О. Л. Познякова


ГЛАВА 3.  ДЕОНТОЛОГИЧЕСКАЯ



Pdf көрінісі
бет32/43
Дата05.11.2022
өлшемі371,05 Kb.
#47759
түріПротокол
1   ...   28   29   30   31   32   33   34   35   ...   43
ГЛАВА 3. 
ДЕОНТОЛОГИЧЕСКАЯ 
ЗАДАННОСТЬ 
ФРУСТРАЦИОННОЙ 
ДРАМЫ



71
Глава 3. Деонтологическая заданность фрустрационной драмы
3.1. Деонтологизация драмы: 
подмена катарсиса на фрустрацию
В предыдущей главе было показано, что драма – 
это мощное средство воздействия на сознание людей. 
Драматург при помощи стратегии вовлечения и со-
ответствующей ей структуры способен внедрять идеи 
в сознание зрителя не только на рациональном, но 
и на эмоциональном уровне и делать их приемлемыми 
и желанными для человека. Происходит это благодаря 
состоянию, которое зритель испытывает в кульмина-
ции – катарсису, ведущему к нравственному очище-
нию и эмоциональной разрядке. Катарсис освобождает 
от аффектов, внутренней напряженности и позволя-
ет идее драматурга прочно укорениться в сознании 
индивида.
В настоящей главе будет рассмотрен феномен под-
мены катарсиса на фрустрацию в современной драме. 
Будет показано, как возможно такое явление с техни-
ческой точки зрения, а также какие последствия влечет 
за собой процесс деонтологизации драмы. Фрустриру-
ющая драма подавляет сознание зрителя, способствуя 
возникновению новых форм отчуждения в современ-
ном мире. Человек в состоянии фрустрации не способен 
к коллективному действию, к консолидации вокруг 
идеи социального блага. Кроме того, феномен подмены 
катарсиса на фрустрацию служит индикатором возмож-
ного заката европейской гуманистической традиции 
в современном мире.
Итак, для начала рассмотрим сам термин «фрустра-
ция». Это слово происходит от латинского frustratio – 
«обман», «неудача», «тщетное ожидание», «расстрой-
ство замыслов», и имеет множество определений. 


72
Философия драмы: фрустрация vs. катарсис
Даже среди психологов нет единого мнения по пово-
ду общего значения данной категории: некоторые из 
них, говоря о фрустрации, имеют в виду внешний ба-
рьер, препятствующий достижению цели, в то время 
как другие обозначают этим термином внутреннюю 
эмоциональную реакцию, обусловленную тем или 
иным ограничением или препятствием на пути к цели 
(так, мы говорим, что «чувствуем себя фрустрирован-
ными»). 
Несмотря на отсутствие единого определения фе-
номена фрустрации, можно сказать, что фрустриро-
ванное сознание возникает в ситуации несбывшихся 
желаний, устремлений, надежд. И соответственно, 
фрустрировать возможно только в том случае, если 
у человека в сознании искусственным или естест-
венным способом появляется некая надежда или 
ожидание. 
Фрустрация вызывает стресс, который человек 
может преодолевать различными способами – аг-
рессивным поведением в обществе, еще большей на-
стойчивостью в достижении желаемого, уходом во 
вредные привычки (никотин, алкоголь, наркотики) 
и пр. При этом становится очевидно, что социаль-
ная значимость такого индивида резко снижается. 
Человек уже не способен думать о чем-то другом, 
кроме как о своем нереализованном состоянии или 
желании. Возникает некий психологический барьер, 
неотработанный гештальт, который становится его 
навязчивым спутником на работе, в семье, на отды-
хе, в кругу друзей. Иными словами, человек утра-
чивает социальную заинтересованность, замыкается 
на своем психологическом недуге и перестает быть 
способным к коллективному действию. Что касается 


73


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   28   29   30   31   32   33   34   35   ...   43




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет