
«Верующих же более и более присоединялось к Господу, множество 
мужчин и женщин»                                                              (Деяния 5:14) 
 
«И  слово  Божие  росло,  и  число  учеников  весьма  умножалось  в 
Иерусалиме; и из священников очень многие покорились вере»  
                                                                                                  (Деяния 6:7) 
 
«Так  Филипп  пришел  в  город  Самарийский  и  проповедывал  им 
Христа.  Народ  единодушно  внимал  тому,  что  говорил  Филипп, 
слыша  и  видя,  какие  он  творил  чудеса.  Ибо  нечистые  духи  из 
многих,  одержимых  ими,  выходили  с  великим  воплем,  а  многие 
расслабленные и хромые исцелялись. И была радость великая в том 
городе»                                                                                 (Деяния 8:5-8) 
 
«Церкви  же  по  всей  Иудее,  Галилее  и  Самарии  были  в  покое, 
назидаясь  и  ходя  в  страхе  Господнем;  и,  при  утешении  от  Святаго 
Духа, умножались»                                                              (Деяния 9:31) 
 
«Были же некоторые из них Кипряне и Киринейцы, которые, придя в 
Антиохию, говорили Еллинам, благовествуя Господа Иисуса. И была 
рука  Господня  с  ними,  и  великое  число,  уверовав,  обратилось  к 
Господу»                                                                        (Деяния 11:20-21) 
 
«Слово же Божие росло и распространялось»                (Деяния 12:24) 
 

 
122 
«В  следующую  субботу  почти  весь  город  собрался  слушать  слово 
Божие»                                                                                 (Деяния 13:44) 
 
«Проповедав  Евангелие  сему  городу  и  приобретя  довольно 
учеников, они обратно проходили Листру, Иконию и Антиохию»   
                                                                                              (Деяния 14:21) 
 
«И  некоторые  из  них  уверовали  и  присоединились  к  Павлу  и  Силе, 
как  из  Еллинов,  чтущих  Бога,  великое  множество,  так  и  из  знатных 
женщин немало»                                                                  (Деяния 17:4) 
 
«И многие из них уверовали, и из Еллинских почетных женщин и из 
мужчин немало»                                                                 (Деяния 17:12) 
 
«Крисп  же,  начальник  синагоги,  уверовал  в  Господа  со  всем  домом 
своим, и многие из Коринфян, слушая, уверовали и крестились»  
                                                                                                (Деяния 18:8) 
 
«Это  продолжалось  до  двух  лет,  так  что  все  жители  Асии  слышали 
проповедь о Господе Иисусе, как Иудеи, так и Еллины…Многие же 
из  уверовавших  приходили,  исповедуя  и  открывая  дела  свои…С 
такою силою возрастало и возмогало слово Господне» 
                                                                                  (Деяния 19:10, 18, 20) 
 
«Которое  пребывает  у  вас,  как  и  во  всем  мире,  и  приносит  плод,  и 
возрастает, как и между вами, с того дня, как вы услышали и познали 
благодать Божию в истине»                                            (Колосянам 1:6) 
 
    Плод, одно из драгоценных отличительных знаков работы Святого Духа. 
Пока  мы  радуемся  тому,  что  имеем,  ибо  это  всё  из  Его  щедрой  руки,  что 
если  Он  вновь  хочет,  чтобы  мы  были  готовы  к  великим  делам  на  нашей 
земле в наши дни! 
 
О, Дыхание Жизни, пройди через нас, 
    Пробуди Свою Церковь жизнью и силой; 
О, Дыхание Жизни, очисти и обнови нас, 
    И подготовь Свою Церковь встретить тот час. 
 
О, Ветер Божий, приди и склони, сокруши нас, 
    Пока мы смирённо не заявим о своей нужде
Тогда Твоя благость перекроет нас, 
    Пробудит, восстановит, ибо этого мы просим. 

 
123 
 
О, Дыхание Любви, дыхни в нас, 
    Обнови волю и сердце; 
Любовь Христова, освежи нас, 
    Пробуди Свою Церковь в каждой части. 
 
О, Сердце Христово, сокрушенное за нас, 
    Чтобы мы нашли укрепление и покой; 
Наши сокрушенные сердца ныне находят утешение, 
    И пусть Твоя ждущая Церковь будет благословлена. 
 
Пробуди нас, Господь! Не утихла ли страсть 
    В то время как поля созрели и белы? 
Пробуди нас, Господь, мир ждёт, 
    Снаряди Свою церковь распространять свет.
9
 
 
Примечания 
 
1.  Источник неизвестен. 
2.  John Wesley, по цитате Michael Harper в «As At the Beginning». Copyright 
Hodder & Stoughton Ltd, 1965, стр. 19, 10. Воспроизведено с разрешения. 
3.  См.  Patric  Dixton  «Signs  of  Revival»,  Kingsway,  1994,  глава  3.  Также 
Robert Backhouse «The Classics on Revival», Hodder & Stoughton, 1996. 
4.  Stanley  H.  Frodsham  «With  Signs  Following»,  Gospel  Publishing  House, 
1926, 1946, 1995: разные цитаты. 
5.  Гимн L. F. W. Woodford, взятый из «Redemption Hymnal», Elim Publishing 
House, 1973, № 237. Процитировано с разрешения. 
6.  «Works of Jonathan Edwards» Том 1. Banner of Truth, 1976, стр. 539. 
7.  J. Edwin Orr «The Light of Nations», Paternoster Press, 1965, стр. 103. 
8.  Brian H. Edwards «Revival», Evangelical Press, 1990, стр. 9, 176. 
9.  Elizabeth Porter Head (1850-1936). Копирайт Mrs A. K. Charlton. Взято из 
«Redemption 
Hymnal», 
Elim 
Publishing 
House, 
1973, 
№ 
254. 
Процитировано с разрешения. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 
124 
Заключение 
 
Поздний Дождь 
 
1. Виденье Сперджена 
 
У  меня  в  библиотеке  есть  потрёпанное  издание  столетней  давности 
Сперджена  «Сокровищница  Давида»,  где  он  в  комментариях  на  Псалом 
85:9 говорит: 
 
«Все  народы,  Тобою  сотворенные,  приидут  и  поклонятся  пред 


Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет