зисных высказываний являются бесконечными. Вместе
с тем не может существовать более чем конечного чис-
ла ^ принятых фальсифицирующих базисных высказыва-
ний. Таким образом, даже если мы абстрагируемся от
того, что универсальные высказывания никогда не яв-
ляются последовательностями высказываний, и попы-
таемся их интерпретировать таким образом, сопостав-
ляя с ними последовательности полностью разрешимых
сингулярных высказываний, то л в этом случае мы не
получим приемлемого результата.
Мы должны теперь рассмотреть еще одну, суще-
ственно иную возможность объяснения вероятности ги-
потез с помощью последовательностей высказываний.
Вспомним, что некоторое данное единичное явление мы
назвали «вероятным» (в смысле «формально сингуляр-
ного вероятностного утверждения»), если оно является
элементом последовательности
явлений с определенной
вероятностью. Аналогично этому можно назвать гипо-
тезу «вероятной», если она является
элементом после-
довательности гипотез
с определенной частотой истин-
ности. Однако и эта попытка терпит неудачу даже не-
зависимо от трудностей задания нужной последователь-
ности (ее можно задать разными способами — см. [70,
разд. 71]). Мы не можем говорить о частоте истинности
в последовательности гипотез просто потому, что мы
никогда не знаем о некоторой гипотезе, истинна она
или нет. А если бы мы
могли
знать это, то нам едва ли
бы вообще понадобилось
понятие вероятности гипотез,
Попытаемся теперь, как мы это делали раньше, взять
в качестве «сходного пункта нашего
анализа дополне-
ние к частоте ложности в последовательности гипотез.
Если в этом случае вероятность гипотез мы определяем
с помощью отношения нефальсифицированных к фаль-
сифицированным гипотезам
х
последовательности, то ве-
роятность
каждой
гипотезы в
каждой бесконечной
по-
следовательности по-прежнему будет равна 1. Положе-
ние не станет лучше, даже если мы будем рассматри-
вать
конечную
последовательность. Допустим, что эле-
ментам некоторой
(конечной)
последовательности гипо-
тез мы в соответствии с указанной процедурой припи-
сываем степень вероятности между 0 и 1, скажем зна-
чение 3/4. (Это можно сделать, если мы получаем ин-
формацию о том, что та или иная гипотеза, принадле-
жащая к последовательности, была фальсифицирована.)
202
Поскольку эти
фальсифицированные
гипотезы являются
элементами последовательности, мы должны приписы-
вать им —
на основе именно этой информации
— значе-
ние не 0, а 3/4. И вообще вероятность некоторой гипо-
тезы в последовательности уменьшается на
1/п
в ре-
зультате получения информации о ее ложности, причем
n
есть число гипотез в данной последовательности. Все
это явно противоречит программе выражения в терми-
нах
«вероятности гипотез»
степени надежности, кото-
рую мы должны приписать гипотезе на основе под-
тверждающих или опровергающих ее свидетельств.
Сказанное, как мне кажется, исчерпывает возмож-
ности обоснования
понятия вероятности гипотез с по-
мощью
понятия частоты истинности высказываний (или
частоты их ложности) и тем самым с помощью частот-
ной теории вероятности событий*
1 0
.
*
10
Рассмотренные нами попытки придать смысл не вполне яс-
ному утверждению Рейхенбаха о том, что вероятность гипотез сле-
дует измерять посредством частоты истинности, можно резюмировать
•следующим образом (аналогичное резюме, содержащее ряд критиче-
ских замечаний, дано в [70, прил. *1, предпоследний абзац]).
Грубо говоря, мы можем попытаться определить вероятность тео-
рии двумя возможными способами. Во-первых, можно подсчитать
число экспериментально проверяемых высказываний, принадлежащих
теории, и установить относительную частоту тех из них, которые
истинны. Эту относительную частоту можно принять в качестве меры
вероятности теории. Такую вероятность будем называть
вероятностью
первого рода.
Во-вторых, можно рассматривать теорию как элемент
некоторого класса идеологических явлений, скажем класса теорий,
предложенных другими учеными, и установить относительные часто-
ты в рамках этого класса. Такую вероятность будем называть
вероят-
ностью второго рода.
В своем
анализе я пытался показать, что каждая из этих двух
•возможностей придания смысла рейхеибаховской идее частоты ис-
тинности приводит к результатам, которые должны быть совершенно
неприемлемы для сторонников вероятностной теории индукции.
В ответе на мою критику Рейхенбах не столько защищал свою
точку зрения, сколько нападал на мои воззрения. В своей статье о мо-
•ей книге [78а, с. 267—2841
он
говорит, что «результаты этой книги
•совершенно несостоятельны», объясняя это порочностью принятого
мною «метода» — моей неспособностью «продумать все следствия»
развиваемой мною концептуальной системы.
Достарыңызбен бөлісу: