4
АЛҒЫСӨЗ
Қым бат ты жас шә кірт! Жа ңа оқу жы лы ның бас та лу ымен құт тық тай мыз!
Қо лың да ғы оқу лық арқылы ұлт тық са на мыз дың ті ре гі – Абай мен бас қа да
қа зақ әде бие ті нің көр нек ті өкіл де рі нің жаңа шығармаларымен та ныс бо ла сың.
Оқу лық «Өлең – сөз дің пат ша сы», «Про за да ғы көр кем ой», «Аңыз бен өріл ген
көр кем сөз», «За ман, дәу ір тұл ға сы» та рау ла ры нан тұ ра ды.
«Өлең – сөз дің пат ша сы» та ра уы Абай атала рың ның
шы ғар ма шы лы ғы на,
дә лі рек айт қан да, «Се гізаяқ», «Өлең – сөз дің пат ша сы, сөз са ра сы», «Кө ңі лім
қайт ты дос тан да, дұш пан нан да», «Са быр сыз, ар сыз, ерін шек», «Қа лың елім,
қа за ғым, қай ран жұр тым», «Бо лыс бол дым, мі не ки», «Лай
су ға май біт пес, қой
өт кен ге» өлең де рі жә не «Он же тін ші», «Отыз екін ші», «Отыз үшін ші» қа расөз-
де рі мен «Ес кен дір» поэма сы на ар на ла ды.
«Про за да ғы көр кем ой» та ра уы на Жү сіп бек Ай мау ытұлы ның «Ақ бі лек»
және Әбіш Ке кіл ба ев тың «Аңыз дың ақы ры» романдары кі ріп отыр.
«Аңыз бен өріл ген көр кем сөз» та ра уы аңыз ға құ рыл ған М.Ма ғауин нің
«Ша қан-Ше рі» ро ман ын, Ш.Айт ма тов тың «Алғашқы ұстаз» повесін жә не
ақын Ұ.Ес дәу ле т тің «Біз – түр кі лер міз» ат ты өлеңін қам ти ды.
«За ман, дәу ір тұл ға сы» та ра уын да хал қы мыз дың әр түр лі та ри хи ке зең-
де рін су рет тей тін Қ.Жұ ма ді ловтің «Тағ дыр» ро ма ны, Ш.Құ сай ынов тың
«То ми рис» дра ма сы жә не бү гін гі өмі рі міз ден ха бар дар ете тін Ш.Мұр та за ның
« Тәуе кел той» әң гі ме сі ұсы ныл ған.
«Зергер сөз», «Зерделі ой», «Біл ген ге мар жан», «Біл ген үс ті не бі ле түс»,
«Мі не, қы зық!» ай дар ла рын да ғы
мә лі мет тер ді де оқып, зер де ңе то қи жүр сең,
бі лі мің де, ой-өрі сің де ар та тү се ді. Ал «Ойталқы», «Себебін анықта», «То бың да
тал дап көр», «Дәп те рі ңе жаз», «Түй ін де», «Қа лай ой лай сың?», «Үйде орында»
және тыңдалым тап сыр ма лары то бын орын дау ба ры сын да жа ңа та қы рып ты
жеңіл мең ге ре сің.
Әде би ет та ну ғы лы мы ның тү сі нік те рі – «Әде би ет тео рия сын да» жи нақ-
тал ған мә тін ді оқып, «Қол да нып көр» тап сыр ма сын орын дап,
әде би ет тео-
рия сын иге ре ала сың. Оқу лық та көр кем шы ғар ма лардың тал дауы, ал хрес-
то ма тия да осы шы ғар ма лар (көлемділерінің үзінділері) бе ріл ді. Сол се беп ті
оқу лық ты хрес то ма тия мен және қосымша әдебиеттермен бір ге
оқып оты ру ды
ұмыт па. Алай да оқу бағ дар ла ма сын то лық қам тып, ма те ри ал дар ды жан-жақ ты
тү сі ну үшін тек оқу лық маз мұ ны аз дық ете ді. Сон дық тан «Кі тап – асыл қа зы-
на» ай да ры мен және оқулықтың соңында пайдаланылған
қо сым ша әде би ет тер,
электрондық қорлар ті зі мі бе ріл ді.
Сәт ті лік ті лей міз!
Достарыңызбен бөлісу: