Термин «solliciter» двусмыслен: он означает то ли sollicitation (настойчивое

божден» в то же время, что и само тело. Прежние общества имели 
свою ритуальную практику воздержания. Коллективная практика, 
связанная с религиозными праздниками (пост до причастия - пост 
перед Рождеством - пост после последнего дня Масленицы), имела 
задачу выкачать и устранить в коллективном ритуале весь рассеян­
ный агрессивный импульс в отношении тела (всю амбивалентность 
отношения к питанию и «потреблению»). Однако эти различные 
институты поста и умерщвления плоти вышли из употребления как 
архаизмы, несовместимые с тотальным и демократическим освобож­
дением тела. Наше общество потребления, очевидно, больше не под­
держивает, даже принципиально исключает ограничительную нор­
му. Но, освобождая тело и все возможности его удовлетворения, оно 
хотело высвободить гармоническое отношение, ранее существовав­
шее естественно у человека с его телом. Оказывается, что в этом зак­
лючалось фантастическое заблуждение. Весь агрессивный враждеб­
ный импульс, освобожденный в то же время и отныне не ликвидиру­
емый социальными институтами, хлынул сегодня в само сердце 
универсальной заботы о теле. Именно он одушевляет затею настоя­
щей саморепрессии, которая поразила сегодня треть взрослого насе­
ления высокоразвитых стран (согласно американской анкете 50% 
женщин и 300 подростков из 446 следуют режиму). Именно этот 
импульс питает, сверх указаний моды (скажем еще раз, неоспори­
мых), саморазрушительное неустранимое ожесточение, иррациональ­
ное, когда красота и элегантность, которые были первоначальной 
целью, оказываются только алиби к повседневному навязчивому дис­
циплинированному поведению. Путем тотального перевертывания 
тело становится угрожающим объектом, за которым нужно наблю­
дать, который нужно ограничивать, умерщвлять с «эстетическими» 
целями, с глазами, устремленными на тощие, бестелесные модели 
журнала «Vogue», где можно расшифровать всю оборотную агрес­
сивность общества изобилия в отношении его собственного триум­
фа тела, всё горячее отрицание его собственных принципов.
Соединение красоты и репрессии в культе линии - к чему тело в 
его материальности и сексуальности не имеет по сути никакого от­
ношения, но оказывается связано с двумя императивами, совершен­
но не соответствующими целям удовольствия: с императивом моды, 
принципом социальной организации, и императивом смерти, прин­
ципом психической организации, - это соединение является одним 
из больших парадоксов нашей «цивилизации». Мистика линии, оча­
рование тонкости действуют так глубоко только потому, что это фор­
мы Насилия, потому что тело оказывается в результате принесено в 
жертву, оно одновременно застыло в своем совершенстве и прояв­
ляет неистовую активность в жертве. Все противоречия общества 
собраны здесь на уровне тела.
184

Скандинавская сауна дает вам «благодаря своему замечательно­
му действию» окружность талии - окружность бедер - окружность 
ляжек - окружность икр - плоский живот - возрожденные ткани -
укрепленное тело - гладкую кожу - новый силуэт.
«После трех месяцев употребления сканди-сауны... я потерял свои 
излишние килограммы, получил физическую форму и замечатель­
ное нервное равновесие».
В Соединенных Штатах «низкокалорийные продукты», искусст­
венные сахара, нежирное масло, режимы, известные благодаря рекла­
ме, делают богатыми связанных с ними вкладчиков и изготовителей. 
Подсчитано, что 30 миллионов американцев страдают тучностью или 
считают себя тучными.

жүктеу/скачать 9,65 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: