Книга для обучения разговорному казахскому языку. В яркой, запоми



Pdf көрінісі
бет14/163
Дата24.08.2023
өлшемі7,03 Mb.
#105562
түріКнига
1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   ...   163
Байланысты:
Тасибеков Ситуативный казахский язык

2.2. ӘКЕ-ШЕШЕ – отец-мать
ӘКЕ
– отец. Место отца у казахов отражает фразеологизм – ӘКЕ 
– АСҚАР ТАУ 
[отец – горная вершина]
, выражение, которое, как прави-
ло, не употребляется по отношению к кому-либо еще. Образно гово-
ря, для казаха степь – это то, что его окружает, а горы – символ вели-
чия и четкий ориентир в пути, следовательно, – отец это вершина 
постоянная и незыблемая. Например, в казахском языке высшая сте-
1
ҰШЫҚТАУ – запугивание болезни, заклинание /вид знахарского лечения, заключаю-
щийся в основном в обрызгивании больного заговоренной водой/.




25
ҮЙ-ІШІ
пень страданий передается сравнением – ӘКЕСІ ӨЛГЕНДЕЙ БОЛ-
ДЫ 
[страдает так, словно его отец умер]
, а необходимость передачи какой-
либо неприятной вести обосновывается так – ӘКЕСІ ӨЛГЕНДІ ДЕ 
ЕСТІРТЕДІ 
[даже о смерти отца и то сообщают]
.
Необходимо отметить, что слово ӘКЕ – отец, четко определяет 
родственную связь, но для обозначения понятия в более широком 
смысле как родителя, родоначальника используется слово АТА. 
Важность передачи мужского начала от отца к сыну, а, следова-
тельно, сакральная для казаха связь поколений отражается в языке:
• Ата өліп бала қалса мұратына жеткені
[Сын, оставшийся после отца, – его осуществленное желание,
бала өліп ата қалса, арманы іште кеткені. 
отец, переживший сына, – горе нереализованной мечты].
Атаңа не қылсаң, алдыңа сол келер.
[Как ты со своим отцом /обходился/, так же и дети с тобой]. 
• Әкең жынды болса – байлап тұрып, асыра 
[Если отец твой сумасшедший – свяжи его, но корми и ухаживай].
Әкесін сыйламағанды, баласы сыйламайды. 
[Кто не уважает своего отца, того и его сын не будет уважать].
В казахской семье принято обращаться к отцу на вы, что, впро-
чем, не распространяется на детей, выросших у дедушки с бабушкой 
– АТАНЫҢ БАЛАЛАРЫНА. Они зачастую называют родных отца и 
мать не только на ты, но и просто по имени, что придает особый 
шарм их взаимоотношениям. 
Отец обычно сдержан в выражениях, если, говоря о сыне, он 
говорит о нем – МЕНІҢ ЖАМАН БАЛАМ 
[мой плохой сын]
, в этих 
словах заключена любовь и родительская ласка. ӘКЕ БАЛАҒА 
СЫНШЫ 
[отец сыну судья (критик)]
, считается плохим тоном, если отец 
сам хвалит своего сына. Так, в «Абай жолы» Кунанбай говорит Кара-
таю и Божею об Абае, приехавшем из медресе на каникулы, – 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   ...   163




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет